Bible Commentaries

Genesis 1:2 — downwards (in the new creature he doth otherwise); and in three days laying the parts of the world, and in other three days adorning them. The Rabbins tell us that Tohu and Bohu do properly import Materia prima and privatio; Ahlsted., Lexic. Theol ., p. 111. and others of Tohu , derive Chaos , whence the ancient Latins called the world Chobus , and borrowed their word Inchoo ( εγχυω ), … And darkness was upon the face of the deep, — that is, not of hell, as

Esther 5:1 — of the house. Now it came to pass on the third day — That is, on the fifteenth day of the month Nisan, as the Hebrew annals say. Cum adhuc ferverent popularium suorum preces, whiles the prayers of her countrymen (like those of Cornelius, Acts 10:4 ), were come up for a memorial before God, she takes her opportunity and speeds accordingly. She knew that sweet passage, Psalms 145:18 , "The Lord is nigh to all that call upon him, to all that call upon him in truth. He will fulfil the desire

Job 2:6 — said unto Satan — Who hath his request: it is not always a mercy to have what we wish. Deus saepe dat iratus, quod negat propitius. God often gives wrath because he denies his favour. Be sure we bring lawful petitions, and true hearts, Hebrews 10:22 , and then we shall have good things, and for our greatest good. Behold, he is in thine hand — Here God puts his child into his slave’s hand to correct, but not to destroy. And surely, if we give reverence to the fathers of our flesh,

Song of Solomon 7:9 — to speak. And the roof of thy mouth like the best wine. — Her word and doctrine (for the palate is an instrument of speech), often before commended by Christ, and here again, like as she comes over it in him the second time. Song of Solomon 4:13 ; Song of Solomon 4:16 See Trapp on " Song of Solomon 4:13 " See Trapp on " Song of Solomon 4:16 " This he resembleth to the best and most generous wine. Such the word of God’s grace is to those that have spiritual palates,

Hosea 12:6 — covenant; yea, it is "with thy God" (as the Hebrew hath it), with his good help, that thou shalt turn. Only cry unto him, Turn us, Lord, and we shall be turned, draw us, and we will run after thee. Of turning to the Lord see the note on Zechariah 1:3 . Keep mercy and judgment — Those magnalia legis, those weightier matters of the law (as our Saviour calleth them, Matthew 23:23 ) which Ephraim had made light of, Hosea 4:1 He is therefore called upon to evidence the truth of his turning to

Hosea 8:4 — and Vulgate Latin render it, "They have reigned themselves"; like as St Paul telleth the haughty Corinthians, who, carried aloft by their waxen wings, domineered and despised others, "ye have reigned as kings without us," …, 1 Corinthians 4:8 . But our reading is according to the original; and so they are charged with a double defection; the one civil, from the house of David, "they have set up kings," …; the other ecclesiastical, from the sincere service

Hosea 9:15 — their idolatry, secondly, for their other vile practices, thirdly, for the apostasy of their princes: all this here. Their idolatry was the worse, because committed at Gilgal, where God had done much for their forefathers; See Trapp on " Hosea 4:15 " The quality of the place adds much to the greatness of the sin, "In the land of uprightness they will deal unjustly," Isaiah 26:10 , "the faithful city is become a harlot," Isaiah 1:21 ; Isaiah 5:7 , he looked for judgment,

Matthew 1:25 — escrito de la manera más perversa y vil del matrimonio, que tanto Cristo honró con su primer milagro. y el Espíritu Santo al hacer sombra a la Virgen desposada. En cuanto a los papistas que lo deshonran, aparecen aquí más como demonios que como teólogos. 1 Timoteo 4:1 . Si el mismo Dios no hubiera sido el autor de la virginidad y el matrimonio, nunca había tolerado la virginidad por el matrimonio, como lo hizo en la Virgen María.

Matthew 12:6 — que en este lugar hay uno más grande que el templo. Ver. 6. Pero yo les digo ] qd Considerando que ustedes objetarán aquí que eso se hizo en el templo; Les digo que soy más grande que el templo, porque en mí habita corporalmente la Deidad, Colosenses 1:19 ; como en el templo estaba el arca, donde aparecía la gloria de Dios, de modo que a veces llenaba el templo. Fíjense aquí, dicho sea de paso, lo bueno que es tener un hombre serio y piadoso que sea un espectador y juez de nuestras acciones, a quien

Matthew 22:11 — Y cuando el rey entró a ver a los invitados, vio allí a un hombre que no tenía vestido de boda: Ver. 11. Y cuando el rey entró para ver ] Él está en las asambleas de sus santos para observar su comportamiento, y para distribuirles en bendición como lo hacen con él en preparación; baja a su huerto para ver si florece la vid y si brotan los granadas, Cantares

Matthew 27:31 — Y después que le hubieron escarnecido, le quitaron el manto de él, y pusieron sus vestidos, y le llevaron para crucificarle él . Ver. 31. Póngale su propia ropa ] La mano de Dios estaba en esto, para que todos los hombres que lo vieran sufrir en su propio hábito, reconocieran que era él mismo, y no otro, el que sufría en su lugar. Mahoma en su Corán habla muy honorablemente de Cristo,

Matthew 27:64 — el primero. Ver. 64. Manda, pues ]. Cuán dispuesto habría sido el diablo por sus agentes haber mantenido a Cristo todavía en el sepulcro, cuando allí lo tenían. Pero todo en vano; porque su resurrección sería la demostración de su deidad, Romanos 1:4 , y la base de nuestra seguridad, 1 Corintios 15:14 . Convirtió, por tanto, sus consejos en locura, y ante la vista de tantos testigos armados, se levantó al tercer día, a pesar de ellos, rompiendo las ataduras de la muerte con tanta facilidad como

John 6:65 — el poder del hombre, ¿por qué todavía se queja? y ¿por qué se destruyen algunos por falta de fe? A esto podría responder con el apóstol: "No, pero, oh hombre, ¿quién eres tú que contesta (o reprende) contra Dios?" Pero para mayor satisfacción, sepa: 1. Que la fe estuvo una vez en el poder del hombre. 2. Que ningún incrédulo haga lo que podría hacer para creer. 3. Que la incredulidad está en el poder de un hombre que, consciente y voluntariamente, y por su propia elección, abandona sus propias misericordias,

Ephesians 6:18 — Orando siempre con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando por ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos; Ver. 18. Orar siempre ] La oración no es solo una parte de la armadura, sino que permite usar todo el resto. No es solo un hechizo para esa serpiente torcida, Leviatán, Isaías 26:16 , para encantarlo, sino un látigo del diablo ( Flagellum Diaboli ) para atormentarlo

Colossians 1:15 — ¿Quién es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura? Ver. 15. Quién es la imagen ] La imagen expresa de su persona, Hebreos 1:2 . La leche no es tan parecida a la leche como este Hijo es como el Padre. Por quien también Dios (de otra manera invisible) se nos manifiesta. Y aquí, el que quiere ver a Dios debe

1 Timothy 4:10 — Por tanto, trabajamos y sufrimos oprobio, porque confiamos en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen. Ver. 10. Por tanto ] Debido a que la piedad tiene tanta felicidad depositada en las promesas, 1 Timoteo 4:8 , y hay tanta certeza del cumplimiento de esas promesas, por lo tanto, ambos sufrimos y sufrimos, 1 Corintios 15:58 . Finis edulcat media. El final

1 John 2:13 — Os escribo a vosotros, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Hijitos, os escribo porque habéis conocido al Padre. Ver. 13. El que es desde el principio ] El Anciano de días. A los ancianos les encanta hablar de cosas antiguas. Estas son cosas antiguas, 1 Crónicas 4:22 . Lo conoces con conocimiento de conocimiento; has tenido mucha familiaridad y trato con él, no estás

Revelation 16:19 — Y la gran ciudad se dividió en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle la copa del vino del ardor de su ira. Ver. 19. Y la gran ciudad ] Todo el estado anticristiano. Dividido en tres partes ] Por el terremoto se disipó y se disipó. O dividido en tres partes, es decir, en tres facciones, 1. Papistas rígidos; 2. Se convierte; 3. Neutros. Y las ciudades de las naciones

Revelation 21:14 — Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y en ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. Ver. 14. Y el muro ] Un muro que la Iglesia tiene alrededor, y un pozo dentro de él, Apocalipsis 21:6 ; "Huerto cerrado es mi hermana, mi esposa un manantial cerrado, una fuente sellada", Cantares de los Cantares 4:12 . Este muro de la Iglesia tiene doce

Revelation 8:1 — Y cuando abrió el séptimo sello, hubo un silencio en el cielo como por media hora. Ver. 1. El séptimo sello ] El asunto o partes del cual son las siete trompetas, que suenan una alarma terrible contra el imperio romano, listo ahora para ser arruinado por la sangre inocente, y por el juicio instantáneo de los mártires, Apocalipsis 6:10 . Hubo