Bible Commentaries

Psalms 147:10 — No se deleita en la fuerza del caballo, No se complace en las piernas del hombre. Ver. 10. No se deleita en la fuerza del caballo ] Plutarco en Numa dice lo mismo, Yεος ουκ εστι φιλιππος, Dios no se preocupa por los caballos, ni por ninguna ayuda en la que confían las personas carnales, como si no tuvieran necesidad de Dios. Orígenes observa

Psalms 49:1 — Salmo 49:1 «Al Músico principal: Salmo para los hijos de Coré. »Oíd esto, todos [vosotros]; escuchad, todos los habitantes del mundo: Ver. 1. Escuchen esto, todos ustedes ] Esto que es de tan gran consecuencia y preocupación universal, a saber. que los santos

Psalms 58:1 — Salmo 58:1 «Al Músico principal, Altaschith, Mictam de David. »¿En verdad habláis justicia, oh congregación? ¿Juzgáis con rectitud, hijos de los hombres? Ver. 1. ¿En verdad habláis justicia, oh congregación? ] O, ayuntamiento; ustedes que están reunidos en un

Psalms 92:1 — Salmo 92:1 «Salmo [o] Canción para el día de reposo. »[Es] bueno [cosa] dar gracias al SEÑOR, y cantar alabanzas a tu nombre, oh Altísimo; Un salmo o cántico para el día de reposo ] El día de reposo en hebreo tiene su nombre de reposo (שׁבת), y está casi aliado

Proverbs 27:17 — Hierro afila hierro; así el hombre afila el rostro de su amigo. Ver. 17. Hierro afila el hierro. ] Una herramienta de borde afila a otra; así es el rostro de un hombre amigo suyo. Ipse aspectus viri boni delectat, dice Séneca. "Animémonos unos a otros al amor ya las buenas obras", dice Pablo, Heb 10:24 como los jabalíes

Proverbs 28:27 — 27. El que da a los pobres, no le faltará. ] Eleemosyna ars omnium questuosissima, dice Crisóstomo: No recibir sino dar es el camino a la riqueza. Dios bendecirá las existencias y el almacén del hombre generoso, su granero y su canasta; Deuteronomio 15:10 su justicia y sus riquezas juntas permanecerán para siempre. Sal 112: 3 Pero el que esconde sus ojos, ] es decir, que cuando se le ofrece un objeto apropiado y la oportunidad de mostrar misericordia, se excusa y pretende esto y aquello, para sus

Isaiah 20:6 — adonde huiremos en busca de ayuda para ser librados del rey de Asiria. ¿Y cómo escaparemos? Ver. 6. Y el habitante de esta isla dirá, etc. ] Judea, aunque es parte del continente, aquí se llama isla o isla, mientras que en realidad era tierra adentro; (1.) Porque limitaba al oeste con el mar de Midland y al este con el lago de Genesaret; (2.) Porque estaba acosado por muchos enemigos, y azotado por las olas de guerras de todas partes, pero especialmente de Egipto y Babilonia, que se llama mar; Isaías

Isaiah 21:11 — La carga de Dumah. Me llama desde Seir, Vigilante, ¿qué hay de la noche? Vigilante, ¿qué pasa con la noche? Ver. 11. La carga de Dumah, ] es decir, de Idumea, a o de los edomitas. Para la carga, ver Isaías 13:1 . Isaías 13:1 . Esta profecía es más corta, más difícil. Los judíos aplican esta profecía a Roma. Leyeron para Dumah, Roma. A los romanos los llaman los

Isaiah 28:16 — Por tanto, así dice el Señor DIOS: He aquí que yo pongo en Sion por fundamento una piedra, piedra probada, angular [piedra] preciosa, cimiento firme; el que creyere, no se apresure. Ver. 16. Por tanto, así dice el Señor Dios. ] Este es un prefacio deliberado para el apoyo de los fieles, cuando escuchen las terribles denuncias que se produzcan y los vean ejecutados. No podemos golpear a los perros, pero los niños estarán listos para llorar. Por

Isaiah 29:1 — ¡Ay de Ariel, de Ariel, la ciudad [donde] habitaba David! añádense año tras año; que maten sacrificios. Ver. 1. ¡Ay de Ariel, de Ariel, ] es decir, del altar de bronce, Eze 43: 15-16 llama aquí Ariel, o el león de Dios, porque parecía como un león devorar los sacrificios que diariamente se quemaban sobre él. Aquí se pone de todo el templo, una que, junto con

Isaiah 43:25 — la angustia y a ellos de la destrucción, es decir, solo por su propio bien. Que borra tus rebeliones. ] Heb .: estoy borrando, constante y continuamente lo hago. Como tú multiplicas los pecados, así "multiplico los perdones". Isa 55: 7 Entonces Juan 1:29 , "El quita los pecados del mundo"; es un acto perpetuo, como cuando brilla el sol, corre la primavera. Zac 13: 1 Los hombres borran alegremente aquello que no pueden mirar sin dolor. Malum enim semel delere quam perpetuo dolere, así que aquí estamos

Jeremiah 17:5 — criatura en busca de ayuda; porque tal hombre, que nunca parece ser un hombre tan varonil (haggheber), es maldito por Dios, a quien le robó su principal joya, la que le da la soberanía, y pone, por así decirlo, la corona sobre su cabeza. Ver Salmo 78:22 9:15 Salmo 78:22 ; Salmo 52:7 . Y hace de la carne su brazo, ] es decir, su fuerza; porque in brachio est robur. Ahora, de tres maneras, dice un reverendo, a hacemos de la carne nuestro brazo: (1.) Sentándonos en un descontento y desesperación infieles

Jeremiah 9:23 — dejarse llevar por sus artimañas y turnos. No se gloríe el valiente. ] Fortitudo nostra est infirmitatis in veritate cognitio, et in humilitate confessio. a Ni el rico se enorgullece de sus riquezas.] Porque de nada sirven en el día de la ira. Zep 1:18 Ver Trapp en " Zep 1:18 " un Agustín.

Ezekiel 3:17 — Hijo de hombre, te he puesto por centinela para la casa de Israel; por tanto, oye la palabra de mi boca, y dales amonestación de mi parte. Ver. 17. Hijo de hombre. ] Así que Cristo llama constantemente a este profeta para mantenerlo humilde. Ver Ezequiel 2:1 . Te he puesto por centinela. ] Yo, que soy el obispo principal y pastor de las almas, 1Pe 2:25 te he puesto en tu atalaya, con el encargo

Micah 1:14 — Darás, pues, presentes a Moreshethgath; las casas de Aczib serán mentira a los reyes de Israel. Ver. 14. Darás, pues, presentes, etc. ] Y así procura hacerte amigo entre los filisteos; pero tales confederaciones carnales nunca prosperan. Las iglesias griegas, en 1438 d. C., temerosas de los turcos, enviaron y se sometieron al obispo de Roma, para que

Micah 6:12 — Porque sus ricos están llenos de violencia, sus habitantes han hablado mentira, y su lengua es engañosa en su boca. Ver. 12. Porque sus ricos están llenos de violencia ] Después de haberse enriquecido una vez con el fraude y el engaño, se atreven a oprimir abiertamente ya ejercer un regimiento sin justicia, que no es mejor que el robo con autoridad; de los cuales antes,

Zechariah 1:10 — Y respondió el hombre que estaba entre los mirtos, y dijo: Estos son los que el SEÑOR ha enviado a caminar de un lado a otro por la tierra. Ver. 10. Y el hombre que estaba entre los mirtos ] El hombre Jesucristo, que está siempre con la Iglesia, y en medio de su pueblo, que apacienta entre lirios y anda en medio de los siete candeleros de oro. Él, habiendo sido preguntado por el ángel antes mencionado,

Matthew 19:15 — Y él puso sus manos sobre ellos, se fue de allí. Ver. 15. Y les impuso las manos ] Así, poniendo sobre ellos la bendición de su padre, como hizo Jacob con los hijos de José, a quienes con este símbolo adoptó para los suyos. Y aunque nuestro Salvador no bautizó a estos infantes (como tampoco lo hizo a los

Matthew 23:19 — Ye tontos y ciegos! Porque ¿cuál es mayor, la ofrenda, o el altar que santifica la ofrenda? Ver. 19. Necios y ciegos ] La segunda vez, porque he aquí, han rechazado la palabra del Señor (sí, la Palabra, el Señor Cristo), y ¿qué sabiduría había en ellos? Jeremias 8:9 . Es cierto que fueron contados como los únicos sabios. "¿Dónde está el sabio? ¿Dónde

1 Corinthians 2:14 — Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender ellas , porque se han de discernir espiritualmente. Ver. 14. Pero el hombre natural ] Este simple animal (ψυχικος), que no tiene más que un alma razonable y habilidades naturales, Jueces 1:19 . Tal era ese tipo sin savia, נבל Salmo 14:1 , que puede tener un conocimiento disciplinario, es decir, de oídas, como