Bible Commentaries

Exodus 29:16 — And thou shalt slay the ram, and thou shalt take his blood, and sprinkle [it] round about upon the altar. Sprinkle it. — See 1 Peter 1:2 .

1 Kings 15:16 — Y hubo guerra entre Asa y Baasa rey de Israel todos sus días. Ver. 16. Y hubo guerra. ] Ver 1 Reyes 14:30 . 1 Reyes 14:30 .

1 Chronicles 11:39 — Zelec amonita, Naharai berotita, escudero de Joab hijo de Sarvia, Ver. 39. El escudero de Joab. ] Ver 1 Crónicas 11:26 . 1 Crónicas 11:26 .

1 Chronicles 16:34 — Alabad al SEÑOR; porque [él es] bueno; porque su misericordia [permanece] para siempre. Ver. 34. Alabad al Señor. ] Ver Salmo 107:1 . Salmo 107:1 .

1 Chronicles 4:1 — The sons of Judah; Pharez, Hezron, and Carmi, and Hur, and Shobal. Carmi. — Alias Chelubai, or Caleb. 1 Chronicles 2:9 ; 1 Chronicles 2:18

2 Chronicles 13:1 — Now in the eighteenth year of king Jeroboam began Abijah to reign over Judah. Now in the eighteenth year. — See 1 Kings 15:1-2 .

2 Chronicles 13:1 — En el año dieciocho del rey Jeroboam, comenzó a reinar Abías sobre Judá. Ver. 1. Ahora en el decimoctavo año. ] Ver 1 Reyes 15:1,2 .

2 Chronicles 6:1 — Entonces dijo Salomón: El SEÑOR ha dicho que habitará en la densa oscuridad. Ver. 1. Entonces dijo Salomón. ] Ver 1 Reyes 8:12,14 , & c.

Psalms 2:12 — Kiss the Son, lest he be angry, and ye perish [from] the way, when his wrath is kindled but a little. Blessed [are] all they that put their trust in him. Kiss the Son — That Son of God, Psalms 2:7 . Bar is a Hebrew word also, see Proverbs 31:2 as R. Abraham confesseth, though other Rabbis deny it; and therefore render this text, Osculamini pure, Kiss purely, and Osculamini eum qui selectus est, Kiss him who is selected, or set apart. Christ is God’s elect, Isaiah 42:1 Matthew 12:14

Proverbs 13:5 — righteous [man] hateth lying: but a wicked [man] is loathsome, and cometh to shame. A righteous man hateth lying. — Hateth it as hell. Romans 12:9 αποστυγουντες . "I hate and abhor lying," saith David; Psalms 119:163 and yet, among other corruptions, he had an inclination to this sin. See how roundly he

Hosea 12:10 — I have also spoken by the prophets, and I have multiplied visions, and used similitudes, by the ministry of the prophets. I have also spoken by the prophets — And not suffered you to walk in your own ways, as did all other nations, Acts 14:16 . The ministry is a singular mercy, however now vilipended, critized Isaiah 30:20 . And I have multiplied visions — Whereby I have discovered thy present sins and imminent dangers, though thou hast said, "They shall find none iniquity

Matthew 28:1 — seven is due to God of necessity. This the Scripture calls by an excellency the sabbath day, without a difference; as if it were the eldest brother to all the days of the week, which is called here and elsewhere sabbaths, in the plural, LXXE Psalms 24:1 , title, "A psalm of David." To this the Greek addeth, "of the first day of the week," which now is the Christian sabbath, called "the Lord’s day,"Revelation 1:10; Revelation 1:10 , in honour of Christ, and in a thankful

Matthew 28:1 — Al final del sábado, cuando amanecía hacia el primer día de la semana, acudieron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro. Ver. 1. El primer día de la semana ] Griego, de los sábados, εις μιαν σαββατων. Un día de siete se debe a Dios por necesidad. A esto la Escritura lo llama por excelencia el día de reposo, sin diferencia; como si fuera el hermano mayor de todos los días de

2 Corinthians 5:9 — presentes o ausentes, seamos aceptados por él. Ver. 9. Por tanto trabajamos ] Nuestra esperanza del cielo nos hace activos y abundantes en el servicio de Dios. La doctrina de la seguridad no es una doctrina de la libertad, sino todo lo contrario, 1 Juan 3:3 . Hacemos nuestra ambición, φιλοτιμουμεθα, dice el apóstol aquí, obtener aceptación en el cielo, esperando hasta que nuestro Padre nos llame a casa, y pasando el tiempo de nuestra estadía aquí con temor, 1 Pedro 1:17 . Los santos tienen su

Philippians 2:22 — Pero vosotros conocéis la prueba de él, que, como un hijo con el padre, me ha servido en el evangelio. Ver. 22. Como un hijo con el padre ] Hijo feliz en un padre así, 1 Timoteo 1:2 . Si Jason el Tesaliano se mantuvo tan feliz en su tutor Quirón (Pindar. Lib. 4, Pyth.), Alejandro en su Aristóteles, Pablo en su Gamaliel, cuánto más fue Timoteo en Pablo el anciano, Filemón 1:9 , cuyo no sólo doctrina, pero estilo de

2 Timothy 4:7 — be senseless, most lively when the saints are dying. See this in Moses’ swanlike song; David’s last discourse to his son Solomon and his nobles; our Saviour’s farewell to the world in that last sweet sermon and prayer of his, John 13:1-38 ; John 14:1-31 ; John 15:1-27 ; John 16:1-33 ; John 17:1-26 , wherein there is more worth, saith Mr Baxter, than in all the books in the world besides. When excellent Bucholcer was near his end, he wrote his book de Consolatione Decumbentium,

1 Peter 4:17 — Por el momento es llegado que el juicio comience por la casa de Dios: y si lo primero comienza por nosotros, ¿cuál será el final sea de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ver. 17. El juicio debe comenzar ] La mortalidad en Corinto comenzó con los creyentes, 1 Corintios 11:30 . Los infieles escaparon impunes. La copa de Dios se envía primero a Jerusalén. Había pan en Moab, cuando no lo había en Israel, Rut 1:1 . La lluvia

Judges 1:25 — To the only wise God our Saviour, be glory and majesty, dominion and power, both now and ever. Amen. See Trapp on " 1 Timothy 1:17 "

Jude 1:25 — To the only wise God our Saviour, be glory and majesty, dominion and power, both now and ever. Amen. {See Trapp on "1 Timothy 1:17"}

Revelation 22:6 — have it, The Lord God of the spirits of the prophets. He is the God of the spirits of all flesh, but of the spirits of prophets in a special manner; for those holy men spake no otherwise than as they were acted or imbreathed by the Holy Ghost,2 Peter 1:21; 2 Peter 1:21 . See Trapp on " 2 Peter 1:21 " Sent his angel — As Revelation 1:1 . The authority therefore of this book is unquestionable, whatever some have surmised from Revelation 20:4 , that it was the work of Cerinthus or some