Bible Commentaries

Genesis 1:10 — junten las aguas debajo del cielo, etc. ] El agua, dicen, es diez veces más grande que la tierra, como es el aire diez veces más grande que el agua, y el fuego que el aire. Seguro que es, que el lugar apropiado del agua es estar "sobre la tierra". Sal 104: 6 Los marineros nos dicen que cuando se acercan a la orilla, cuando entran en el puerto, corren cuesta abajo. "Las aguas permanecieron sobre el monte", hasta que (ante la reprensión de Dios aquí) "huyeron, y se apresuraron al sonido de su trueno, al

Genesis 1:5 — a llamarlos así; día ירם, del ruido y la prisa; noche לילה, del grito de las fieras. La oscuridad no la creó, sino sólo por accidente; y sin embargo no eso, sin algún uso notable. Mucho menos esa oscuridad de la aflicción que se dice que "crea". Isa 45: 7 "A los rectos se levanta la luz en las tinieblas", Sal 112: 4 sí, la luz en las tinieblas, como a Pablo, cuya ceguera corporal abrió los ojos de su mente. Lutero dijo que las obras de Dios se efectúan generalmente por contrarios. un sunt de Opera

Genesis 20:6 — loco), Non prorsus vacare culpa qui humano modo puri sunt . Puede encontrar fallas en aquello por lo que podemos buscar agradecimiento. Esto hace que Nehemías anhele el perdón de sus fervientes reformas; y David clama: "No entres en juicio", etc. Sal 143: 2 Sordet in conspectu iudicis, quod fulget in conspectu operantis , dice Gregorio. "Vosotros sois los que os justificais a vosotros mismos ante los hombres", dice el Cristo a los fariseos; "pero Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres

Genesis 32:28 — ya sean los de defensa, como "el cinto de la verdad, la coraza de la justicia, el calzado de la paz "y paciencia," el escudo de la fe, el yelmo de la esperanza "; o los de ofensa, como "la espada del espíritu" y los dardos de la oración. Efesios 6:14 En ningún lugar debemos estar abiertos; porque nuestro enemigo es una serpiente. Si puede morder el talón, transfundirá su veneno en el corazón y la cabeza. El "Espíritu" de Dios en nosotros "establece un estándar". Isa 59:19 El apóstol hace sonar la

Esther 5:2 — la hizo cajero, como había hecho con Vasti por una ofensa menor; pero, al extender su cetro, le muestra sus respetos bondadosos. Esta fue la obra del Señor, como también la de antaño, que Labán dejara a Jacob con un beso, Gen 31:55 Esaú loGénesis 33:4 recibió con un beso, Génesis 33:4 , donde la palabra besada tiene un pinchazo sobre cada letra en el original, para mostrar la maravilla de la obra de Dios al cambiar el corazón de Esaú de su antiguo odio. Nota de texto hebreo Que los caminos del hombre

Esther 8:11 — salutem, para que no avancen y se quiten el yugo. Y para defender su vida ] La vida es una misericordia preciosa, como todas las criaturas hacen mucho, desde el ángel más alto hasta el gusano más bajo. Vea su dulzura, 1Re 20:32 Jeremias 39:18 ; Jeremias 45:5 ; Ec. 9: 4; Job 2:4 . Quis vitam non vult? ¿Quién no desea la vida? dice Austin. José todavía está vivo, dice Jacob, Génesis 45:26 . Esto era para él más gozo que todo su honor. Un hombre está obligado a sacrificar todo lo que tiene al servicio

Job 12:16 — engañador son suyos ] Este Job produce como prueba de la fuerza insuperable y la sabiduría inescrutable de Dios, que tiene una mano dominante en los artificios y artimañas de los hombres, incluso en la "astucia astuta" (como dice el apóstol), Efesios 4:14 , "en que acechan para engañar". Estos no sólo y apenas permite en su justo juicio sobre los engañados (ya sea por ignorancia o por ociosidad), sino que también dispone y ordena tanto al engañador como al engañado (ya sea en cosas espirituales o

Proverbs 30:7 — pretendiente perezoso pide una negación. Agur, por tanto, reafirma su petición: era honesta, de lo contrario nunca la habría comenzado; pero siendo así, está decidido a seguirlo. Así lo hace David con su "única cosa" que él deseaba, y deseaba, Sal 27: 4, nunca la entregaría. Así que Jacob tendría una bendición y, por lo tanto, lucha con el poder y el desprecio; y esto lo hace de noche y solo, y cuando Dios lo dejaba, y sobre una pierna. Tuvo un fuerte tirón y, sin embargo, prevaleció. "Déjame ir",

Ecclesiastes 12:11 — agujas clavadas en sus gordos corazones: "gordos como grasa. "Sal 119: 70 San Pedro predicó de tal manera que sus oyentes se" compungieron de corazón ". Hechos 2:37 San Esteban enfureció tanto a sus adversarios que fueron" conmovidos ". Hechos 7:54 Y ante ambos, cuán poco y trató con valentía a Juan Bautista y a nuestro Salvador Cristo con aquellos enemigos de toda justicia, los fariseos, qui toties puncti ac repuncti, nunquam tamen ad resipiscentiam compuncti, como se dice de ellos (que como

Ecclesiastes 8:4 — Donde está la palabra de un rey, hay poder; y ¿quién le dirá: ¿Qué haces? Ver. 4. Donde está la palabra de un rey, hay poder. ] Ibi dominatio. Tiene manos largas y puede alcanzarte a gran distancia, como lo hizo Mitrídates cuando con una sola carta mató a ocho mil ciudadanos de Roma que estaban esparcidos por su reino por el bien

Zephaniah 1:11 — place, of the base town, where grain was ground in mortars, before mills were in use. These are here called upon to "turn their laughter to mourning, and their joy into heaviness, to weep and howl for the evils that shall come upon them," James 4:9 ; James 5:1 , but especially for their sins, the cause of those miseries; for God’s judgments upon sinners are feathered from themselves: as a fowl shot with an arrow feathered from her own body. For all the merchant people are cut down —

Zephaniah 3:19 — abject, vile in her own eyes not fit for the communion of saints or kingdom of heaven; yet I will save her, I will gather her, like as the gathering host in the wilderness see Joshua 6:9 took up the lame, feeble and those that were left behind, see Micah 4:6 , See Trapp on " Micah 4:6 " and Ezekiel 32:16 ; I will seek that which was lost and reduce that which was driven away. And I will get them praise and fame in every land, … — So that glorious things shall be spoken of thee,

Haggai 1:8 — a contradiction. Thou repentest and yet continuest in thy sin. God will pardon thee and yet send thee to hell. Those that will have God to take pleasure in them, as in his temple, to love them and come unto them, and make his abode with them, John 14:23 , to dwell in them, and walk in them, 2 Corinthians 6:16 (as they did in Solomon’s porch, and other walks and galleries about the temple, Zechariah 3:7 ), to be glorified in them (accounting himself to receive, as it were, a new being, by those

Zechariah 12:6 — at least 150,000 spectators, without uncivil shoulderings. "As the fire burneth a wood; and as the flame setteth the mountains on fire; so persecute them with thy tempest, and make them afraid with thy storm," saith the Church, Psalms 83:14-15 . Thus they prayed, and thus it is here promised; and was accordingly performed in those first wars of the Maccabees; as appeareth in the first book of their story, and in Josephus. Diodati and others understand this text to be the apostles and evangelists,

Zechariah 14:5 — in the days of Uzziah king of Judah: and the LORD my God shall come, [and] all the saints with thee. And ye shall flee to the valley of the mountains — Or, ye shall flee the valley of the mountains, sc. of mount Olivet, made by God, Zechariah 14:4 by whom the Romans were set to work to garrison mount Olivet against the Jews; and, by digging down a great part of it, to fill up the brook Kidron, or the town ditch, and to bring a wall (wherewith they compassed about the whole city) through the

Zechariah 4:10 — kingdom of heaven was at first but as "a grain of mustard seed," Matthew 13:32 . The stone cut out of the mountain without hands, as if it had dropped out, or been blown down thence, became a mountain, and filled the whole earth, Daniel 2:34-35 . The cloud that rose as little as a man’s hand, soon after muffled the whole heaven. God put little thoughts into the heart of Ahasuerus concerning Mordecai, but for great purposes. Who would ever have thought, that out of Abraham, now as

Malachi 3:11 — field, saith the LORD of hosts. And I will rebuke the devourer for your sakes — Caterpillars, cankerworms, and such hurtful creatures. God’s terrible army, as they are notably set forth in their march and mischief, Joel 2:2-5 ; cf. Joel 1:4 , to tame his rebels, to ease him of his adversaries, and to avenge him of his enemies, Isaiah 1:24 . These he will rebuke (for every creature is at his beck and check), as he "rebuked the Red Sea and it was dried up," Psalms 106:9 , and as

Matthew 2:16 — their tether, pulls them back to their task with shame. Was exceeding wroth, and sent forth and slew — "In their anger they slew a man," saith Jacob of his two sons; "cursed be their anger, for it was fierce," …, Genesis 49:6-7 . It is indeed the fury of the unclean spirit, that old manslayer, Genesis 4:23 a very beast within the heart of a man; a short madness, as we see in Saul, whom the devil possessed by this passion; Ephesians 4:27 in Lamech, who slew a man in his

Matthew 4:3 — hold, and into whom it engrafts the believer after an unspeakable manner. Now ye are all the children of God by faith in Christ Jesus, Galatians 3:26 ; John 1:12 , who hath both laid down the price of this greatest privilege, Hebrews 9:15 ; Galatians 4:5 , and sealed it up to us by his Spirit, crying, "Abba, Father," in our hearts, whatever Satan or our own misgiving hearts object to the contrary, Galatians 4:6 ; Romans 8:15 ; Ephesians 1:13 . Command that these stones be made bread —

Deuteronomy 32:15 — amo con el halcón alimentado? ¿O estar lleno de los beneficios de Dios, como la luna llena, y luego alejarse más del sol y, por una interposición de deseos terrenales, oscurecerse? Las cuerdas del amor se llaman "las cuerdas de un hombre". "Oseas 11: 4 Pecar contra la misericordia es pecar contra la humanidad; es bestial, no, es peor. Dar bien por mal es divino; devolver bien por bien es humano; devolver mal por mal es brutal; pero devolver mal por bien es diabólico, como bien ha observado un reverendo. Luego