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Sunday, September 7th, 2025
the Week of Proper 18 / Ordinary 23
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Bible Commentaries
Trapp's Complete Commentary Trapp's Commentary
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1 Kings 1:35 pronto tomó las armas contra su padre; y muriendo de descontento ante su padre, no consiguió tanto por su coronación como por tener un nombre en el catálogo de los reyes de Inglaterra. Pero Salomón había aprendido mejores cosas tanto de su padre Pro 4: 4 como de su madre, Pro 31: 10-31 y el tutor Natán.
1 Kings 6:36 Y edificó el atrio interior con tres hileras de piedra labrada y una hilera de vigas de cedro.
Ver. 36. Y construyó el patio interior. ] Llamado el atrio de los sacerdotes, 2 Crónicas 4: 9 y tenía fuera de él un atrio exterior, Ezequiel 10:3 ; Eze 10: 5 también llamó al gran atrio, 2 Crónicas 4: 9 donde el pueblo oraba, Lucas 1:10 y oían la palabra predicada. Act 3: 11-12 Esd 10: 9 En este atrio exterior fue donde predicó nuestro
Job 4:21 seen of him; but the mind of a man, that is the man ( ουκ εστιν ανθρωπος το ορωμενον ). And in the Job 4:19 man is said to dwell in a house of clay; that is, the soul to inhabit the body. The soul goes away with the name of the whole person; the soul indeed is the man in a moral consideration, and is, therefore, elsewhere called the inward man, and the
Job 4:21 los latinos llamen al cuerpo Corpus, o Corpor (como se habla antiguamente), cuasi cordis puer sive famnlus. Y Platón dice que ese no es el hombre que se ve de él; pero la mente de un hombre, eso es el hombre (ουκ εστιν ανθρωπος το ορωμενον). Y en Job 4:19 se dice que el hombre habita en una casa de barro; es decir, el alma para habitar el cuerpo. El alma se va con el nombre de toda la persona; el alma en verdad es el hombre en una consideración moral y, por lo tanto, en otra parte se le llama el hombre
Job 9:5 los montes, y ellos no saben ] Para una prueba más del poder de Dios, primero (y luego de su sabiduría), Job produce diversos actos particulares sobre las criaturas, tanto irrazonables como razonables. Elifaz había dicho algo con este propósito, Job 4:1,21 , Job 4:1,21 , sed hic admirandus est Iob, dice Mercer, Job lo hace admirablemente; su lengua, como una trompeta de plata, proclama las grandes alabanzas de Dios mucho más clara, abundante y magníficamente que cualquiera de sus amigos, que sin
Psalms 121:4 He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel.
Ver. 4. He aquí el que guarda, etc. ] Él repite la más dulce promesa (para que la enrollemos como azúcar debajo de la lengua, para que podamos chupar y quedar satisfechos, Isaías 66:11), y la expresa con una mirada, qd lo marca, "y lo sabes por tu bien ",
Isaiah 5:12 practice still in use among drunkards, to drown the noise of their consciences; like as the old Italians, to drown the noise of the heavens when it thundered, were wont to ring their greatest bells, beat up their drums and tabors, …; so Amos 6:4 ; Amos 6:6 .
Are in their feasts. — Or, Are their feasts or drinkings.
But they regard not the work of the Lord. — That is, the first making, whether of themselves, to glorify God in some honest employment, and not to make drunkenness their
Isaiah 60:2 se encuentra al sol. a La separación de los santos en luz es una separación maravillosa. Éxodo 33:16
Pero el Señor se levantará sobre ti. ] El Señor Cristo, que es "la luz verdadera", Jn. 1: 9, "la luz del mundo", Jn. 8:12, "el sol de justicia". Mal 4: 2 Ver Trapp en " Mal 4: 2 "
a Semper in sole sita est Rhodos.
Ezekiel 12:2 contra mí el guante del desafío.
Que tienen ojos para ver, y no ven, ] sc., Para cualquier buen propósito. No verán, Isaías 26:11 y ¿quién tan ciego como tal? Guiñan el ojo voluntariamente, lo que no es una pequeña agravación de su pecado. Juan 9: 4 Efesios 4:18
Que tienen oídos para oír y no oyen, ] es decir, Castigatiores non evadunt. No son un botón mejor para lo que escuchan. No acercan los oídos de su mente a los oídos de sus cuerpos, para que un solo sonido traspase a ambos.
Hosea 12:2 Isaiah 30:2 ; Isaiah 31:1 ; but because they were not yet so bad as the ten tribes, nor so desperately wicked, therefore the Lord was yet but pleading with them; he had not passed sentence, he was not resolved upon their ruin and utter extirpation, Hosea 4:15 ; Hosea 5:5-14 ; Hosea 6:11 ; as he was for the ten tribes, those foul apostates and shameless covenantbreakers; concerning whom he saith, and is set upon it,
I will punish Jacob according to his ways — See the like words Hosea 4:9 . See Trapp
Hosea 5:3 Yet I am become rich, I have found me out substance: in all my labours they shall find none iniquity in me that were sin": that were a heinous business that iniquity should be found in them, though they were a people laden with iniquity, Isaiah 1:4 . But I know them through and through, intus et in cute, saith God, I am privy to all their plots and policies. And although they are profound to make slaughter (Tyndale reads it, They kill sacrifices on heaps to deceive), yet let not them be deceived,
Amos 4:2 yet will as surely befall them without repentance, as the coat is on their back, or the heart in their bodies. And, "by his holiness," he hath sworn; that is, by himself (as having none greater to swear by); confer Genesis 22:16 Jeremiah 51:14 Isaiah 45:23 ; Isaiah 62:8 , where God swears by his right hand, and by the arm of his strength. Exodus 17:16 , he is brought in laying his hand upon his throne, and swearing to root out Amalek. And so some in this place think, that by God’s holiness
Zephaniah 2:1 Júntense, sí, júntense, nación no deseada;
Ver. 1. Reuníos , sí, reuníos ] Excutite vos, iterumque excutite. Aventúrese, sí, abanique (Tremell.). El precepto se duplica, como también lo es Números 3:40 2 Corintios 13:5 , para mostrar la necesidad de que lo hagamos, como también la utilidad si se hace bien; y, por último, nuestra aversión y aversión a ello, junto con el gran deseo de Dios de que se haga cabalmente para nuestro mayor bien.
Cosas graves
Zechariah 1:8 horse — Not Alexander the Great, riding upon his horse Bucephalus, and translating the empire from the Persians to the Grecians, as Arias Montanus conceited it; but the man Christ Jesus, 1 Timothy 2:5 , the Captain of the Lord’s host, Joshua 4:14 , and of our salvation, Heb. ii. 0.
Riding upon a red horse — In the same sense, saith one, that this colour is given to his garments, Isaiah 63:1-3 , and to the angel’s horse, Revelation 6:4 . The wild bull, saith another, of all things,
Zechariah 1:8 en un caballo rojo ] No Alejandro el Grande, montado en su caballo Bucéfalo, y trasladando el imperio de los persas a los griegos, como lo presumía Arias Montano; pero el hombre Jesucristo, 1 Timoteo 2:5 , el Capitán del ejército del Señor, Josué 4:14 , y de nuestra salvación, Heb. ii. 0.
Montar sobre un caballo rojo ] En el mismo sentido, dice uno, que este color se le da a sus vestiduras, Isaías 63:1,3 , y al caballo del ángel, Apocalipsis 6:4 . El toro salvaje, dice otro, de todas las cosas,
Matthew 7:11 spruntings thereof (as in dying creatures it useth to be), which (without God’s greater grace, and the counter motion of the Holy Spirit within them) would certainly produce most shameful evils. This put St Paul to that pitiful outcry, Romans 7:24 , and made him exhort Timothy (though he were a young man rarely mortified) to exhort the younger women with all pureness, or chastity; intimating, that through the corruption of his nature, even while he was exhorting them to chastity, some unchaste
Romans 2:29 Pero es judío, que lo es interiormente; y la circuncisión es la del corazón, en el espíritu y no en la letra; cuya alabanza no es de los hombres, sino de Dios.
Ver. 29. Que es uno en lo interior ] Un verdadero israelita, Juan 1:47 , que ha quitado el prepucio de su corazón, Jeremias 4:4 . El que adora a Dios en espíritu, se regocija en Cristo Jesús y no tiene confianza en la carne, Filipenses 3:3 .
Cuyo no es alabanza ] No busca el aplauso de los hombres, sino la aprobación
Galatians 5:22 Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
Ver. 22. El fruto del Espíritu ] El espíritu de gracia son esos dos tubos de oro, Zacarías 4:12 , a través de los cuales los dos ramos de olivo vacían de sí mismos los aceites de oro de todas las gracias preciosas en el candelero, la Iglesia. Por eso la gracia se llama aquí y en otros lugares frutos del Espíritu, frutos agradables, Cantares
Colossians 4:11 circuncisión. Estos son solamente mis colaboradores en el reino de Dios, que me han sido un consuelo.
Ver. 11. Estos solo son mis compañeros de trabajo ] San Pablo se queja de amigos inconstantes y falsos, que lo abandonaron en su angustia, como Demas, 2 Tim 4:10; 2 Timoteo 4:16 , que como los amigos de Job resultaron consoladores miserables, y como los arroyos de Tema, que en la humedad se desvanecen, en la sequía se desvanecen; o como el río Novanus en Lombardía, que en cada solsticio de verano se hincha
Revelation 8:4 Y el humo del incienso, que venía con las oraciones de los santos, subió delante de Dios de la mano del ángel.
Ver. 4. El humo del incienso ] Las oraciones de los santos perfumadas con los olores de Cristo ascendieron, es decir, fueron muy aceptadas en el cielo, Hechos 10:4 ; Éxodo 3:9 , también apareció por la respuesta que tenían aquí en el siguiente verso. Se
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