Bible Commentaries

Ezra 1:6 — put upon ill courses, Proverbs 30:9 , put to his shifts. Poor Hagar, when the water was spent in the bottle, cast the child under the shrubs, Genesis 21:15 . With vessels of silver, with gold, with goods, and with beasts — See the note on Ezra 1:4 . These are things that men do not usually so easily part with to others till they needs must. Euclio in the comedian sits abrood upon his heaps and hoards, and will not be drawn off. Shall Nabal take his bread and his flesh, and give it to those he

Esther 8:13 — que los judíos debían estar preparados para ese día para vengarse de sus enemigos. Ver. 13. La copia del escrito ] Las transcripciones del original se publicaron y proclamaron en todas partes, como lo había sido antes el edicto contrario, Ester 3:14 . Esto debe divertir y asombrar a la gente, pero ¿quién se atrevió a decir a su monarca: ¿Qué haces? ¿Es seguro tomar un león por la barba o un oso por los dientes? Que los judíos estén preparados para ese día ] Dios a veces se da cuenta (en su justicia

Job 29:25 — . Todo cristiano debe tener labios que alimentan y una lengua sanadora, para consolar a los débiles mentales, para beberles en una copa de Nepenthes, esa copa de consolación, Jeremias 16:7 , llevándolos a la bodega de Cristo, Cantares de los Cantares 2:4 , y allí reposarlos con jarras y consolarlos con manzanas, Job 29:5 , esas manzanas del huerto de Edén (como lo tiene el Caldeo allí), las dulces y preciosas promesas, que son pabulum fidei, el alimento de fe, y da el gozo de la fe; incluso ese fruto

Psalms 16:4 — Se multiplicarán sus dolores [que] se apresuran [tras] otro [dios]: no ofreceré sus libaciones de sangre, ni tomaré sus nombres en mis labios. Ver. 4. Sus dolores se multiplicarán ] Muchos dolores serán para esos malvados idólatras, Salmo 32:10 , algunos de ellos Salmo 32:10 por sus supersticiones y adoraciones voluntarias (vide Plutarco, περι δεισιδαιμονιας); otros de un Dios celoso y justo; otros

Ecclesiastes 7:14 — Alégrate en el día de la prosperidad, pero en el día de la adversidad considera: Dios también ha puesto a uno frente al otro, para que el hombre no encuentre nada después de él. Ver. 14. Alégrate en el día de la prosperidad. ] Aquí tenemos algunos días bonitos, algunas cruces sucias como el mal tiempo, ven antes de que las llamen; porque como el buen tiempo, cuanto más la piedad, puede hacer daño, así puede la prosperidad, como lo

Song of Solomon 2:2 — Como el lirio entre los espinos, así es mi amor entre las hijas. Ver. 2. Como el lirio entre las espinas. ] El lirio es blanco, puro y agradable, tiene seis hojas (y de ahí su nombre a en hebreo), y siete granos de color dorado en su interior. El Salmo 45 (de argumento similar a esta canción) está dedicado a aquel que sobresale sobre Shoshannim, o sobre esta flor de seis hojas, el lirio. Además, la ciudad principal de Persia se llamaba Susán, por la multitud de lirios que crecían allí. b Aquí Alejandro

Isaiah 9:6 — us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace. For unto us a child is born. — That child foretold of. Isaiah 7:14 Christ shall be born in the fulness of time, as sure as if he were born already. This was "good tidings of great joy to all people." Luke 2:10 The Hebrew besher, for good tidings, cometh of bashar, for flesh; because, say some critics, there

Hosea 13:13 — Oseas 1: 1-11 Oseas 3:1,5 . Y como una mujer que ha concebido, no se discierne por un tiempo que esté encinta hasta que crezca, y brille y crezca cerca de su tiempo; así es con los pecadores. Véalo elegantemente expuesto por Santiago, Santiago 1:14,15 . Se sabe que los dolores de una mujer en dolores de parto son inesperados, exquisitos e inevitables; así serán los juicios de Dios sobre los obradores de iniquidad, que nunca podrán evitar, evitar o acatar. Esto se establece mediante una semejanza

Hosea 2:18 — Psalms 8:6 Hebrews 2:7 , yea, power over all nations, Revelation 2:26 , with a promise that all shall work together for their good, Romans 8:28 , and they shall be fully freed, if not from the smart, yet from the hurt of every creature. Compare Ezekiel 34:25 Job 5:23 Isaiah 11:6-7 , where the prophet seemeth to allude to the carriage of the beasts in Noah’s ark, all bloodiness and rapine laid aside. The Jews foolishly argue, from these texts, that Christ is not yet come, because the lion yet rageth,

Hosea 2:21 — oiré, dice el SEÑOR, oiré los cielos, y ellos oirán la tierra; Ver. 21. Y sucederá en ese día ] En ese tiempo de gracia y reconciliación, debidamente establecido por el nombre de un día con respecto a, 1. Apocalipsis 2:1,29 . Adorno; 3. Consolación; 4. Distinción; 5. Preterición rápida. Oiré, dice Jehová de los ejércitos ] Es decir, yo, que tengo el mando de los manantiales y fuerzas de arriba y de abajo, sol, luna, estrellas, etc., Deuteronomio 4:9 , esos almacenes del buen tesoro de Dios que él

Hosea 8:1 — repentance, for the diversion of his displeasure. "Break off thy sins by righteousness," saith the prophet to Nebuchadnezzar; be abrupt in the work, cut the cart ropes of vanity, if "it may be a lengthening of the tranquillity," Daniel 4:27 . Take the bark from the tree, and the sap can never find the way to the boughs; get sin remitted, and punishment shall be removed. In this sermon of the prophet (which is much sharper than the former, and may seem to be one of the last, because

Hosea 8:8 — ahora estarán entre los gentiles como vaso sin placer. Ver. 8. Israel es devorado ] No sólo su comida, como Oseas 8:7 , sino que también ellos mismos son devorados por los obradores de iniquidad, que devoran al pueblo de Dios como comen pan, Salmo 14:4 . Los perseguidores son devoradores de hombres, más crueles que esos caníbales estadounidenses, que devoran a los hombres poco a poco; no hacen más que un desayuno del pueblo de Dios, como Senaquerib quiso hacer con Jerusalén y los papistas de Inglaterra. "Si

Joel 3:2 — between Jerusalem and Mount Olivet), in the very view of the Church, that the righteous may rejoice when he seeth the vengeance, and wash his feet in the blood of the wicked. So that a man shall say, Verily, there is a reward for the righteous, see Joel 3:4 ; verily, he is a God that judgeth in the earth, as in the valley of divine judgment (so some render Jehoshaphat here, as if it were an appellative, Chaldeus R. Salmon, Mercer), called, Joel 3:14 , the valley of decision, and the words that next follow

Jonah 3:8 — unto God — Cry with a courage; let the beasts roar lustily and rend the clouds, as it were, with their clamours; want of food will make them do so. And as God can so speak as that the brute beasts shall understand him, Joel 2:11 Amos 5:8 ; Amos 9:4 John 2:10 ; so can they, after a sort, so speak or moan that he can understand them, Joel 1:20 Hosea 2:21 Psalms 147:9: he heareth the young ravens that cry unto him, though but with a hoarse and harsh note; whence also they have their name in Hebrew.

Zephaniah 1:11 — lugar bajo y hueco, de la ciudad base, donde el grano se molía en morteros, antes de que se usaran los molinos. Aquí se les pide que "conviertan su risa en duelo y su gozo en tristeza, a llorar y aullar por los males que vendrán sobre ellos", Santiago 4:9 ; Santiago 5:1 , pero especialmente por sus pecados, causa de esas miserias; porque los juicios de Dios sobre los pecadores son emplumados de sí mismos: como un ave disparada con una flecha que se empluma en su propio cuerpo. Porque toda la gente

Haggai 1:4 — your hearts very hard, that you can not only come into the tabernacles of your houses, but give sleep to your eyes, or slumber to your eyelids, before ye have found "a place for the Lord, a habitation for the mighty God of Jacob," Psalms 132:4-5 . Good David could not find in his heart to dwell in a house of cedar when the ark of God dwelt within curtains, 2 Samuel 7:2 . Valiant Uriah deemed it altogether unfit and unreasonable that when the ark, and Israel, and Judah, abode in tents, he

Matthew 1:20 — romanos pensaban que un ídolo, al que llamaban Vibilia, les impedía apartarse de su camino. a La Divina providencia es nuestra Vibilia, que no nos permitirá abortar, siempre y cuando estemos atentos al patrón que se nos mostró en el monte, Éxodo 25:40 . En el monte será visto el Señor, b Génesis 22:14 ; Proverbios 3:26 . He aquí, el ángel del Señor se le apareció ] Como antaño le había hecho a Daniel, siendo hecho volar velozmente, o con cansancio de vuelo (como lo dice el hebreo), con tan buena

Matthew 3:11 — and with fire — That is, with that fiery Holy Ghost, εν δια δυοιν , that spirit of judgment and of burning, wherewith the "filth of the daughters of Zion is washed away,"Isaiah 4:4; Isaiah 4:4 ; that they may escape that unquenchable fire mentioned in the verse next following. This fire of the spirit must be fetched from heaven, Lumen de lumine, light from the light from the Father of lights, who giveth his Spirit to those who

Matthew 3:17 — deleite diario, divirtiéndose o riendo, siempre delante de él, risum captans ac consilium, Proverbios 8:30 . Jerome. En quien me complazco ] El amado, en quien nos hizo aceptos, Efesios 1:6 . La Hefziba de Dios, así se llama la Iglesia, Isaías 62:4 ; el amado de su alma, Jeremias 12:7 ; o, como lo traduce la Septuaginta, b su alma amada, por quien se regocija como el esposo por su esposa, Isaías 62:5 . Sí, "reposará en su amor", como en abundancia, "se gozará en ello con cánticos", Sofonías

Matthew 5:44 — enemies — A hard task, I must needs say, but, hard or not hard, it must be done, be it never so contrary to our foul nature and former practice. "The spirit that is in us lusteth after envy, but the Scripture teacheth better things," James 4:5-6 . And what are those? To go no further than the present text: 1. "Love your enemies," for the inside, be tenderly affected toward them as heartily wishing their good every way; being glad of their welfare, and grieved when it happens otherwise.