Bible Commentaries

Jeremiah 46:4 — Enjaeza a los caballos; y levántense, caballeros, y salgan con sus yelmos; pulir las lanzas, [y] ponerse los bandidos. Ver. 4. Enjaeza a los caballos. ] Esas criaturas belicosas, pero vanas cosas por seguridad. Sal 33:17 Pro 21:31 Egipto era famoso por los mejores caballos; Deuteronomio 17:16 1 Reyes 10:26 ; 1Re 10:28 pero el Señor no se deleita en la fuerza de un caballo, etc. Sal 147: 10-11

Jeremiah 51:1 — Así ha dicho el SEÑOR; He aquí, levantaré contra Babilonia y contra los que habitan en medio de los que se levantan contra mí, un viento destructor; Ver. 1. He aquí, yo levantaré contra Babilonia, y contra los que habitan en medio, ] scil., De la tierra de Caldea, en la sede real y centro de esa gran monarquía. Un viento destructor. ] un explosivo y bullicioso. Ver Jeremias 4:11,12 . un Ventum pestilentem. - Vulg, υβριστας. - Septuag.

Lamentations 3:29 — Pone su boca en el polvo; si es así, puede haber esperanza. Ver. 29. Pone su boca en el polvo. ] Él yace a los pies de Dios: se pone en manos de la justicia, pero con la esperanza de la misericordia. Ver 1 Corintios 14:25 . Si es así, puede haber esperanza. ] Heb .: Quizás hay esperanza - qd, sin duda la hay; sin embargo, lo intentaré, ya que he perdido muchos trabajos peores.

Ezekiel 16:25 — Has edificado tu lugar alto en cada cabecera del camino, y has hecho aborrecer tu hermosura, y has abierto tus pies a todos los que pasaban, y has multiplicado tus fornicaciones. Ver. 25. Y has hecho aborrecible tu hermosura. ] Al hacerse tan barato y común. El pecado es un reproche para cualquier pueblo, especialmente la idolatría Pro 14:34. 1 Pedro 4: 3 Y abriste tus pies. ] Ver Ezequiel 16:15 . Ezequiel 16:15 .

Ezekiel 19:1 — Además, levanta una lamentación por los príncipes de Israel, Ver. 1. Levanta, además, una lamentación. ] Una threnodia, una cancioncilla lúgubre. En todas las épocas se inventaron cosas alegres y tristes en canciones y baladas para uso popular. Por los príncipes de Israel. ] Esos cuatro últimos reyes, príncipes en lugar de reyes, porque fueron vasallos de Egipto y Babilonia, quienes, al iniciar guerras innecesarias, provocaron la ruina de ellos y de su país.

Ezekiel 25:1 — Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Ver. 1. La palabra del Señor. ] Contra gentes; contra aquellas naciones principalmente que abusaron de los judíos después de su derrocamiento por los babilonios. Pecados ya tenían bastante, pero por ninguno sufrieron más profundamente que por su maldad hacia los pobres afligidos de Dios. Los amonitas, moabitas, edomitas y filisteos están aquí más brevemente amenazados; los tirios y los egipcios en general, porque parecía imposible que fueran derribados.

Daniel 1:13 — Entonces miren delante de ti nuestros rostros, y el rostro de los niños que comen de la ración de la comida del rey; y como ves, haz con tus siervos. Ver. 13. Entonces, miren nuestros rostros. ] Ver Trapp en " Dan 1:12 " Y como ves, trata con tus sirvientes.] Así, humildemente, hablan del mayordomo o proveedor, aunque ellos mismos descendían noblemente. Dios los había hecho cautivos y ahora llevan sus velas en consecuencia.

Daniel 11:29 — A la hora señalada volverá y vendrá hacia el sur; pero no será como el primero ni como el segundo. Ver. 29. A la hora señalada. ] Después de dos años. Y ven hacia el sur. ] Hacia Egipto. 1Ma 1:29 Pero no será como el primero. ] Expedición, Daniel 11:25 . O como este último. ] Mencionó Daniel 11:40 . Dios a menudo cruza a los malvados en el colmo de sus esperanzas. Trabajo 20: 6

Daniel 9:6 — Ni hemos escuchado a tus siervos los profetas, que hablaron en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros príncipes y a nuestros padres, ya todo el pueblo de la tierra. Ver. 6. Tampoco hemos escuchado. ] Los pecados de omisión deben ser lamentados de manera especial en la oración; Jeremias 9:1 ; Jeremias 9:10 ; Jer 9:13 porque así como la omisión de la dieta engendra enfermedades, así también de los deberes.

Matthew 12:9 — Y cuando partió de allí, entró en la sinagoga de ellos: Ver. 9. Fue a la sinagoga de ellos ] Estas eran capillas de comodidad para el templo, de uso antiguo, Hechos 15:21 , y autoridad divina, Salmo 74:8 . Esto aquí se llama la sinagoga de los fariseos, porque ellos hicieron Dominari in concionibus, lideraron en las reuniones, Romanos 2:19,20 , y son por su habilidad llamados príncipes, 1 Corintios 2:8 .

Mark 11:2 — Y les dijo: Id a la aldea que está enfrente de vosotros; y tan pronto como entréis en ella, encontraréis un pollino atado, en el que nunca se ha sentado nadie; perderlo, y llevar a él . Ver. 2. Donde nunca se sentó el hombre ] Como si se hubiera hecho con el propósito establecido. Aquí había una rueda dentro de una rueda, Ezequiel 1:10 , para convencer mejor a los judíos obstinados de su cargo real.

Luke 1:11 — Y se le apareció un ángel del Señor de pie a la derecha del altar del incienso. Ver. 11. De pie al lado derecho del altar ] Como Satanás se paró a la diestra de Josué para molestarlo, Zacarías 3:1 , así los ángeles están a nuestra diestra, especialmente en las asambleas públicas, para resistirle. Y para significar esto, las cortinas del tabernáculo estaban forjadas llenas de querubines por dentro y por fuera.

Luke 1:31 — Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Ver. 31. Llamará su nombre Jesús ] Ver Trapp en " Mat 1:21 " Si fuera tal misericordia para Israel que Dios levantó a sus hijos para profetas, y sus jóvenes para nazareos, Amós 2:11 , ¿qué sería para María, y en ella a toda la humanidad, ¿para que sea madre del archiprofeta, de ese famoso nazareo?

Luke 1:79 — Para dar luz a los que se sientan en tinieblas y en la sombra de la muerte, para guiar nuestros pies por el camino de la paz. Ver. 79. Que se sientan en la oscuridad ] Esto importa, 1. Continuidad; 2. contenido. Para guiar nuestros pies ] Los paganos supersticiosos pensaban que su diosa Vibilia los mantenía en su camino correcto cuando viajaban: pero tenemos una mejor guía para Dios. Arnob. advers. Caballero. lib, 4.

Luke 14:1 — Y sucedió que cuando él entró en la casa de uno de los principales fariseos para comer pan en el día de reposo, ellos lo observaron. Ver. 1. Lo miraron ] Gr. παρατηρουμενοι, Lo observaron supersticiosa y maliciosamente. (Aristot. Lib. Ii. Rhet.) Accipit pro eo quod est ulciscendi tempus captare. Miraban con tanta atención como un perro busca un hueso; se entrometieron tan estrechamente en sus acciones como Labán lo hizo en las cosas de Jacob.

Luke 7:50 — Y dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado; ve en paz. Ver. 50. Vete en paz ] La fe tiene virtutem pacativam, Romanos 5:1 . Alberga una bendita calma en la conciencia y fortalece el corazón contra todo desánimo. Los hombres pueden murmurar, como lo hicieron aquí, pero la respuesta, o más bien la demanda de fe es: ¿Quién condenará? es Cristo el que justifica, Romanos 8:34 . Mejor ser envidiado que compadecido.

John 1:21 — Y le preguntaron: ¿Y luego qué? ¿Eres Elías? Y él dice: No lo soy. ¿Eres tú ese profeta? Y él respondió: No. Ver. 21. ¿Eres Elías? Y él dice: No soy ] sc. Ese Elías que imaginas, Elías el Tishbita, por una transanimación (μετεμψυχωσις Pythagorica). Como tampoco era un ángel, como algunos en tiempos de Crisóstomo dirían de Malaquías 3:1 . Los que distorsionan las Escrituras están cegados, como papistas y otros herejes con enfermedades cerebrales.

John 1:45 — Felipe halló a Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien escribieron Moisés en la ley y los profetas, Jesús de Nazaret, hijo de José. Ver. 45. Felipe encuentra a Natanael ] A quien algunos hacen igual con Bartolomé. No afirmo nada. Hemos encontrado ] La palabra griega importa el hallazgo repentino e inesperado de una comunidad como la que él no esperaba. Ver Isaías 65:1 . ευρηκαμεν. ευρημα, lucrum insperatum, et repente oblatum.

John 11:11 — Él dijo estas cosas, y después les dijo: Nuestro amigo Lázaro duerme; pero voy para despertarlo. Ver. 11. Lázaro duerme ] Se dice que los santos mueren en Cristo, que duermen en Jesús, Apocalipsis 14:13 ; 1 Tesalonicenses 4:14 . Los griegos llaman a sus cementerios dormitorios, lugares para dormir (κοιμητηρια). Los alemanes los llaman Acre de Dios, porque allí se siembran sus cuerpos para resucitar. Los hebreos Bethchajim, la casa de los vivientes.

John 12:41 — Estas cosas dijo Isaías cuando vio su gloria, y habló de él. Ver. 41. Cuando vio su gloria ] Su cola sólo en el templo, Isaías 6:1 , donde se dice que los serafines esconden sus rostros con dos alas, como con un pañuelo doble, ante el resplandor glorioso de Dios, que les saca los ojos. demás; dan palmadas en el rostro, como hacen los hombres con las manos cuando el relámpago les ilumina los ojos.