Bible Commentaries

Psalms 112:7 — tal manera su corazón, que flota con firmeza; y sople el viento que quiera, navega seguro al puerto. Fides famem non formidat, La fe no teme al hambre ni a ninguna otra cosa; cuando como un sonido de miedo está siempre en los oídos del impío, Job 15:4 Su corazón está fijo ] a saber. Sobre la promesa de Dios; y por eso tiene seguridad espiritual, un día de reposo espiritual bendito; está liberado, si no de la destrucción común, pero de la distracción común; porque sabe en quién ha confiado. Praeclara

Psalms 62:10 — Male parta male dilabentur. Si las riquezas aumentan] Aunque por medios lícitos y loables, aunque entren por la puerta de la calle, y no a posteriori, Non mínima felieitatis argumentum Metello fuit bona malta bona mode invenisse (Policrat. Lib. 8, c. 4), sin embargo No pongas tu corazón en ellos ] No pongas tu felicidad en ellos, no pienses simplemente que son mejores o más seguros para ellos. No te hinches con cosas externas, como una burbuja con la explosión de un niño en una cáscara de nuez, cuando

Psalms 65:5 — almas incluso en esos lugares; ya que se cree que hay no menos de veinte mil protestantes en la misma Sevilla, una de las principales ciudades de España (Spec. Europ.). Hace mucho tiempo que se predijo que las islas esperarían la ley de Dios, Isaías 42:4 ; Isaías 51:5 ; Isaías 60:9 .

Proverbs 14:16 — y se aparta del mal. ] Él tiembla ante los juicios mientras ellos penden de las amenazas, se encuentra con Dios con ruegos de paz, y así redime sus propios dolores. Solo auditu contremisco, dice Jerónimo, hablando de ese terrible texto, Ezequiel 16:42 : "Tiemblo al oírlo. "Entonces Erasmo, repitiendo esas palabras," Su sangre demandaré de tus manos "; Eze 3:18, dice él, son fulmina, non verba , no palabras, sino rayos. Un buen niño, aunque sólo sea amenazado, será enmendar su falta; sí, si oyera

Proverbs 18:5 — pero se entiende más. a Esta aceptación de personas, declarada aquí tan nula, es bien en dictar sentencia de juicio, de la cual ver Levítico 19:15 ; Ver a Trapp en " Lev 19:15 " o de otra manera en una conversación común, de la cual lee Santiago 2:1,4 . Ver Trapp en " Jam 2: 1 " Ver Trapp en " Jam 2: 2 " Ver Trapp en " Jam 2: 3 " Ver Trapp en " Jam 2: 4 " Derrocar a los justos en el juicio.] Que es lo más fácil de hacer, porque no pueden pelear y contender como lo hacen los malvados. "Los labios

Proverbs 20:4 — El perezoso no arará a causa del frío; [por tanto] mendigará en la siega, y no tendrá nada. Ver. 4. El perezoso no ara a causa del frío. ] Así que el perezoso espiritual o sueña con una delicadeza en los caminos de Dios, que es una gran vanidad; o de lo contrario, si el cielo no se puede obtener sin las dificultades de la santidad, Cristo puede guardar

Proverbs 21:26 — imposibilidad de la conquista, por eso sus cadáveres cayeron en el desierto; su lentitud los mató. "Tuvieron codicia y no tuvieron, se mataron" con codicia, como en el versículo anterior, y "desearon tener", como aquí, "pero no pudieron obtener". Mermelada 4: 2 Pero el justo da y no escatima. ] Ni la necesidad ni la mezquindad se lo impiden; lo tiene, y sostiene que no tiene más de lo que da. Es a la vez doloroso y lamentable, y lo que él mismo no puede hacer por los pobres, incita a otros a que lo hagan;

Proverbs 22:15 — Dios permanezca en sus cabezas. Por tanto, para que podamos desatar las ligaduras de la muerte y las obras del diablo, los padres deben llevar a sus hijos en brazos y a sus hijas sobre sus hombros a la casa de Dios, para que aprendan a conocerlo. Isa 49:22 También deben velar por su provecho, y exigir de ellos un crecimiento diario, "nutrirlos", así como alimentarlos, Efesios 6: 4 - siendo uno tan necesitado como el otro, - y usando la vara donde las palabras no sirven; para ahuyentar ese mal mediante

Proverbs 25:14 — El que se jacta de un don falso [es como] nubes y viento sin lluvia. Ver. 14. El que se jacta de un don falso ] Como Ptolomeo, de apellido Dωσων, por sus justas promesas, actuaciones flojas; como Sertorio, el romano, que alimentaba a sus acreedores y clientes con palabras justas, pero no hacía nada por ellos, Pollicitis dives

Proverbs 26:19 — tenga al diablo como compañero de juego; no hay buen compañerismo sin juegos de caballos. Las bromas saladas y las burlas secas, para justa pena o deshonra de otro, se cuentan como graciosas y agradables. Pero San Pablo lo llama una locura a Efesios 5: 4 y dice además, que "por tales cosas, la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia". " Quid mihi cum fabulis, cum iocis? Dice Bernard, - ¿Qué tiene que ver un cristiano con bromear y burlarse? Dejamos que un caballo brinque y brinque en un prado,

Proverbs 3:34 — Ciertamente él se burla de los escarnecedores, pero da gracia a los humildes. Ver. 34. Ciertamente se burla de los escarnecedores. ] Aquellos orgullosos altivos burladores Proverbios 21:24 1Pe 5: 5 que se burlan de esta doctrina, y de los que la creen. Ciertamente Dios se burla de estos burladores, porque le encanta tomar represalias;

Proverbs 5:4 — Pero su fin es amargo como el ajenjo, agudo como una espada de dos filos. Ver. 4. Pero su fin es amargo como el ajenjo. ] El placer pasa, el aguijón permanece; porque en la espuma de este placer inmundo se engendra ese gusano del infierno de la culpa que nunca muere. a “ Principium dulce est, sed finis amoris amarus: Laeta venire

Proverbs 6:18 — Como si llegaran demasiado tarde. Este es un abuso repugnante de la facultad locomotora que Dios nos ha dado para un mejor propósito, que debemos ser "rápidos para oír", Santiago 1:19 "correr de un lado a otro para aumentar el conocimiento", Dan 12: 4, caminar por el camino que se llama santo, "ve de poder en poder", Sal. 84: 7 dando grandes zancadas hacia el cielo. Aquellos, entonces, que caminan por un camino contrario, y se apresuran a amontonar pecado sobre pecado, deben ser necesariamente abominados

Ecclesiastes 2:4 — Me hice grandes obras; Me edifiqué casas; Me planté viñedos: Ver. 4. Me hice grandes obras. ] No me gustaban las nimiedades, como Domiciano, al cazar y matar moscas con su cortaplumas; o como hizo Artajerjes, al hacer mangos para cuchillos; o como hizo Solimán el gran turco, al hacer muescas de cuerno para arcos; pero

Ecclesiastes 9:16 — para ser rechazados con desprecio, o si se les escucha, pero no se les considera, y mucho menos recompensados, a menos que sea como Micaías lo fue por Acab, y Jeremías por sus compatriotas de Anatot, Jesucristo por los orgullosos fariseos. , Juan 7:14,15 ; Juan 7:27 San Pablo por los corintios ingratos; 1 Cor 4: 7 "Su presencia corporal", decían, "es débil", sus sermones sin filosofía ni retórica. 2 Cor 10:10 un Séneca.

Ecclesiastes 9:4 — Porque para el que se une a todos los vivos hay esperanza: porque mejor es un perro vivo que un león muerto. Ver. 4. Para el que se une a todos los vivos hay esperanza. ] Estas son las palabras de los malvados, un cuyas vidas y esperanzas terminan juntos, cuyo canto es, post mortem nulla voluptas, cuando termina la vida, no es el fin de todas. ¿No hay tal lenguaje

Isaiah 46:4 — E [incluso] hasta [tu] vejez [soy] él; y hasta las canas te llevaré: yo hice, y daré a luz; aun yo llevaré, y te libraré. Ver. 4. E incluso hasta tu vejez yo soy él. ] La madre no golpea a su hijo en su seno cuando llega a cierto tamaño. El águila golpea a sus crías para sacarlas del nido cuando puede cazar de su propia ala; a pero Dios trata mucho mejor a los suyos, a quienes

Lamentations 1:8 — honran la desprecian, porque han visto su desnudez; sí, suspira y se vuelve atrás. Ver. 8. Jerusalén ha pecado gravemente. ] Perpetuo, assidue, et graviter peccavit. Heb., Ha pecado, ha pecado de manera pecaminosa, haciendo lo malo que pudo, Jer 3: 4 y teniendo muchas transgresiones envueltas en sus pecados y sus circunstancias. Lev 16:21 Y esto se reconoce aquí como la verdadera causa de su calamidad. Las personas profanas echan toda la culpa en este caso a Dios, como él en el poeta: “ Oh patria,

Ezekiel 11:19 — de ti. ] El mismo alma por sustancia, pero alterada en el marco, renovada en sus cualidades. Mar 16:17 Ellos "hablarán en nuevas lenguas"; por eso leemos de una "canción nueva"; las cuerdas son las mismas, pero se cambia la melodía. Ver Sal 51:12 Ef 4:23 2 Corintios 5:17 . Y quitaré el corazón de piedra. ] Extraham, dice la Septuaginta. Lo sacaré o lo sacaré, lo que nadie puede hacer sino la mano del Cielo. Sólo Dios puede hacer carnal el corazón de piedra, es decir, sensible, suave, dócil, penetrable,

Ezekiel 6:9 — ramera, así que Polanus lo traduce; es decir, dice él, los dejo, aunque me repugne hacerlo: la brecha es meramente de su parte; porque tienen un ímpetu, un espíritu de fornicación en ellos, que los hace errar y prostituirse de debajo de su Dios. Oseas 4:12 ; Os 9: 1 Y con sus ojos. ] Esas ventanas de maldad a través de las cuales el diablo (que es ειδωλοχαρης, como dice Sinesio) a menudo se enrolla en el alma. Y se aborrecerán a sí mismos. ] a Se desagradarán a sí mismos, dice la Vulgata; Pero eso