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Monday, September 8th, 2025
the Week of Proper 18 / Ordinary 23
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Bible Commentaries
Trapp's Complete Commentary Trapp's Commentary
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Genesis 33:13 rebaño.
Ver. 13. Si los hombres deben conducir demasiado. ] Un modelo de buen pastor, siempre atento a los débiles; y así considerar a todos los de su rebaño, ya que no sobrecarga a ninguno. "¿Quién ha despreciado el día de las pequeñeces?" Zacarías 4:10 Los débiles deben ser recibidos, "pero no para disputas dudosas". Rom 14: 1 Los novicios no deben someterse a las austeridades de la religión. Mateo 9:15 Cristo predicó "como podían oír". Mar 4:33 A Pedro se le encargó especialmente que mirara a
Job 28:10 de ver qué oro hay escondido allí; como también, para lavar y purgar sus metales, que requieren mucho lavado. Este es el trabajo de sus manos. Y luego para su ojo, y como recompensa por su trabajo (porque la mano diligente enriquece, Proverbios 10:4 , y en todo trabajo hay provecho, Pro 14:23).
Su ojo ve todo lo precioso ] Heb. Cada precio; o, Toda la preciosidad. Todo lo que es raro, así lo traduce Tremellius. Su casa está llena de todas las riquezas preciosas y agradables, Proverbios 24:4 .
Psalms 72:10 le llama isla, Isaías 20:6 , porque está separada de otros países; con quien Dios quisiera que su pueblo tuviera tan poco que hacer como fuera posible, para que no se corrompiera con modas extranjeras.
Esto se logró en parte en Salomón; ver 1 Reyes 4:21 ; 1Re 4:34; 1 Reyes 10:25 ; perfectamente es, y será en Cristo: De Solomone certum est, de Christo certius, dice Kimchi; todos los reinos de la tierra serán un día sus reinos; será el Monarca universal, y solo él.
Proverbs 20:9 que me perdones, dice el monje Isidoro. Cuando San Pablo, que había estado en el tercer cielo, se queja de sus impurezas internas, Rom 7:15 y aunque no debería haber conocido el mal por sí mismo, no se atrevió a buscar ser justificado por ello.
1Co 4: 4 Y el santo Job pudo decir: "Si me lavo con agua de nieve y nunca limpio mis manos, pero Dios me hundiría en el hoyo, de modo que mis propias ropas me aborrecieran". Job 9: 30-31 Y "Si tú, Señor, miras las iniquidades", dice David, "¿quién ha de estar
Proverbs 25:28 en el pecado, como tantos caballos testarudos, o montarse a lomos unos de otros, como ganado en un tiro estrecho. Este hombre, que no está cercado con el muro del temor de Dios, está expuesto a todos los ataques de Satanás y otros enemigos; Efesios 4: 26-27 Santiago 4: 7 como Lais; Jueces 18: 27-28 o Hazor, que no tenía puertas ni cerrojos; Jer 49:31 o La Haya en Holanda, que los habitantes no amurallarán, como deseando que sea considerada más la aldea principal de Europa que una ciudad menor. a
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Leviticus 14:4 Entonces el sacerdote mandará que tome para el que ha de purificarse dos aves vivas [y] limpias, y madera de cedro, escarlata e hisopo;
Ver. 4. Comando a tomar. ] Para que el leproso mostrara su agradecimiento a Jehová su médico, como es llamado. Éxodo 15:26 Véase Mateo 8:4 . Los hombres rezan y pagan a los médicos de sus cuerpos, quienes aún lo hacen, pero ofician muchas veces. ¿Y Dios
Leviticus 25:4 Pero en el séptimo año será día de reposo para la tierra, día de reposo para el SEÑOR: no sembrarás tu campo, ni podarás tu viña.
Ver. 4. Un día de reposo para la tierra. ] Este y el año jubilar ensombrecieron nuestro descanso eterno. Col 2: 16-17 Heb 4: 9 (l.) Cada séptimo día descansaban de sus labores. (2.) Cada siete años descansaba la tierra. (3.) Cada séptimo séptimo (como algunos
Isaiah 20:3 Egipto y sobre Etiopía;
Ver. 3. Como mi siervo Isaías. ] Los sirvientes son serviles o magistrales. Los profetas y predicadores son de este último tipo.
Hath caminaba desnudo y descalzo tres años, ] es decir, tres días; un día durante un año como Eze 4: 4-6 Tremellius traduce el texto así: Ha caminado desnudo y descalzo como señal y prodigio del tercer año contra los egipcios y contra los etíopes, es decir, como una señal de que el tercero año después de esta profecía, las fuerzas de los egipcios
Ezekiel 14:13 indued con razón, como Orígenes una doated, y como Platón sostenía que el Espíritu de Dios fue el alma del mundo.
Al traspasar gravemente. ] Praevaricando perfide; haciendo el mal como los hombres pueden.
Entonces extenderé mi mano. ] Ver Ezequiel 14:9 .
Y romperá el bastón. ] Ver Ezequiel 4:16 ; Ezequiel 5:16 .
Y enviaré hambre. ] Hambruna extrema, un juicio severo, como se ha demostrado en alguna parte de la historia sagrada y profana.
a Hom. 4, en loc.
Daniel 10:2 gran hombre, y en gran cuenta, no ahora tan grande en la corte como para obstaculizar y derrotar los maliciosos designios de los consejeros de Cambises; quien, sobornado por los adversarios de los judíos, puso fin a la obra del templo en Jerusalén. Esd 4: 1-4 Este desastre arrojó al buen Daniel en sus basureros, de modo que ayunó tres semanas completas, a tanto et tali, sed non a toto, y más tiempo, si el ángel no se lo hubiera llevado con una respuesta de paz. Dan 10:12 Abstinet ab omni cura cultuque
Daniel 8:14 Y me dijo: Hasta dos mil trescientos días; entonces el santuario será purificado.
Ver. 14. Y él me dijo. ] No al ángel, sino a mí, que debería haber propuesto la pregunta; el santo ángel lo hizo por mí.
Hasta dos mil trescientos días. ] Heb., Hasta la tarde y la mañana dos mil trescientos, es decir, hasta tantos días naturales que constan
Zechariah 2:2 [is] the breadth thereof, and what [is] the length thereof.
Whither goest thou? — This was great boldness; but the prophet understood himself well enough; and Christ approves and assents to it in a gracious answer here, and especially Zechariah 2:4 . Great is the confidence of a good conscience toward God, 1 Peter 3:21 . See Isaiah 63:16-17 Habakkuk 1:12 . We may come boldly to the throne of grace, Hebrews 4:16 .
To measure Jerusalem — This had been promised before, Zechariah 1:16 . But
Zechariah 2:2 Jerusalén, para ver cuál es su anchura y su longitud.
Ver. 2. ¿A dónde vas? ] Esta fue una gran audacia; pero el profeta se entendía bastante bien a sí mismo; y Cristo lo aprueba y asiente en una amable respuesta aquí, y especialmente en Zacarías 2:4 . Grande es la confianza de una buena conciencia en Dios, 1 Pedro 3:21 .
Ver Isa 63: 16-17 Habacuc 1:12 . Podemos acercarnos con valentía al trono de la gracia, Hebreos 4:16 .
Para medir Jerusalén ] Esto se había prometido antes, Zacarías 1:16 .
Deuteronomy 25:19 No lo olvidarás. ] Tampoco ellos. Saúl debería haberlos destruido por completo, 1Sa 15: 18-19, pero en lo que fracasó, Dios incitó a los simeonitas en los días de Ezequías para que golpearan al resto de los amalecitas que habían escapado. 1 Crónicas 4: 42-43 Está enojado con el Anciano de días. Su ira dura más que las brasas de enebro, Sal 120: 4 sus juicios son severos y duraderos: como solemos decir de las heladas invernales, nunca se pudren en el cielo, pero caerán, si es tarde, pero seguramente,
Mark 3:4 occidit. Non faciendo nocens, sed patiendo fuit, it is said of the Emperor Claudius. Not robbing only, but the not relieving of the poor, was the rich man’s ruin, Luke 16:19-23 ; passive wickedness is taxed in some of the churches, Revelation 2:4 ; Revelation 2:14 ; Revelation 2:20 ; Revelation 3:4 ; Revelation 3:15-16 .
To save life — Gr. ψυχην , soul, for man, and man for the body of man. So Psalms 16:10 ; "Thou wilt not leave my soul in the grave," that
John 3:5 cannot enter into the kingdom of God.
Be born of water, and the Holy Ghost — That is, of the Holy Ghost working like water, cooling, cleansing, … In allusion, belike, to that first washing of a newly born babe from his blood,Ezekiel 16:4; Ezekiel 16:4 . Or else to those Levitical washings, and not without some reference to Nicodemus and his fellow Pharisees, who placed a great part of their piety in external washings, as do also the Mahometans at this day. Every time they ease nature
Romans 16:14 Saludad a Asíncrito, Flegón, Hermas, Patrobas, Hermes y los hermanos que están con ellos.
Ver. 14. Saludo a Asíncrito, etc. ] No se dice nada de estos; por prisa quizás, o porque eran (como dice uno de Isaí, el padre de David) Viri, probi et honesti, minus tamen clari, buenos hombres honestos, pero no muy notorios. O, por último, porque el apóstol
2 Corinthians 13:5 lessons and false Latins they have made; the eyes also of their minds are as ill set as those of their bodies, so that they see nothing inwards, though these windows of the soul should be like the windows of Solomon’s temple, broad inward, 1 Kings 6:4: and men should try themselves thoroughly, for God will; as, though scholars will not scan their verses, their master will. "Let every man therefore prove his own work,"Galatians 6:4; Galatians 6:4 ; so shall he save God a labour, and put
Galatians 2:8 circuncisión, éste fue poderoso en mí para con los gentiles :)
Ver. 8. Porque el que trabajó, etc. ] Él argumenta desde el éxito de su ministerio y el de Pedro hasta la legalidad de su llamado a la obra. Así lo hace 1 Corintios 9: 1-3 2 Corintios 13:4,5 . Ver Trapp en " 1Co 9: 1 " Ver Trapp en " 1Co 9: 2 " Ver Trapp en " 1Co 9: 3 " Ver Trapp en " 2Co 13: 4 " Ver Trapp en " 2Co 13: 5 " Él también atribuye la gloria de todo a Dios, cuando dice "fue poderoso en mí.
"Una frase no diferente a la otra,
Philippians 4:19 embajador en Efesios 6:20 , Efesios 6:20 , y por eso seguramente te devolverá las sumas que me has enviado.
Deberá suministrar ] Gr. πληρωσει, se llenará, como hizo con los vasos de la viuda: Cierra las puertas sobre ti, dice el profeta, 2 Reyes 4:4 . Era hora de cerrar las puertas, cuando una vasija pequeña debía desbordarse y llenarse muchas más grandes.
Según sus riquezas en gloria ] Todos los suministros de Dios para él vienen inclinados y dorados con gloria sobre ellos, dice uno. Providencias
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