Bible Commentaries

Daniel 11:4 — Y cuando se levante, su reino será quebrantado, y será dividido hacia los cuatro vientos del cielo; y no para su posteridad, ni según el dominio que él gobernó; porque su reino será arrebatado, aun para otros además de aquéllos. Ver. 4. Y cuando se ponga de pie. ] Y parece estar mejor sustentado, puesto a vivir, como decimos, cuando se para en su mejor trasero, esperando embajadores en Babilonia de todo el mundo, requiriendo honores divinos de sus griegos, y exhortando a los judíos

Hosea 13:7 — de sus profetas, como lo hizo antes, Oseas 13:3 . Aquí se compara a sí mismo (que de otra manera se compara con un águila que lleva a sus crías sobre sus alas; con una gallina que revolotea sobre pollos; con un padre que cuida a sus hijos, Éxodo 19: 4 Deu 32: 10-11 Mat 23:37 ) a un león, sí, a un león viejo, que toma la presa pero rara vez, y por lo tanto está más hambriento de ella cuando es capturado; ver Oseas 5:14 a un leopardo o pantera que observa atentamente en el camino, acecha a su presa

Hosea 9:2 — premit comes, El castigo acompaña al pecado en los talones. Habían abusado de su abundancia y la habían atribuido a sus ídolos; por tanto, serán truncados en su almacén, como Habacuc 3:6 ; Habacuc 3:10 ; Habacuc 2:16 , o en su fuerza, como Oseas 4:10 ; Oseas 8:7 . ver Oseas 2:8,9 , con las notas De una forma u otra, sus esperanzas serán frustradas, la criatura les mentirá y no responderá a sus expectativas. El vino nuevo se le acabará ] Mustum mentietur ei: ver la frase similar, Hab 3:17 Isa

Joel 1:19 — pasan por alto mis palabras, se niegan a volver. "Tu mano se levanta" para amenazar, y caerá para castigar, pero "no verán", Isaías 26:11 , no buscarán, no tendrán los ojos (como las ventanas del templo de Salomón) anchos hacia adentro, 1 Reyes 6:4 ; los ojos de sus mentes están tan mal colocados (a este respecto) como los ojos de sus cuerpos, no ven lo que hay dentro. Pero cualquier cosa que hagan, "mi alma llorará en secreto por su orgullo, y mis ojos llorarán dolorosamente", etc., Jeremias

Joel 2:6 — miedo lo que ahora provocaba (el calor natural y la sangre que se retiraba al corazón para recibirlo, mientras, de repente, los soldados corren hacia el castillo) palidez y negrura de rostro. Fue el hambre después lo que los quemó, Deuteronomio 32:24 , y ennegreció sus rostros que un carbón, como Lamentaciones 4:8 , o, "más oscuro que la negrura", como dice el original.

Amos 1:6 — Deuteronomio 2:23 1 Samuel 6:17 , y Cambises no lo llamó así por primera vez, convirtiéndolo en su revista cuando marchó contra Egipto, como Mela nos persuadía. No me apartaré ] O no los convertiré, como algunos dicen, así Amós 1:2 ; Amós 1:1 ; Amós 1:4 ; Amo 1: 6 ie non reducam ad misericordiam suam, no les mostraré misericordia; pero tendrán "un mal, un único mal", Ezequiel 7:5 , sin mezcla de misericordia. Este es un castigo suficiente. Porque llevaron cautiva toda la cautividad ] Esta crueldad

Matthew 10:40 — El que os recibe a vosotros, a mí me recibe, y el que me recibe a mí, recibe al que me envió. Ver. 40. El que os recibe a vosotros, a mí me recibe ] ¿Y quién no se alegraría de recibir al Señor Cristo? Elizabeth consideraba muy importante que el otro de su Señor viniera a ella, Lucas 1:43 . He aquí, Cristo viene a nosotros en sus siervos, especialmente

Matthew 12:3 — había sido, no tenía la más discípulos tenido hambre, y él no lo niega, pero refuta sus cavilaciones presentes por silogismos claras, una en el cuello del otro, como no podían responder, ni cumplir, una y por lo tanto buscado destrúyelo, Mateo 12:14 . Vea aquí el uso legítimo de la lógica en la divinidad, y no confunda San Jerónimo, Qui syllogizandi artem, aplicatam Theologiae, comparat plagis Aegypti: entiéndalo de esa falsa sofistería, que el apóstol llama filosofía vana, Col. ii. David lo hizo

Matthew 15:30 — privativo, Dios nos preserva de múltiples males y miserias por su manutension. b Los que son recibidos en el cielo están fuera de tiro; porque ya no hay enfermedad, ni dolor, ni llanto, ni dolor, porque las cosas anteriores pasaron, Apocalipsis 21:4 . Todas las corrupciones, tentaciones, aflicciones que están, algunas por encima de nosotros, otras por nosotros (como los filisteos que insultan al ciego Sansón), terminarán con el mismo golpe, caerán con el mismo aplauso con nosotros. En Stratford-le-Bow

Matthew 16:21 — que vio la ira de Dios arder sobre sus crías, y se arrojó en medio de ellas para apagarlo. Él fue entregado por nuestras ofensas y resucitó para nuestra justificación, la cual comenzó con su muerte, pero fue perfeccionada por su resurrección, Romanos 4:25 .

Matthew 24:42 — Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Ver. 42. Por tanto, velad, etc. ] Laeti simus, non securi Seamos felices, no despreocupados. (Bernardo). Mientras Is-boset dormía en su cama al mediodía, Baanah y Rechab le quitaron la cabeza. "Aférrate a lo que tienes, para que nadie te quite tu corona",

Matthew 27:39 — Y los que pasaban le injuriaban meneando la cabeza, Ver. 39. Lo injuriaron, moviendo la cabeza ] Dios se dio cuenta de los ceños fruncidos de Caín, Génesis 4:6 , los murmullos de Miriam, Números 12:2 , los asentimientos de estos hombres, las miradas altivas del Rabsaces, Isaías 37:23 , los lamentos de Labán (fruncir el ceño), Génesis 31:2 y los establece en el registro. Tiene celos de Jerusalén con gran

Luke 16:25 — Santiago 5:5 ; "Habéis vivido en los placeres sobre la tierra"; que es un purgatorio, no un paraíso. Recibiste tus bienes ] Entonces los impíos no solo tienen un título civil, sino un derecho ante Dios a las cosas terrenales. Es su porción, Salmo 17:14 . Y lo que Ananías tenía era lo suyo, Hechos 5:4 , mientras él lo tenía. Dios le dio Egipto a Nabucodonosor por sus dolores en Tiro. Es difícil decir que son usurpadores. No serán (dice uno) llamados a rendir cuentas en el último día por poseer lo

John 5:4 — Porque un ángel descendía en cierta época al estanque y agitaba el agua: cualquiera que, después de la agitación del agua, entrara por primera vez, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviera. Ver. 4. Porque un ángel descendió ] El milagro de este estanque fue concedido a los judíos, en parte para fortalecerlos en la verdadera adoración de Dios bajo la persecución de Antíoco, en el cese de la profecía; en parte para retenerlos en su trayectoria

2 Corinthians 4:18 — aferre a la vida eterna. Δριμυς ο χειμων, & c., Basil. εις τους μαρτ. Pero las cosas que, etc. ] Los latinos llaman a las cosas prósperas res secundas, porque se van a tener de ahora en adelante; no son las primeras cosas, son pasadas, Apocalipsis 21:4 .

2 Corinthians 5:2 — deja de suspirar, dicen, hasta que es puesto en libertad. (Macrob.) Los griegos llaman al cuerpo δεμας, el vínculo del alma, y ​​σωμα, cuasi σημα, el sepulcro del alma. Vestirse ] Por un cambio repentino, y no morir en absoluto, como 1 Tesalonicenses 4:17; 1 Corintios 15:51,52 . Quis enim vult mori? prorsus nemo. Porque quien quiera morir, ciertamente ningún hombre. Cuando llegue la muerte, tendrá un combate con los mejores, como lo hizo con Ezequías, David, Jonás, otros. Porque la naturaleza la

Colossians 4:17 — Archipo] Arehippus era pastor de la Iglesia de Laodicea; de modo que antes de la época de San Juan en Patmos empezaron a enfriarse. Estén atentos al ministerio ] Gr. ocúpate de ello, es decir, de ti mismo y de todo el rebaño, Hechos 20:28 ; cf. Ezequiel 34:31 , fortalecer al débil, curar al infectado: entablillar al torcido, reducir el vagabundeo, buscar al perdido, amar al fuerte: trabajo suficiente. Age ergo quod tui muneris est, como dijo Valentiniano a Ambrosio. Clericus in oppido, piscis in arido,

Hebrews 12:16 — apareció en estos detalles: 1. En que apenas se le pidió la primogenitura, pero cedió. 2. Que se separó de él por un poquito, un poco rojo, rojo, como lo llamaba en su prisa y hambre. 3. Que hizo esto, estando, según pensaba, al borde de la muerte. 4. Que siguió su camino cuando lo hizo, como si no hubiera hecho tal cosa, no mostró ningún signo de remordimiento o arrepentimiento. Por lo tanto, se le marca cuatro o cinco veces con: "Esto es Edom". Este es el que tuvo una baja estima de los privilegios

2 John 1:4 — Me regocijé mucho al encontrar a tus hijos caminando en la verdad, como hemos recibido un mandamiento del Padre. Ver. 4. Me regocijé mucho ] Esto animó su buen corazón más que cualquier respeto o cortesía exterior. Ver 1 Tesalonicenses 3:8 . Encontré ] ευρηκα, encontré mediante una observación larga y diligente, lo que valía la pena encontrar; ευρημα. De tus hijos ]

Revelation 6:2 — este texto. El que estaba sentado sobre él ] Cristo, Apocalipsis 19:11 ; Salmo 65:5 . Los conquistadores entraron en Roma llevados en un caballo blanco. Tenía una reverencia ] La doctrina del evangelio, por la cual el pueblo cae debajo de él, Salmo 45:4 . Conquistar y conquistar ] Britannorum inaccessa Romanis loca, Christo tamen patuerunt, dice Tertuliano. Advers. Jueces 7: 1-25 Cristo vino y conquistó este reino, lo que los romanos con todo su poder no pudieron hacer. A Christo vinci, summa victoria