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Saturday, December 20th, 2025
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Bible Commentaries

Trapp's Complete CommentaryTrapp's Commentary

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2 Kings 17:23 — Hasta que el SEÑOR quitó a Israel de su vista, como había dicho por medio de todos sus siervos los profetas. Así fue llevado Israel de su propia tierra a Asiria hasta el día de hoy. Ver. 23. Hasta que el Señor quitó. ] Ver 2 Reyes 17:18 . 2 Reyes 17:18 . Hasta el día de hoy. ] La ira ha venido sobre ellos hasta el extremo, si no hasta el final, como dice el griego. 1 Tesalonicenses 2:16
2 Kings 18:9 — Y sucedió que en el año cuarto del rey Ezequías, que era el año séptimo de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, subió Salmanasar rey de Asiria contra Samaria y la sitió. Ver. 9. En el cuarto año, etc. ] Ver com. 2 Reyes 18:1 . Ese Salmanasar, etc. ] En ese momento Ezequías se sentó seguro, y podría celebrar una pascua para su preservación. Para enseñarnos tanto, dice Pellican, aquí se repite la ruina de Israel.
2 Kings 24:15 — Y se llevó a Joaquín a Babilonia, a la madre del rey, a las mujeres del rey, a sus oficiales y a los poderosos de la tierra; los llevó cautivos de Jerusalén a Babilonia. Ver. 15. Estos lo llevaron cautivo a Babilonia. ] Donde les fue mejor a ellos que a los que se quedaron atrás. Jeremias 24:4,5 , & c. A estos el profeta Jeremías les escribió una carta, si se puede creer al Baruc apócrifo. / Barra APC 6: 1
1 Chronicles 12:2 — 1 Crónicas 12:2 [Estaban] armados con arcos, y podían usar tanto la mano derecha como la izquierda para [arrojar] piedras y [disparar] flechas con un arco, [incluso] de los hermanos de Benjamín de Saúl. Ver. 2. Incluso de los hermanos de Benjamín de Saúl.] Mirum hoc fuit et quasi miraculum. Dios es quien obra el corazón de los hombres y forma sus opiniones. Pablo tenía amigos en la corte de Nerón y Lutero en la del Papa.
1 Chronicles 22:2 — Y David mandó reunir a los extranjeros que estaban en la tierra de Israel; y puso albañiles a labrar piedras para edificar la casa de Dios. Ver. 2. Reunir a los extraños. ] Un tipo notable de la vocación de los gentiles: y lo que podemos decir de que el templo se construyó sobre el suelo de un jebuseo, y con la ayuda de tirios y sidonios, y adornado con los despojos de varias naciones. 1 Crónicas 18: 7-11
1 Chronicles 4:17 — Y los hijos de Esdras fueron Jeter, Mered, Efer y Jalón; y ella dio a luz a Miriam, a Samai ya Isba, padre de Estemoa. Ver. 17. Y los hijos de Esdras. ] No ese escriba erudito, Esd 7: 1 - hay una diferencia en la última letra de sus nombres - sino el hijo, al parecer, de Asareel. Y ella dio a luz, ] es decir, Bitías 1Cr 4:18 dio a luz. Miriam. ] El nombre de un hombre en este lugar.
1 Chronicles 4:43 — E hirieron al resto de los amalecitas que habían escapado, y habitaron allí hasta el día de hoy. Ver. 43. E hirieron al resto de los amalecitas. ] Cuya preservación de la espada de Josué, Éxodo 17:13 de Saúl, 1 de Samuel 15: 7 y de David, 2 de Samuel 8:12 no era más que una reserva para esta destrucción total, que Dios había jurado solemnemente, con la mano puesta sobre su propio trono. . Éxodo 17:16
2 Chronicles 13:6 — Sin embargo, Jeroboam hijo de Nabat, siervo de Salomón hijo de David, se ha levantado y se ha rebelado contra su señor. Ver. 6. Sin embargo, Jeroboam hijo de Nabat, siervo de Salomón. ] Pero un siervo así, criado con delicadeza por él, y tratado con cortesía, se convertiría necesariamente en su hijo al final, como Proverbios 29:21 , levantándose y rebelándose contra su señor, como está justamente acusado, aunque Dios predijo que debería ser rey. 1 Reyes 11:35
2 Chronicles 18:3 — Y Acab rey de Israel dijo a Josafat rey de Judá: ¿Irás conmigo a Ramot de Galaad? Y él le respondió: Yo soy como tú, y mi pueblo como tu pueblo; y [estaremos] contigo en la guerra. Ver. 3. Soy como tú. ] Ver 1 Reyes 22:4 . Josafat fue demasiado fácil. En Enrique IV de Francia se notó como un defecto que fuera un macho eque ac bono reconciliabilis, de naturaleza demasiado buena, como decimos algunos.
2 Chronicles 29:1 — Ezequías comenzó a reinar [cuando tenía] veinticinco años, y reinó veintinueve años en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Abías, hija de Zacarías. Ver. 1. Ezequías comenzó a reinar. ] Ver 2 Reyes 18:1,2 . Y el nombre de su madre era Abías.] Él fue el mejor hombre por las buenas instrucciones de su madre, aunque ella no pudo hacer ningún bien a su esposo Acaz; tal era su pertinencia, no movida en absoluto por su piedad.
2 Chronicles 4:1 — Hizo además un altar de bronce de veinte codos de largo, veinte codos de ancho y diez codos de alto. Ver. 1. Además, hizo un altar de bronce. ] Este altar era un tipo de la cruz de Cristo, sí, del mismo Cristo. "También tenemos un altar", etc. Hebreos 13:10 Y diez codos su altura. ] Para que todo el pueblo vea los holocaustos y recuerde sus pecados y recuerde a su Salvador; porque la ley ceremonial era su evangelio.
Job 16:1 — Entonces Job respondió y dijo: Ver. 1. Entonces Job respondió y dijo ] Aunque tenía poco o nada a lo que responder excepto a lo que había respondido antes, sin embargo, para no decir nada, responde al discurso pintado de Elifaz, y le da a conocer que prudentibus viris non placent phalerata sed fortia (como solía decir el obispo Jewel), es decir, que los sabios buscan la materia, y no sólo las palabras, de quienes se les acercan.
Job 23:1 — Entonces Job respondió y dijo: Ver. 1. Entonces Job respondió y dijo ] a saber. En defensa de su propia integridad, contra las calumnias de Elifaz en el capítulo anterior. Para pedir disculpas a todos los que nos insulten, Platón sostiene que es a la vez vil e inútil, Pασιν απολογεισθαι θεραπευτικον (Plat.). Pero, ¿cuándo un hombre tan importante como Elifaz cargará con un hombre tan inocente como Job, Quis tulerit? se diría algo a modo de respuesta.
Job 6:23 — ¿O líbrame de la mano del enemigo? ¿O redímeme de la mano de los poderosos? Ver. 23. ¿O líbrame de la mano del enemigo? & c.] Líbrame, líbrame de los que me han robado y agraviado; recuperar mis bienes perdidos por precio o por la fuerza. La palabra traducida poderoso significa también formidables, terribles, rompedores. La palabra la abre San Pablo, Filipenses 1:28 ; donde usa una metáfora de los caballos que resoplaban (πτυρομενοι) y se sobresaltaban cuando estaban asustados.
Psalms 101:4 — El corazón perverso se apartará de mí: No conoceré al impío. Ver. 4. Un corazón perverso se apartará de mí ] es decir, algunos dicen, me esforzaré por quitar al anciano con sus concupiscencias, Efesios 4:22 , la vieja estructura torcida será disuelta, y una mejor erigida. No conoceré el mal, es decir, lo consideraré ni lo permitiré, Salmo 1:6 . Otros entienden el texto de consejeros malvados y de corazón podrido, a quienes David aborrecería y abandonaría.
Psalms 105:4 — Buscad al SEÑOR y su fuerza; buscad su rostro para siempre. Ver. 4. Busca al Señor, y su fuerza ] Es decir, su arca, en el lugar de donde se cantó este salmo a Jerusalén, 1 Crónicas 16:7,36 , etc. Llamado aquí es la fuerza de Dios y el rostro de Dios; sí, incluso Dios mismo, Salmo 132:5 . Es como si dijera: Asambleas santas frecuentes, como siempre deseas acercarte a Dios y que tu fe en él se confirme.
Psalms 107:4 — Vagaron por el desierto en un camino solitario; no encontraron ninguna ciudad para vivir. Ver. 4. Vagaron por el desierto, etc. ] Eres una triste oportunidad , un mendigo vagando por su país perdido y acurrucado. Πλεγχθοσυνης ουκ εστι κακωτερον αλλο βροτοισι. Y, sin embargo, este es el caso de todos los redimidos de Dios mientras están aquí, Heb 11:38 1 Pedro 2:12 . Para varios casos por tot discrlmina rerum Nos dirigimos hacia un país verdadero y duradero.
Psalms 41:7 — Todos los que me odian murmuran a una contra mí: contra mí inventan mi dolor. Ver. 7. Todos los que me odian, susurran juntos contra mí ] Heb. Musitante, murmuran, como suelen hacer los encantadores. Estos susurradores son tipos peligrosos, Romanos 1:29 , como el viento que se arrastra por las grietas de una pared o las grietas de una ventana. A vento percolato, et iuimico reconciliato, libera nos, Domine, dice el italiano. Contra mí idean ] Cogitant cuasi coagitant.
Psalms 64:2 — Escóndeme del secreto consejo de los impíos; de la insurrección de los obradores de iniquidad: Ver. 2. Escóndeme del secreto consejo de los impíos ] O, del misterio de los malhechores, de la Iglesia maligna, ese misterio de iniquidad. Ver lo contrario, Salmo 111:1 . De la insurrección, etc. ] Heb. de su tumulto, su hurricum, su fuerza abierta, así como de su fraude secreto. Deja que tu protección iguale sus proyectos, que mueven cada piedra para deshacerme.
Psalms 85:9 — Ciertamente cercana está su salvación a los que le temen; para que la gloria more en nuestra tierra. Ver. 9. Seguramente su salvación está cerca de ellos, etc. ] Aunque están tan empapados de lágrimas que no pueden verlo, y tan desanimados que incluso han terminado de buscarlo, Lucas 18:7,8 . Para que la gloria more en nuestra tierra ] Los Padres, tanto por la salvación como por la gloria que moran con los hombres, entienden a Cristo, Juan 1:16 .
 
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