Bible Commentaries

Ezekiel 34:26 — Y haré de ellos y de los alrededores de mi collado una bendición; y haré caer la lluvia en su tiempo; Habrá lluvias de bendición. Ver. 26. Y los haré una bendición. ] Bendiciéndolos con todas las bendiciones espirituales en Cristo Jesús, Efesios 1: 3 para que sean felices et faecundi, felices y fructíferos. Habrá lluvias de bendición. ] O, Lluvias muy grandes 2 Cor 9: 6 de doctrina divina, Isa 55: 9 y de justicia. Os 10:12

Ezekiel 40:47 — Midió, pues, el atrio cien codos de largo y cien codos de ancho, cuadrado; y el altar [que estaba] delante de la casa. Ver. 47. Así que midió. ] Cristo hace todas las cosas en su Iglesia en número, peso y medida. Por su Espíritu determina el largo, el ancho y la profundidad de su casa espiritual, y otorga sus dones por medida a cada miembro. Romanos 12:6 1 Cor 12: 28-29 Efesios 3:7 ; Efesios 4: 7

Ezekiel 43:5 — Entonces el Espíritu me levantó y me llevó al atrio interior; y he aquí, la gloria del SEÑOR llenó la casa. Ver. 5. Entonces el espíritu me llevó. ] Quien cayó sobre mi rostro. Los humildes serán enaltecidos. Y me llevó al patio interior. ] Como sacerdote. También lo es todo verdadero creyente. 1Pe 2: 9 Apocalipsis 1: 6 Llenó la casa. ] La presencia de Dios es la gloria plena de toda buena alma. Ver Hageo 2:7 .

Ezekiel 44:1 — Luego me hizo volver por el camino de la puerta del santuario exterior que mira hacia el oriente; y estaba cerrado. Ver. 1. Luego me trajo de regreso. ] Desde la puerta del este, que se encontró cerrada, hasta la puerta del norte, donde el profeta recibió grandes instrucciones. Eze 44: 4 Se debe seguir a Cristo, aunque parece que él nos conduce hacia adentro y hacia afuera, hacia atrás y hacia adelante, como si estuviéramos pisando un laberinto.

Matthew 14:34 — Y cuando pasaron, llegaron a la tierra de Genesaret. Ver. 34. Llegaron a la tierra de Gennesaret ] donde pronto encontró algunos que lo observaron. Cuando Dios establece una pelea en cualquier lugar, una luz ardiente y una luz brillante, hay algo de trabajo por hacer. Un labrador no enviaría a su criado con su hoz a cosechar cardos y ortigas únicamente. El ministerio enviado a un lugar, es un argumento de algunos elegidos allí, 2 Tesalonicenses 1:5 .

Matthew 21:34 — Y cuando se acercó el tiempo del fruto, envió sus siervos a los labradores para que recibieran los frutos. Ver. 34. Envió a sus sirvientes ] scil. Sus profetas y ministros, a quienes el Señor envía a su pueblo continuamente, no solo para enseñarles, sino para tener en cuenta su fecundidad, para instarlos y exigirles que crezcan en gracia según los medios, "para que no reciban la gracia de Dios. Dios en vano ", 2 Corintios 6:1 .

Matthew 22:43 — Les dijo: ¿Cómo, pues, David en espíritu lo llama Señor, diciendo: Ver. 43. ¿Cómo, pues, David en espíritu ? El Espíritu poseyó a David según una especie, y por su boca pronunció lo que publicaría a la Iglesia acerca de la Deidad de Cristo. "Los santos hombres hablaron antiguamente según la obra del Espíritu Santo", como si fueran movidos por la fuerza, o llevados, y, por así decirlo, llevados por el Espíritu Santo (φερομενοι), 2 Pedro 1:21 .

Matthew 25:7 — Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. Ver. 7. Y arreglaron sus lámparas ] Las insensatas también hicieron una hermosa floritura, y se mantuvieron, tal vez, en caso de que fueran lo suficientemente buenos para el cielo; engañando sus propios corazones, o más bien engañados por ellos, mientras usan sofismas falaces y engañosos, Santiago 1:26 , para hacerse creer que su centavo es buena plata, cuando como no es nada mejor que un desliz.

Matthew 27:1 — Cuando llegó la mañana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo consultaron contra Jesús para darle muerte: Ver. 1. Cuando llegó la mañana ] Habían interrumpido su sueño la noche anterior y, sin embargo, se levantaron temprano a la mañana siguiente, tan pronto como el día asomó (ως εγενετο ημερα), Lucas 22:66 . Tan diligentes son los sirvientes del diablo. Esaú comenzó a trabajar con Jacob desde el mismo vientre, para que no se perdiera el tiempo.

Mark 10:1 — Y se levantó de allí y vino a los términos de Judea, al otro lado del Jordán; y el pueblo volvió a él; y, como de costumbre, les volvió a enseñar. Ver. 1. Y como de costumbre, enseñó ] Praedicationis officium suscipit quisquis ad sacerdotium accedit. (Greg. En Pastoral.) Era la muerte para el sumo sacerdote entrar al lugar santo, o salir al exterior, sin sus campanillas y granadas. San Marcos expone mucho la franqueza de Cristo para enseñar.

Mark 9:1 — Y les dijo: De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venir con poder. Ver. 1. No gustarán la muerte ] Los santos sólo gustarán la muerte; los pecadores son devorados por ella, son "muertos de muerte", Apocalipsis 2:23 . Mientras que los justos hacen mori vitaliter; la muerte no es para ellos ni total ni perpetua, Romanos 8:10,11 .

Luke 1:20 — Y he aquí, estarás mudo, y no podrás hablar, hasta el día en que se cumplan estas cosas, porque no crees mis palabras, que se cumplirán a su tiempo. Ver. 20. Y he aquí, serás mudo. ] Su lengua, que tan recientemente se movía por la incredulidad, ahora está atada. Dios no pasará por alto sus propias debilidades bien intencionadas sin un control sensato. También era sordo y mudo: por eso le hicieron señas, Lucas 1:62 .

Luke 16:26 — Y además de todo esto, entre nosotros y usted hay un gran abismo fijo: de modo que los que de aquí a ustedes quieran pasar no puedan; tampoco pueden pasarnos, eso vendría de allí. Ver. 26. Hay un gran golfo fijo ] a saber. Por el inamovible e inmutable decreto de Dios, llamados montañas de bronce, Zacarías 6:1 , de entre los cuales surgen todos los efectos y acciones como tantos carros. εστηρικται. Firmissimum Dei statutum. Jansen.

Luke 2:38 — Y ella, llegando en ese instante, también dio gracias al Señor, y habló de él a todos los que esperaban la redención en Jerusalén. Ver. 38. Dio las gracias igualmente ] Succinuit Simeoni, secundó a Simeon y cantó la misma canción. Esto fue algo extraordinario, por estar en contra de eso, 1 Timoteo 2:12 , y por lo tanto ocurrió solo en tiempos turbulentos y confusos de la Iglesia; como también Hulda la profetisa. Nuestros Praedicantissae aquí no tienen patrocinio.

Luke 7:6 — Entonces Jesús fue con ellos. Y cuando ya no estaba lejos de la casa, el centurión le envió amigos, diciéndole: Señor, no te molestes, porque no soy digno de que entres bajo mi techo; Ver. 6. Porque no soy digno ] Así dice Jacob de sí mismo, Génesis 32:10 ; así Pablo, 1 Corintios 15:8,10 ; así el Bautista, Mateo 3:11 ; Así que Agustín, Non sum dignus quem tu diligas, Domine, no soy digno de tu amor, Señor.

John 11:2 — (Era que María, que ungió al Señor con perfume y le secó los pies con sus cabellos; su hermano Lázaro estaba enfermo.) Ver. 2. Fue María la que ungió ] Esto hace que su nombre sea "como ungüento derramado", Cantares de los Cantares 1:3 . Y ella no escatimó en gastos, siendo de su opinión, al parecer, que dijo: Ego si bonam famam servasso, sat ero dives, si quiero tener una buena reputación, que sea una canasta costosa. (Plaut.)

John 11:54 — Por tanto, Jesús no anduvo más abiertamente entre los judíos; pero se fue de allí a un país cercano al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y allí continuó con sus discípulos. Ver. 54. En una ciudad llamada Efraín ] No mencionado en otra parte; construido, tal vez, en honor de su padre Efraín, por la posteridad de esos imprudentes hijos suyos, que habían traído dolor a su corazón, y para enmendar su aborto espontáneo. Ver 1 Crónicas 7:21,22 .

John 17:25 — Oh Padre justo, el mundo no te ha conocido; pero yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me enviaste. Ver. 25. Oh Padre justo ] La justicia de Dios es: 1. De equidad, para castigar las ofensas. O, 2. De fidelidad, para cumplir sus promesas. En ese sentido, no es arrogancia ni presunción (dijo el maestro Glover, mártir) cargar a Dios, por así decirlo, con sus promesas; y del deber de reclamar su ayuda, ayuda y asistencia.

John 4:5 — Luego vino a una ciudad de Samaria, que se llama Sicar, cerca de la parcela de tierra que Jacob le dio a su hijo José. Ver. 5. Jacob le dio a su hijo José ] Habiéndolo ganado primero con "su espada y su arco", Génesis 48:22 ; es decir, con su oración y súplica (dice la paráfrasis caldea); la cual, como la espada de Saúl y el arco de Jonatán, nunca regresa vacía, 2 Samuel 1:22 .

John 8:54 — Jesús respondió: Si me honro a mí mismo, mi honra es nada; mi Padre es el que me honra; de quien decís que es vuestro Dios: Ver. 54. Mi Padre es el que me honra ] Según eso, "A los que me honran, yo honraré", 1 Samuel 2:30 ; este es un trato hecho por Dios. La fama sigue a la virtud, como la sombra al cuerpo; o si no, ella es proprio contenta theatro, contenta con su propio aplauso.