Bible Commentaries

Proverbs 28:13 — prosperidad de Gayo 3Jn 1: 2 El sol también de su prosperidad exterior madura rápidamente su pecado, y así los prepara para la destrucción. Nunca fue el caso de Efraín tan desesperado como cuando Dios dijo: "Efraín está unido a ídolos, déjalo"; Oseas 4:17 ni Jerusalén tan cerca de la destrucción como cuando Dios dijo: "Mi furor se apartará de ti; estaré quieto y no más enojo". Eze 16:42 Prosperar en el pecado es la mayor infelicidad que puede sobrevenirle a un hombre del infierno. Pero quien las confiesa

Ecclesiastes 7:10 — lo resolvió mejor y lo asentó. , quien le mostró que desde hace mucho tiempo se predijo de estos últimos y más vagos tiempos, que la iniquidad abundaría - que los hombres deberían ser orgullosos, lascivos, embriagadores, altivos, etc. d 1 Timoteo 4:1 2Ti 3: 1-4 Dejemos de lado, por tanto, estas frívolas preguntas y los gritos descontentos contra los tiempos, que, en cierto sentido, reflejan en Dios, el Autor de los tiempos, porque "¿puede haber maldad en un edad, y no lo ha hecho? " - y bendiciendo

Song of Solomon 1:16 — tu llama, una gota de tu océano. Si brillo, es solo con tus rayos; si soy algo atractivo, es con la hermosura que me has puesto. Cristo como hombre (¿cuánto más bendijo Dios por siempre?) Fue "mucho más justo" que todos los hijos de los hombres, "Sal 45: 2 porque estaba libre de pecado y" lleno de gracia y de verdad ", como en Eze 28: 7 se menciona la "belleza de la sabiduría". Y el filósofo pagano b podría decir que si la sabiduría moral (¿cuánto más espiritual?) Pudiera verse con ojos mortales,

Song of Solomon 6:1 — ido tu amado, la más hermosa de las mujeres? ¿A dónde se apartó tu amado? para que le busquemos contigo. Ver. 1. ¿A dónde se ha ido tu amado? &C. ] Todos los discípulos de Cristo son ζητητικοι, inquisitivos por la "verdad que está en Jesús", Efesios 4:21 y son colaboradores en ella. 3Jn 1: 8 También hay nescio quid divinum in auscultatione, como bien se nota; es decir, una extraña y fuerte energía o fuerza al escuchar, ya sea en público o en una conferencia privada, manifestarse y disertarse sobre

Hosea 12:6 — y correremos tras de ti. De volverse al Señor vea la nota sobre Zacarías 1:3 . Guarden misericordia y juicio ] Esos magnalia legis, esos asuntos más importantes de la ley (como los llama nuestro Salvador, Mat 23:23) que Efraín había despreciado, Os 4: 1 Por lo tanto, es llamado a evidenciar la verdad de su cambio. a Dios, al producir frutos dignos de arrepentimiento, Mateo 3:8 , que son equivalentes y pesan tanto como llega el arrepentimiento. Optima et aptissima poenitentia est nova vita, dice

Hosea 2:10 — contemnant. Jerónimo). La había amenazado antes con la pobreza, ahora con desprecio y desprecio: estos raras veces se separan; pero cuando se adquieren por sí mismos son muy penosos. Ver Deuteronomio 28:15,68 . Los fornicarios son necios, Jer 29:23 Génesis 34:7 , Siquem cometió locura en Israel, y por Génesis 34:19 se le llama muchacho o niño Génesis 34:19, Neque distulit puer por su necedad, por no haber sido llevado por la justa razón, sino ciego afecto. De modo que Amnón fue para esto como uno de los

Hosea 5:8 — el oyente (aunque ignorante) pueda estar convencido de todo, juzgado de todo y habiendo hecho los secretos de su corazón. manifestado, puede postrarse sobre su rostro, adorar a Dios e informar que Dios está en el ministro de una verdad, 1 Corintios 14:24,25 ; he aquí, de hecho, esto es una predicación. Porque así como todo sonido no es música, tampoco todo discurso desde el púlpito es predicación. Nihil frigidius est doctore verbis solummode philosophante (Crisóstomo). Ezequiel debe sitiar a Jerusalén,

Amos 4:13 — compatriotas. El que forma las montañas ] Al principio, sin duda, con el resto del universo (aunque algunos sostuvieron que fueron arrojados por el diluvio de Noé); véase Salmo 90:1,2 , Salmo 90:1,2 ; por su mero Fiat, sin herramienta ni trabajo, Isaías 40:28 . Esto lo vieron los paganos ciegos, y así lo expusieron jeroglíficamente: en Tebas, una ciudad de Egipto, adoraban a un Dios, a quien reconocían como inmortal. ¿Y cómo le pintaron? En la semejanza de un hombre soplando un huevo de su boca; para

Amos 5:1 — miró a su alrededor y dijo, ανδρας εκαλεσα, ου καθαρματα, llamé hombres, y no esclavos. Seguramente no fueron mejores con los que nuestro profeta tuvo que lidiar; "¡Oh nación pecadora, pueblo cargado de iniquidad, semilla de malhechores!", Isaías 1:4 , hijos corruptos; habían abandonado al Señor, habían provocado al Santo de Israel, habían aumentado la rebelión. De ahí esta onerosa profetia, esta palabra, esta palabra de peso, esta profecía onerosa. Que tomo contra ti ] Heb. levantar, siendo apenas

Obadiah 1:1 — levantémonos contra ella en la batalla. Ver. 1. La visión de Abdías ] El mismo, dicen algunos, que escondió a los profetas del Señor, y los alimentó por cincuenta en una cueva, cuando fue buscado para el matadero por la malvada Jezabel, 1 Reyes 18:4 , con lo cual también recibió un profeta. recompensa; es decir (dice Lyra), estaba dotado del espíritu de profecía. Jerónimo agrega que fue sepultado en Samaria (llamado luego Sebaste, por Herodes, en honor de Augusto), y que allí su sepulcro aún estaba

Obadiah 1:3 — más fuertes: pero aquí tu orgullo te ha engañado, y te puso el mismo truco que la serpiente hizo una vez a la primera mujer, Génesis 3:13 (la misma palabra se usa allí como aquí), quien se quejó, cuando ella estaba en la transgresión, 1 Timoteo 2:14 , "La serpiente me ha engañado. "Él es todavía el rey de todos los hijos de la soberbia; y por eso los engaña, los despoja de su razón justa y los convierte en el objeto directo del odio y el gran disgusto de Dios, Santiago 4:6 ; se pone en orden de

Jonah 4:8 — parte inferior de estos cuerpos con su luz y calor. Por lo cual, si a algún Jonás le molesta, es porque Dios quiere que así sea (porque es un siervo, como su nombre שׁמשׁ en hebreo importeth), sin el cual ni el sol brilla ni la lluvia cae, Mateo 5:45 , y quien por las aflicciones (expuestas en las Escrituras por el calor del sol) hacen retroceder a los rezagados, Salmo 119: 75 Mateo 13:6 ; Mateo 13:21 Apocalipsis 7:16 ; Apocalipsis 16: 8-9 1 Pedro 4:12 . Que se desmayó ] Aunque la cabeza del

Nahum 1:4 — Él reprende al mar, y lo seca, y seca todos los ríos; languidece Basán, y el Carmelo, y languidece la flor del Líbano. Ver. 4. Él reprende al mar y lo seca ] Había mostrado las maravillas que Dios puede hacer en el aire; ahora cuenta lo que hace en el agua y en la tierra. Y es bien observado por un intérprete (Tarnov.), Que cuando los profetas hablan de Dios, en su mayor parte

Zechariah 12:12 — los dolores del parto. Por último, hay un dolor según Dios (η κατα Yεον λυπη, 2Co 7:10), por el cual lloramos amablemente en pos de Dios, preguntando por el camino de Sion, con nuestros rostros puestos hacia allá y renovando nuestro pacto, Jeremias 50:4,5 "Contra ti, contra ti solo he pecado", dice David, Salmo 51:4 . Ahí estaba esta pizca de dolor por haber ofendido a un Dios tan bueno. Fue la mirra y su olor que Cristo había dejado caer sobre los barrotes de la puerta, lo que despertó al cónyuge

Malachi 3:7 — contradictorio, Isaías 65:2 ; y este había "sido su comportamiento desde su juventud", Jeremias 22:21 , cuando estaban en Egipto, sirvieron a los ídolos allí, Ezequiel 16:26 . En el desierto tentaron a Dios diez veces, y no escucharon su voz, Números 14:22 . Bajo sus jueces, y luego sus reyes, lo afligieron, y él los soportó "hasta que no hubo remedio", 2 Crónicas 36:16 . Después del cautiverio, hacen antiquum obtinere, y son declarados culpables aquí de varias omisiones y encargos, pidiendo "una

Matthew 3:3 — que llora ] Fuerte y lujuriosamente; alzando su voz como trompeta (βοωντος, boantis, vociferantis ), o como sonido de muchas aguas. Asimismo, san Pablo fue ordenado pregonero, 1 Timoteo 1:11 ; (κηρυξ), y también lo es todo predicador fiel, 2 Timoteo 4:2 . Debe llorar y ser instantáneo, estar de pie en la obra y estar de pie sobre ella (επιστηθι). Sta cum diligentia, Estad atentos, dice allí el siríaco, clama, clama, grita , proclama, Isaías 58:1 ; Jeremias 4:5 . Tenéis que ver con sordos, muertos,

Matthew 7:15 — Corintios 11:13 ; Romanos 16:18 . Esto lo han aprendido del diablo, ese gran mago, que pronto podrá transformarse en un ángel de luz. San Juan en su Primera Epístola nos habla de muchos anticristos mezquinos, incluso entonces desaparecidos, 1 Juan 4:1 , que profesando el nombre de Cristo todavía se opusieron a su verdad. Y en su Revelación, que la bestia, que es el gran anticristo, tiene dos cuernos como los del cordero, pero habla como el dragón, Apocalipsis 13:11 . También las langostas, que

Acts 22:27 — God’s people are fellow citizens with the saints, burgesses of the new Jerusalem, free denizens of heaven, Ephesians 2:19 ; Hebrews 12:23 ; where their names are enrolled long since, as the manner was at Rome, and likewise at Jerusalem, Psalms 48:3 . But they must look up their evidences, and be able to prove their interest by irrefragable arguments, when Satan shall roar upon them and shake his chain at them. It should be our care and study to find out that which Luke calls the certainty,

1 Corinthians 9:9 — For it is written in the law of Moses, Thou shalt not muzzle the mouth of the ox that treadeth out the corn. Doth God take care for oxen? Doth God take care for oxen? — He doth, doubtless, John 4:11 ; he preserveth man and beast; he heareth the young ravens that cry to him only by implication. Doth he not then much more take care for men, for ministers? The Hebrews have a proverb, Bos debet edere ex tritura sua, The ox should eat of the grain

2 Corinthians 5:10 — as that of Ahasuerus, of his nobles, princes, and captains only; nor such as the biddings of rich men to their feasts, of their rich neighbours only; but like the invitation of that householder that sent his servants to compel all to come in, Luke 14:12 . On that day Adam shall see all his nephews together. Appear before, … — Be laid open, and have all ripped up, φανερωθηναι . Our sins that are now written as it were with the juice