Bible Commentaries

Isaiah 1:31 — expectativa de ella: como en 2 Crónicas 28:23, se dice que los dioses de Damasco "hirieron" o "atormentaron" a Acaz: no es que en verdad lo hicieran (porque un ídolo es "nada en el mundo", y este fuerte en el texto es débil como el agua, Jer 10: 5 2Co 8: 4), pero pensó que les gustaba, ya que los papistas tontos también piensan en sus santos y santas, de los cuales no tienen pocos, pero se frustran y frustran vergonzosamente; además de que están aquí y en otros lugares amenazados por un fuego inextinguible.

Isaiah 20:4 — Así llevará el rey de Asiria cautivos a los egipcios, y cautivos a los etíopes, jóvenes y viejos, desnudos y descalzos, con las nalgas descubiertas, para vergüenza de Egipto. Ver. 4. Así se llevará el rey de Asiria. ] Como los hombres solían guiar o conducir ganado, así lo denota la palabra hebrea Nahag : así son conducidos cautivos pobres; y así también el Señor un día "conducirá con" o en compañía de "los obradores de iniquidad"

Isaiah 48:1 — tales teman el temor de Jacob: "Quizás mi padre me palpará, y le pareceré un engañador; y traeré sobre mí maldición y no bendición". Gen 27:12 Es bastante seguro. Y son, que salen de las aguas b de Judá,] es decir, fuera de los intestinos, como Gen 15: 4 como aguas fuera de un resorte. Deu 33:28 Sal 68:26 Judá era la tribu real: por eso ellos se glorificaron tanto y permanecieron "gobernando con Dios, y fieles con los santos", cuando otras tribus se rebelaron. Que juran por el nombre del Señor. ] Y

Isaiah 5:24 — tanto, como el fuego devora la hojarasca, y la llama consume la paja, su raíz será como podredumbre, y su flor se desvanecerá como polvo; porque desecharon la ley de Jehová de los ejércitos, y despreciaron la tierra. palabra del Santo de Israel. Ver. 24. Por tanto, como el fuego devora el rastrojo. ] Por todos los delitos antes mencionados, y por eso, a todos los primeros añaden esto, que han desechado la ley del Señor y despreciado su Palabra. Como el fuego. ] Heb .: La lengua de fuego; es decir,

Isaiah 53:8 — llevado de la angustia y el tormento a la gloria cuando clamó: Consummatum est, Consumado es; y Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Los Setenta lo traducen de otra manera, como puede verse, Hechos 8:33 . El apóstol Pedro lo explica, Hechos 2:24 . ¿Y quién contará su generación? ] O, ¿quién puede calcular su edad o su raza? O, ¿quién puede decir o describir su generación? es decir, la maldad de los hombres de aquellos tiempos en los que vivió. O, la historia de su vida y muerte. Algunos entienden

Isaiah 54:8 — corazones de los hombres en el poder, el calor y la vigorosa influencia de su gracia, cuando se interrumpe la luz y el consuelo de ella. a Pero con bondad eterna.] Véase una elegante antítesis similar, con una doble hipérbole para arrancar en 2 Corintios 4:17 . un Dr. Goodwin.

Isaiah 6:3 — ingeminación importa un afecto fuerte. Infinitis vicibus iterante, dice Procopio; los santos ángeles "no tienen reposo", y sin embargo tampoco tienen inquietud, "día y noche, diciendo: Santo, santo, santo Señor Dios Todopoderoso que era, es y ha de venir". Rev 4: 8 Los antiguos rabinos, como R, Simeón Ben Joai, demostraron la trinidad de personas de este texto, dice Galatin, una nombrando su posteridad a repetir estas palabras dos veces al día por lo menos - a saber, en la salida y la puesta. el sol, lo que

Isaiah 65:4 — Que permanecen entre los sepulcros y se alojan en monumentos, que comen carne de cerdo, y caldo de abominaciones en sus vasijas; Ver. 4. Que quedan entre las tumbas. ] Que usan la nigromancia y consultan con los demonios - como hizo Saúl, y murió por ello - contrario a Deuteronomio 18:11 . Ver Isa 8:19 Marco 5:5 . Ver Trapp en " Isa 8:19 " Ver Trapp en " 5 de marzo de 5: 5 " Esto

Isaiah 9:7 — ese nombre; no es mantenido y apoyado por nosotros y nuestros subsidios, sino por él y por los suministros de su Espíritu. Flp 1:19 Todas nuestras fuentes están en él. Sal 87: 7 El celo del Señor de los ejércitos, ] es decir, la filantropía Tito 3: 4 y la gracia gratuita de Dios. a Dilexisti me, Domine, magis quam te, Tú me amas, oh Dios, más que a ti mismo, dice un padre. Respondamos, siendo celosos de buenas obras, fervientes de espíritu, sirviendo al Señor. Y cuando Satanás nos diga que no tenemos

Jeremiah 31:34 — su prójimo, y cada uno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande de ellos, dice Jehová; porque yo perdonaré a sus hijos. iniquidad, y no me acordaré más de su pecado. Ver. 34. Y no enseñarán más cada uno a su prójimo. ] Deest coactio, non deerit cohortatio. a Los hombres aprenderán con mucho menos preámbulos, porque "enseñados por Dios" y vivamente iluminados por su Espíritu Santo: et quando Christus magister, quam cito

Jeremiah 5:7 — perdonarlo. ¿Para que? es un abandono de él, un ceder su honor a otro, una deshonra hecha a sí mismo de un hombre - ya que siempre "juramos por el mayor", Heb 6:16 y un medio para procurar su completa ruina, sin la mayor misericordia de Dios . Amo 6:14 Sof 1: 3-5 Los hombres se divierten con juramentos, como lo hicieron los filisteos con Sansón, que al final les tapará las orejas a la casa. Zacarías 5: 4 Cuando les di de comer en abundancia, cometieron adulterio. ] La plenitud en los hombres buenos

Jeremiah 7:4 — No confíes en palabras de mentira, diciendo: Templo de Jehová, Templo de Jehová, Templo de Jehová, estos son. Ver. 4. No confíes en palabras de mentira. ] O, Materias, sc., Que te engañarán. Los barcos Triumph o Good Speed pueden ser ventorum ludibrium, burlados por el viento y abortar sobre las duras rocas o las suaves arenas; de modo que los espectáculos justos

Jeremiah 9:2 — perversos son una continua monstruosidad y angustia para mí? Porque todos son adúlteros. ] Tanto corporal como espiritual. Una asamblea de traidores. ] Una manada de pérfidos miserables; una chusma de rebeldes conspirando contra el cielo. Isaías 1: 4 a Mandrae significa cuevas o agujeros.

Daniel 3:26 — sepulchris ipsis, dice un expositor, a También tememos no bajar a la tumba mientras escuchemos a Dios diciéndonos, como una vez le hizo al viejo Jacob pensando en su viaje a Egipto: "Miedo no bajar a Egipto, porque iré contigo, y también te haré subir. Gen 46: 3-4 Además, observe cómo estos tres mártires se conducen hacia el tirano: simplemente obedecen su mandato y salen; no se envanecen por la extrañeza del milagro que se les ha realizado, ni chismorrean, sino que dejan que el asunto y la experiencia

Joel 2:14 — ¿Quién sabe [si] volverá y se arrepentirá, y dejará una bendición detrás de él? [incluso] una ofrenda de cereal y una libación al SEÑOR tu Dios? Ver. 14. ¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá, etc.? ] Hasta ahora, el profeta había argumentado desde el carácter bondadoso de Dios; ahora aquí de su trato cortés y generoso con sus conversos. Quién sabe si, etc. ] Este no es el discurso de alguien que

Joel 3:5 — placenteras. Ver. 5. Porque habéis tomado mi plata, etc. ] El sacrilegio es un segundo pecado del que se les acusa aquí. Habéis tomado, es decir, quitado (por cuya observación, fácilmente reconciliaréis al salmista, Salmo 68:19 , con el apóstol, Efesios 4:8 , dice aquí Tarnovio), mi plata y mi oro; vasijas consagradas a mi uso y servicio; o el mío, es decir, mi pueblo, al que habéis robado; pero no prosperará contigo; resultará como el oro de Toulouse (Aurum Tholosanum), fatal para los que tuvieran alguna

Amos 5:14 — Buscad el bien y no el mal, para que viváis; y así el SEÑOR, Dios de los ejércitos, estará con vosotros, como habéis dicho. Ver. 14. Buscad el bien y no el mal, para que viváis ] Ver Amós 5:4 ; Amós 5:6 . Buscad, buscad, buscad, dice nuestro profeta; mientras algunos de los mártires gritaban, reza, reza, reza: el Sr. Sanders y la Sra. Askew repitieron esas palabras dos veces diferentes

Amos 7:8 — 103:12 , de modo que no ve pecado en Jacob ni perversidad en Israel, Números 22:21 . La Iglesia, al tanto de sus propias debilidades, se llama negra, Cantares de los Cantares 1:5 , pero Cristo la llama bella en todas partes, Cantares de los Cantares 4:7 . Ella dice: Dios nos ha castigado menos que nuestros pecados, Esdras 9:13 . Dice: Ella ha recibido el doble por sus pecados, Isaías 40:2 . Demasiado, dice Dios; muy poco, dice ella. ¡Oh hermosa contienda! Pero este es un privilegio propio de la

Micah 1:11 — Pasad, moradora de Saphir, desnudando vuestra vergüenza; la moradora de Zaanán no salió en duelo de Betel; recibirá de ti su posición. Ver. 11. Pasad, morador de Saphir ] O, tú que habitas en paz, como en una ciudad adornada con zafiros, ver Isaías 54:11 , como Susa en Persia, y Antioquía en Siria, una ciudad tan dulce y engañoso que Mahoma nunca se atreviera a entrar en él, no fuera a ser detenido por el placer del lugar. Saphir aquí (dicen algunos) puede aludir a Samaria, que en lugar de su justicia

Micah 1:2 — judíos refractarios; hablando con Dios como juez justo y testigo rápido, Iudex, Iudex, vindex, contra ellos si no escucharon su mensaje: nisi pareant, ideoque pereant. El Señor desde su santo templo] Es decir, que testifique desde el cielo, Salmo 11:4 , que está disgustado contigo y que he buscado cuidadosamente la salud de tu alma. O, de su templo en Jerusalén, en el que os glorificáis, y donde pensáis que lo tenéis tan unido a vosotros como los tirios tenían su ídolo Apolo, a quien encadenaron