Bible Commentaries

Job 35:11 — ¿Quién nos enseña más que las bestias de la tierra, y nos hace más sabios que las aves del cielo? Ver. 11. Quien nos enseña más que las bestias de la tierra ] Esta mucha gente miserable nunca piensa; y, por lo tanto, los opresores los molestan mucho, pero dignamente, ut vexatio det intellectum, para que los astutos hagan ingenio; y que no bramen como lo

Psalms 45:2 — era de semblante reverendo, su estatura algo alta, su cabello después del color de la avellana madura, su frente lisa y llana, su rostro sin arrugas, mezclado con rojo moderado, sus ojos grises, varios , y claro (Lentulus ad Senat. ap. Magdeb. Cent. 1). Sin duda, si el rostro de Esteban era "como el rostro de un ángel", y si con sus ojos corporales podía perforar los cielos y ver allí lo que quería; ¿Cuánto más podría el Señor Cristo, cuya misma virilidad fue la más cercana a Dios de lo que alguna

Song of Solomon 6:11 — Bajé al huerto de nueces para ver los frutos del valle, [y] para ver si la vid florecía [y] las granadas brotaban. Ver. 11. Bajé al huerto de los frutos secos. ] O nuez moscada. Tremellius y los que le siguen lo convierten en los jardines bien vestidos o podados. Estas son las iglesias particulares y varios santos, el jardín místico y espiritual de Cristo, que necesitan

Isaiah 1:4 — una vez de sus antepasados ​​en el desierto, que estaban "enteramente puestos en la maldad", Éxodo 32:22 y como dice el profeta: "¿Cuál es la transgresión de Jacob? ¿No es Samaria? ¿Y qué son los lugares altos de Judá? ¿No es Jerusalén? " Micrófono 1: 5 Un pueblo cargado de iniquidad ] Grandes y graves transgresores, b culpables de muchos y grandes (o largos) pecados, Amo 5:12 quorum amplitudine praegravanfur, pero no sensibles a su carga; no cargados, como Mat 11:28 ni trabajando para ser liberados

Hosea 9:14 — Dales, oh SEÑOR: ¿qué les darás? dales un útero que haya abortado y senos secos. Ver. 14. Dales, oh Señor: ¿qué les darás?] Esta pregunta implica abundancia de afecto en el profeta, orando por este pueblo desamparado dedicado a la destrucción. Es propiedad de los espíritus bondadosos ser más sensibles a las calamidades que vienen sobre

Amos 3:4 — truene y amenace por sus profetas, tus pecados sin arrepentimiento serán tu ruina, según esas amenazas; aunque seas tan fuerte, o al menos tan estúpido, que no les temes más que Behemot a las armas de hierro, que él estima como paja o espadaña, Job 40:15 . ¿Será la ira del rey como el rugido de un león, Proverbios 19:12 , y como mensajeros de muerte, Proverbios 16:14 , y serán menospreciadas las amenazas de Dios? ¿Los hombres viles lo imaginarán como un Dios de poder? El que, por mucho que diga palabras

Micah 1:1 — Palabra de Jehová que vino a Miqueas morastita en días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, que vio acerca de Samaria y Jerusalén. Ver. 1. La palabra del Señor, etc. ] Ver Trapp en " Hos 1: 1 " A Miqueas el morastita] Para distinguirlo de Micaías, el hijo de Imla, que profetizó en los días de Acab, más de cien años antes de esto. Miqueas el Morastita, llamado así por el lugar de su nacimiento

Micah 7:7 — justo entre los hombres, "miraré al Señor"; mira con deseo y atención, como un vigilante en su torre de vigilancia mira lo más lejos que puede ver por todos lados. Yo también alzaré mis ojos a aquellas colinas del cielo, de donde viene mi ayuda, Salmo 121:1 ; Oraré y miraré hacia arriba, Salmo 5:3 ; Mantendré una estrecha comunión con el Señor, y por la fe le encomendaré el cuidado de mi alma haciendo el bien, como a un Creador fiel, 1 Pedro 4:19 . Esto lo haré; y aún más que esto. Esperaré en el

Malachi 2:7 — messenger of the LORD of hosts. For the priest’s lips should keep knowledge — How else should he be instant in lip feeding? how should his lips present it unless they preserve it? How should he make others wise, unless he be wise himself? Daniel 12:3 . The Pope brags of an infallibility, and pleads this text for it; avouching that he knows all things knowable, and hath all wisdom and skill locked up in scrinio pectoris, in the cabinet of his breast. But what will they say of sundry of their popes

Matthew 21:5 — hija de Sión: He aquí, tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre un asno, y un pollino de asna. Ver. 5. Decid a la hija de Sion ] Aquí también se cumplió el Salmista: "Dios es mi Rey de antaño, que obra la salvación en medio de la tierra", Salmo 74:12 . Porque los Padres han observado que Jerusalén está en el centro y el ombligo de la tierra habitable, como si estuviera fatalmente fundada para ser la ciudad del gran Rey. Tu Rey viene a ti ] Todo en Cristo es para nuestro beneficio y beneficio,

Matthew 6:29 — vistió como uno de ellos. Ver. 29. Y sin embargo os digo, que incluso Salomón en toda su gloria ] En toda su valentía, que sin duda fue muy grande, en el día de sus desposorios, especialmente, cuando su madre lo coronó, Cantares de los Cantares 3:11 . La tela de plata de Herodes deslumbró tanto a los ojos de la gente en un día soleado, que lo deificaron. a El manto de Alcístenes el Sibarita fue vendido a los cartagineses por Dionisio por 120 talentos. Y Demetrio, rey de Macedonia, tenía una túnica

Matthew 6:30 — mañana se echa en el horno ] Una semejanza adecuada de todas las cosas exteriores, el tema de nuestros cuidados, comparado (cuando están en el mejor de los casos) a la flor de la hierba, Isaías 40:6 ; "El sol no ha salido antes", dice Santiago, Santiago 1: 10-11 "con un calor ardiente, pero la hierba seca, y su flor se cae, y perece su gracia; así también lo hará. el rico se desvanece en sus caminos, "sus riquezas no pueden rescatarlo". Pero como la hierba, madura, se seca y es arrastrada por los dientes

Acts 20:31 — poet; αγαθοι δ αριδακρυες αυδρες . and the better any is, the more inclined to weeping; as David than Jonathan, 1 Samuel 20:41 . Some (as they say of witches) cannot weep for sin. But they that weep not here, where there are wiping handkerchiefs in the hands of Christ, shall have their eyes whiped out in hell.

Acts 21:21 — circumcise their children, neither to walk after the customs. To remake Moses — An odious and false imputation. All that St Paul taught was, that the legal rites and customs were only shadows of things to come, but the body is of Christ, Colossians 2:17 ; and that Christians should know and use their freedom in wisdom and charity, Galatians 2:3 ; 1 Corinthians 8:13 .

Romans 2:1 — inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judgest another, thou condemnest thyself; for thou that judgest doest the same things. Therefore thou art inexcusable — Though thou have no pleasure in them that do evil, as Romans 1:32 , but dost superciliously censure them, being thyself otherwise as bad. Cato is said to have exercised usury, to have prostituted his wife, to have slain himself. God often sets a Noverint universi "let it be known to the whole world" upon

1 Corinthians 2:7 — But we speak the wisdom of God in a mystery, even the hidden wisdom , which God ordained before the world unto our glory: Wisdom of God in a mystery — While God did not divide himself into a merciful Father and a just Judge (as Valerius speaketh of Zaleucus), but declared himself to be both a perfectly merciful Father, and withal a perfectly just Judge; which was such an act of wisdom as the world never heard of. This is that great mystery of godliness, 1 Timothy 3:16 .

2 Corinthians 1:22 — for ready money; and this was to buy Graeca fide; Greek trust, howbeit sometimes they gave earnest: and this αρραβων , or earnest, was (usually) the hundredth part of the whole bargain. See Trapp on " Ephesians 1:14 "

2 Corinthians 3:10 — For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth. Had no glory — To speak of, and in comparison. The light of the law was obscured and overcast by the light of the gospel. The sea about the altar was brazen, 1 Kings 7:23 , and what eyes could pierce through it? Now our sea about the throne is glassy,Revelation 4:6; Revelation 4:6 , like to crystal, clearly conveying the light and sight of God in Christ to our eyes.

Galatians 1:3 — Grace be to you and peace from God the Father, and from our Lord Jesus Christ, Grace be, … — See Trapp on " Romans 1:7 " This Epistle to the Galatians is an epitome of that to the Romans. Peter Martyr observeth that Paul deals more mildly in that Epistle to the Romans than in this to the Galatians; because the Galatians were at first well instructed in the matter

Galatians 5:11 — the cross ceased. Why do I yet suffer persecution — From the Jews zealous of the law. It is well observed that the nearer any are unto a conjunction in matters of religion, and yet some difference retained, the deeper is the hatred. Dr Day upon1 Corinthians 16:9; 1 Corinthians 16:9 . A Jew hates a Christian worse than he doth a Turk or Pagan. A Papist hates a Protestant worse than he doth a Jew, …