Bible Commentaries

Psalms 104:24 — ¡Cuán múltiples son, oh SEÑOR, tus obras! con sabiduría las hiciste todas; la tierra está llena de tus riquezas. Ver. 24. Oh Señor, cuán múltiple, etc. ] qd Son tantos y tan grandes que no puedo contarlos ni contarlos, pero hasta estoy abrumado por el asombro; todo lo que puedo decir es que son magna et mirifica. En el cuerpo del hombre sólo hay milagros suficientes, entre la cabeza y los pies, para llenar un volumen. La tierra está llena ] Es la gran bolsa de Dios, Salmo 24:1 .

Psalms 106:1 — Alabad al SEÑOR. Alabad al SEÑOR; porque es bueno; porque su misericordia es eterna. Ver. 1. Alabado sea el Señor ] Aunque esparcido entre las naciones, y en una condición de tristeza, Salmo 106:47 . Alabado sea el Señor con prosperidad, dice Austin, y aumentará sobre ti. En la adversidad alabadlo, y mejor te irá. Alabad al Señor, etc. ] Este

Psalms 106:44 — Sin embargo, miró su aflicción, cuando oyó su clamor: Ver. 44. Sin embargo, consideró su aflicción ] Vea la prueba aquí de todo el Libro de los Jueces, y observe la filantropía de Dios, que oye las aflicciones de los hombres, como él escuchó las aflicciones de Agar, Génesis 16:11 , y a menudo se encuentra entre los que no lo buscan. , Isaías 65:1 . Ver 2 Reyes 14:26,27 . Cuando escuchó su clamor ] Heb. su clamor agudo; no por alegría (como se suele tomar la palabra), sino por dolor.

Psalms 119:107 — Estoy muy afligido; vivifícame, oh SEÑOR, conforme a tu palabra. Ver. 107. Estoy muy afligido ] Usque valde, extremadamente. Si David está tan completamente dispuesto a obedecer a Dios, tendrá muchos problemas; 1 Timoteo 3:12 , Todos los que vivan piadosamente y están puestos en ella, sufrirán persecución. El celo de Cristo

Psalms 119:115 — Apartaos de mí, malhechores, porque yo guardaré los mandamientos de mi Dios. Ver. 115. Apártense de mí, malhechores ] ¿Por qué? no estoy cumpliendo con mi deber en tu compañía; además, un doble peligro: 1. Infección del pecado; 2. Imposición de castigo, Apocalipsis 18:4 . Porque guardaré los mandamientos ] que me anima a no ponerme

Psalms 119:131 — Abrí mi boca y suspiré, porque anhelaba tus mandamientos. Ver. 131. Abrí la boca y jadeé ] Heb. y ahogado en el aire, como quien trabaja para la vida. ¡Oh, los suspiros y los gemidos que incesantemente exhalé por celo de tu ley! ¡Oh, los fuertes afectos que se encendieron en el corazón de mi corazón! por, Anhelaba

Psalms 139:12 — Sí, las tinieblas no se esconden de ti; pero la noche resplandece como el día: las tinieblas y la luz son iguales para ti. Ver. 12. Sí, las tinieblas no se esconden ] Heb. no se oscurece de ti, porque tus ojos son ardientes, Apocalipsis 1:14 , que no necesitan luz exterior; son más ligeros y radiantes que el sol en su fuerza. La oscuridad y la luz, etc. ] Deo obscura clarent,

Psalms 139:5 — Me acosaste por detrás y por delante, y pusiste tu mano sobre mí. Ver. 5. Me has acosado por detrás y por delante ] Como una bestia perseguida, como un enemigo rodeado y rodeado; y no sea que piense por algún medio escapar (como lo hizo David de Saúl y su anfitrión, por una providencia, 1 Samuel 23:27 ; como lo hizo Aníbal por los romanos, por una estratagema). Sobre mí has ​​puesto tu mano ] como arresto; de modo que soy tu prisionero y no puedo apartar un pie de ti.

Psalms 72:8 — Tendrá dominio también de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra. Ver. 8. Tendrá dominio también de mar a mar ] Salomón, desde el Mediterráneo, en el oeste, hasta el Mar Persa, o el Océano Índico, en el este. Y desde el río hasta los confines de la tierra ] es decir, desde el Éufrates y los países del norte hasta Egipto y los confines de toda África. Este fue un tipo del dominio universal de Cristo en todo el mundo, Zacarías 9: 9 Salmo 110:1 .

Psalms 79:6 — y sobre los reinos que no invocaron tu nombre. Ver. 6. Derrama tu ira, etc. ] Incluso los viales llenos. Que no te han conocido ] Más que por el libro de las criaturas, en el que de hecho hay un τογνωστον του θεου, algo de Dios manifestado, Romanos 1:19,20 , incluso su poder eterno y Deidad, dejando a los hombres sin excusa, pero nada. de su bondad y paciencia, llevándolos al arrepentimiento, Salmo 2:4 . Que no invocaron tu nombre ] Nota de blasfemia, Salmo 14:4 .

Psalms 85:3 — Has quitado todo tu enojo; te has apartado del ardor de tu ira. Ver. 3. Has quitado toda tu ira ] Heb. lo recogiste, lo recogiste para que no lo llevemos; cuando el pecado es remitido una vez, la ira pronto desaparece. Te has apartado del ardor, etc. ] Aquí hay seis hasts dibujando en el siguiente turno, Salmo 85:4 . Dios tiene, y por lo tanto Dios lo hará, es un medio fuerte de esperanza, si no una demostración de la lógica de las Escrituras. Ver 2 Corintios 1:10 .

Psalms 94:13 — Para que le des descanso de los días de adversidad, hasta que se cava la fosa para los impíos. Ver. 13. Para que le des descanso ] Aquí normalmente, pero en el más allá ciertamente. Mors aerumnarum requies era el lema de Cbaucer; Los que mueran en el Señor descansarán de sus trabajos. Mientras tanto, son castigados por el Señor para que no sean condenados

Psalms 95:1 — Venid, cantemos al SEÑOR; cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación. Ver. 1. Venid, cantemos al Señor ] Se piensa desde este principio que este salmo no fue escrito por David para uso privado, sino para asambleas públicas, para ser cantado por la congregación en sábado y en épocas similares. Es muy posible que comenzaran su

Psalms 96:6 — Honor y majestad [están] delante de él; fuerza y ​​hermosura [están] en su santuario. Ver. 6. Honor y majestad están delante de él ] Estos son sus precursores, y a menudo van juntos, como Sal 104: 1 Salmo 111:3 Sal 145: 5 Job 40:10 , etc. Con el primero, parece significar puerto exterior y esplendor; por el último, la reverencia interior y el respeto a continuación. La fuerza y ​​la belleza están en su santuario ] La gloria de Dios brilla más en su Iglesia que en todo el mundo.

Psalms 97:6 — Los cielos declaran su justicia, y todo el pueblo ve su gloria. Ver. 6. Los cielos declaran su justicia ] Como tantos predicadores católicos, Salmo 19:1 ; Salmo 50:4 ; Salmo 50:6 . Por cielos, algunos entienden a los ángeles, coincidiendo con los hombres en glorificar a Dios. Otros, los cuerpos celestes que abogan por la causa de Dios contra los ateos y los idólatras. Los que adoraban al sol eran ateos de noche; y los que adoraban a la luna eran ateos de día, como el ingenioso Cirilo.

Proverbs 1:21 — Grita en el lugar principal de la explanada, en las aberturas de las puertas; en la ciudad pronuncia sus palabras, [diciendo]: Ver. 21. En el lugar principal de la explanada. ] Veritas non quaerit angulos. Cristo, a su manera, predicó en las sinagogas; Pablo disputaba en el mercado con quienquiera que encontraba, y predicaba en medio de la colina de Marte. Hechos 17: 17-22 Y en Roma, sus "vínculos en Cristo se manifestaron en toda la corte de César y en todos los demás lugares". Filipenses 1:13

Proverbs 20:7 — El justo camina en su integridad; sus hijos son bienaventurados después de él. Ver. 7. El justo camina en su integridad. ] Camina constantemente; a no sólo por un paso o dos, cuando el buen ajuste está sobre él. Ver Trapp en " Gen 17: 1 " Benditos sean sus hijos después de él.] La bondad personal es provechosa para la posteridad; pero no por mérito, sino por gracia gratuita, y por causa de la promesa; que los hijos de Jehú encontraron y sintieron hasta la cuarta generación, aunque

Proverbs 23:22 — Escucha a tu padre que te engendró, y no desprecies a tu madre cuando sea vieja. Ver. 22. Escucha a tu padre, etc. ] Ver Trapp en " Pro 1: 8 " Y no desprecies a tu madre cuando sea vieja], el Dr. Taylor, mártir, le dijo a su hijo, entre otras cosas, cuando iba a sufrir: Cuando tu madre envejezca, no la abandones, sino dala a tu poder, y mira que de nada le falte; porque así te bendecirá Dios y te dará larga vida en la tierra y prosperidad. a a Hechos y Mon.

Proverbs 4:1 — Oíd, hijos, la instrucción de un padre, y estad atentos para conocer el entendimiento. Ver. 1. Oíd, hijos. ] Audite senem, iuvenes, quem iuvenem senes audierunt: Oídme , ahora anciano, oh jóvenes, a quien los viejos escucharon una vez con alegría, cuando yo era apenas un joven. Con este discurso, Augusto pacificó a su ejército amotinado: " Aspice,

Proverbs 4:20 — Hijo mío, atiende a mis palabras; inclina tu oído a mis dichos. Ver. 20. Hijo mío, atiende a mis palabras. ] Aún así llama la atención, como si supiera de nuestra torpeza y veleidad. Le fue al profeta Zacarías como a una persona somnolienta que, aunque despierta y se pone a trabajar, está lista para dormir. Zacarías 4: 1 A muchos de nosotros nos va como a los niños pequeños, quienes, aunque están diciendo sus lecciones, deben mirar hacia afuera para ver la pluma que pasa volando a su lado.