Bible Commentaries

Luke 7:38 — perfume. Ver. 38. Para lavarle los pies ] Los que hacen de sus ojos una fuente para lavar los pies de Cristo, tendrán su costado como fuente para lavar sus almas. Besó sus pies ] ¡Pero cuántos ahora rechazan esos besos de su boca, Cantares de los Cantares 1:2 , despreciando la palabra predicada, esa dulce prenda de su amor!

John 10:7 — Entonces Jesús les dijo otra vez: De cierto, de cierto os digo, yo soy la puerta de las ovejas. Ver. 7. Yo soy la puerta ] Puerta del cielo, por eso Cristo se complace en llamarse a sí mismo, porque "por medio de él tenemos acceso por un solo Espíritu al Padre", Efesios 2:18 ; y, "en él tenemos seguridad y acceso con confianza por la fe en él", Efesios 3:12 . Por qué nuestro Salvador se compara a sí mismo con estos objetos ordinarios y obvios de nuestros sentidos. Ver Trapp en " Juan 15: 1 "

John 11:4 — Cuando Jesús escuchó eso , dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella. Ver. 4. Pero para la gloria de Dios ] Feliz Lázaro, aunque esté enfermo y muerto, para ser un instrumento de gloria, para ser entregado a Dios. San Pablo se puso de puntillas (αποκαραδοκια), por así decirlo, para ver de qué manera Cristo podría ser más magnificado en su cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte, Filipenses 1:20 .

John 11:55 — antes de la Pascua para purificarse. Ver. 55. Antes de la Pascua, para purificarse ] Tenían su Parasceve y Proparasceve, su preparación y preparación previa. También debemos purificarnos antes del sacramento de toda inmundicia de carne y espíritu, 1 Corintios 11:27,31 , arrojar todo el bagaje al arroyo Cedrón (es decir, el foso del pueblo), y luego matar la Pascua, 2 Crónicas 30:14 . Los mismos paganos tenían su coenam puram antes de sus sacrificios.

John 15:10 — Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Ver. 10. Así como he guardado la obediencia de mi Padre ], la obediencia de Cristo debe ser nuestro modelo de imitación. Todas sus acciones fueron morales o mediadoras. En ambos debemos imitarlo. En el primero, haciendo lo que hizo, Mateo 11:29 ; 1 Pedro

John 16:9 — Del pecado, porque no creen en mí; Ver. 9. Del pecado, porque no creen en mí ] Nuestro Salvador señala el mayor de los pecados, la incredulidad; que fue el primer pecado, y sigue siendo la raíz de todos los demás, Hebreos 3:12 . Es un pecado contra el evangelio, y rechaza el remedio, ese baño de la sangre de Cristo, al que están invitados hasta los príncipes de Sodoma, Isaías 1:10 . Le da a Dios la mentira y somete al hombre al rigor, la coacción y la maldición de la ley.

John 17:9 — Cristo nos ha dejado esta oración aquí registrada, como modelo de esa intercesión que incesantemente hace por nosotros a la diestra de su Padre celestial. Joab fue oído por Absalón: ¿no será Cristo por nosotros? Salomón negó la solicitud de su madre, 1 Reyes 2:22 ; Dios no negará la de Cristo. El hijo pródigo llegó sin mediador a su padre y fue abrazado; mucho más seremos, presentados por Cristo.

John 6:17 — Y entró en un barco y cruzó el mar hacia Capernaum. Y ya estaba oscuro y Jesús no había venido a ellos. Ver. 17. Jesús no vino a ellos ] Esto fue peor para ellos que la tormenta. Fue lamentable para Saúl cuando los filisteos estaban sobre él, y Dios no quiso atacarlo ni responderle, 1 Samuel 28:15 . Entonces, cuando el peligro o la muerte se cierne sobre un hombre, y Dios está lejos de él. Esa condenación, "No te mostraré favor", Jeremias 16:13 , fue peor que su cautiverio.

John 6:59 — sinagoga ] En un sermón fijo, y sin embargo con poco propósito; porque muchos desertaron. Buitres unguento fugantur, et scarabei rosa, Los buitres se ponen en fuga por los perfumes y la rosa, dicen Plinio y Eliano. Elian, sobre animales, l. 3. c. 7. 1: 165 Cuando hayamos gastado todo nuestro viento en nuestra gente, sus corazones aún estarán dispuestos a dejarse llevar por cada viento de doctrina cantraria o sugerencia satánica.

John 8:46 — ] qd ¿ Tenéis algo contra mi vida, que os rehusáis así rígidamente a recibir mi doctrina? ¿No vivere concionibus, concionari moribus, como debe hacer todo ministro , los sermones en directo, además de predicarlos? Pablo no sabía nada por sí mismo, 1 Corintios 4:4 . Y Crisóstomo dice que las almas y vidas de los ministros deben ser más puras que los rayos del sol.

John 9:30 — El hombre respondió y les dijo: He aquí algo maravilloso, que no sabéis de dónde es, y sin embargo , me ha abierto los ojos. Ver. 30. Y sin embargo, me ha abierto los ojos ] Lo cual era una señal predicha del Mesías, Isaías 35:4,5 , y un oficio al cual Pablo fue enviado por Dios, Hechos 26:18 . Y ciertamente, si Dios puso tal sello al ministerio de un hombre, que lo hiciera instrumental para la conversión de otros, es una confirmación dulce y singular, Jeremias 23:22 ; 1 Corintios 9:2,3 .

Romans 10:15 — ¿Y cómo predicarán si no son enviados? como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que predican el evangelio de la paz y traen buenas nuevas! Ver. 15. ¡ Qué hermosos son los pies! ] ¡Cuánto más sus rostros! "Ciertamente he visto tu rostro como el rostro de Dios", dijo Jacob a Esaú, Génesis 33:10 , es decir, honorable y confortable. Sabemos cómo recibió Cornelio a Pedro; y los gálatas, Pablo, hasta

Romans 12:17 — No recompenséis a ningún hombre mal por mal. Proporcione cosas honestas a los ojos de todos los hombres. Ver. 17. No recompensar a nadie ] En razón, la venganza no es más que justicia; Aristóteles lo elogia, el mundo lo llama hombría; más bien se trata de un perro. Cuanto más varonil es un hombre, más suave y misericordioso, como David, 2 Samuel 1:12 , y Julio

Romans 14:21 — Es bueno no comer carne, ni beber vino, ni ninguna cosa con que tu hermano tropiece, se ofenda o se debilite. Ver. 21. No es bueno ni comer, etc. ] No será dolor de corazón (como Abigail le dijo una vez a David en otro caso, 1 de Samuel 25:31) haber renunciado en caso de escándalo. Sería una gran pena si por alguna palabra imprudente traicionáramos a un hermano, o

Romans 16:5 — Ecclesia, Academia, Curia. la iglesia, la universidad y el gobierno. Los primeros frutos de Acaya ] Los primeros que recibieron el evangelio allí. Un elogio singular, una dulce felicidad. El alma de Dios ha deseado tales primeros frutos maduros, Miqueas 7:1 , tales primaveras.

Romans 2:5 — atesoraste para ti ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios; Ver. 5. Más tesoro para ti mismo ] Sicut mittentes pecuniam in gazophylacium, quod, ubi iam impletur, confringitur, dice Stella sobre Lucas. En atesorar, hay Isaías 1:1,31 . Acostado; 2. Mentir escondido; 3. Sacar a relucir, según sea la ocasión. Las personas malvadas, mientras que siguiendo sus concupiscencias creen que hacen algo a su felicidad, al final encontrarán, pro tesauro carbones, esos carbones encendidos,

Romans 3:2 — Principalmente, porque eso, etc. ] Este fue su principal privilegio, que eran los encargados de la biblioteca de Dios, que este tesoro celestial les fue acreditado. Se dice que otras naciones estuvieron sin Dios, porque sin esos oráculos animados, 2 Crónicas 15:3 ; Efesios 2:12 . Valoramos este privilegio y lo mejoramos. Nunca debes esperar otra edición de la fe una vez recibida, Jueces 1:3 , de una vez por todas.

1 Corinthians 1:28 — Y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, sí , y lo que no es, para deshacer las cosas que son: Ver. 28. Cosas que no son ] es decir, que no están establecidas por, 1 Samuel 25:10 . Así diréis al que vive, es decir, al rico; porque los pobres tienen fama de muertos. No tienen más que las miserias de los prisioneros, que los mantendrán con vida, y eso es todo. Arriano sobre Epicteto ha observado que en una tragedia no hay lugar para un pobre, sino solo para bailar.

1 Corinthians 2:13 — Lo cual también hablamos, no con palabras que enseña la sabiduría del hombre, sino con las que enseña el Espíritu Santo; comparando las cosas espirituales con las espirituales. Ver. 13. Pero lo que enseña el Espíritu Santo ] De modo que no sólo el asunto, sino también las palabras de la Sagrada Escritura son dictadas por el Espíritu, y por lo tanto deben ser tenidas en mayor estima, 2 Pedro 1:21 . Comparando ] O co-aplicándose (συγκρινοντες),

1 Corinthians 2:7 — Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, incluso la oculta sabiduría , la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria: Ver. 7. Sabiduría de Dios en un misterio ] Aunque Dios no se dividió en Padre misericordioso y Juez justo (como Valerio habla de Zaleuco), sino que se declaró a la vez un Padre perfectamente misericordioso y un Juez perfectamente justo; que fue un acto de sabiduría del que el mundo nunca ha oído hablar. Este es el gran misterio de la piedad, 1 Timoteo 3:16 .