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Wednesday, September 10th, 2025
the Week of Proper 18 / Ordinary 23
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Bible Commentaries
Trapp's Complete Commentary Trapp's Commentary
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Genesis 3:21 mismo, y gana más crédito con sus vestiduras que con sus gracias.
San Pedro enseña a las mujeres (que, muchas de ellas, son demasiado adictas a la delicadeza excesiva) a adornarse, no con ropas alegres, sino con un "espíritu manso y tranquilo", 1Pe 3: 3-4 como lo hizo Sara, y no como esas damas picantes, cuyo orgullo arremete contra el profeta, tan puntualmente como si hubiera visto los guardarropas de las damas en Jerusalén. Isa 3: 1-26 La ropa lujosa no es más que un fino velo de la más repugnante
Genesis 6:2 hijos de Dios vieron a las hijas de los hombres que eran hermosas; y tomaron para ellos mujeres de entre todas las que eligieron.
Ver. 2. Que los hijos de Dios vieron a las hijas. ] Hijos de Dios; los que se habían llamado a sí mismos por su nombre, Gen 4:26 su peculiar pueblo profesante, llamado hijos de Jehová, Deu 14: 1 sí, su primogénito, y por tanto más alto que los reyes de la tierra. Sal 89:27 Por tanto, después de mencionar las cuatro monarquías, triunfa una mayor que todas; y ese es el "reino
2 Kings 18:4 Quitó los lugares altos, quebró las imágenes, cortó las imágenes de los árboles y quebró la serpiente de bronce que había hecho Moisés; porque hasta aquellos días los hijos de Israel le quemaron incienso, y lo llamó Nehushtan.
Ver. 4. Quitó los lugares altos. ] No descuidó el tiempo, pero en el primer mes del primer año de su reinado hizo grandes cosas; 2Cr 29: 3 sí, el mismo día que comenzó a reinar, les dijo a sus levitas que limpiaran el templo, lo que también hicieron. a
La
Nehemiah 9:3 principal de ese día. Ver Jeremias 36:6,7 .
Y otra cuarta parte ] sc. De las doce a las tres: así, además de los sacrificios ordinarios de la mañana y de la tarde, dividían el día entre la predicación y la oración, como lo hacían aquellos, Hechos 6:4 . Y como los sacerdotes de la antigüedad enseñaron a Jacob los juicios de Dios, y pusieron incienso delante del Señor, Deuteronomio 33:10 .
Los judíos en este día se jactan de dividir el día (incluso el día de trabajo) en tres partes; la primera, ad
Nehemiah 9:5 sea tu nombre glorioso, que es exaltado sobre toda bendición y alabanza.
Ver. 5. Entonces los Levitas, Jesúa, etc., dijeron: Levántense ] Cíñense y sirvan al Señor, como Lucas 17:8 . Sea instantáneo o permanezca cerca de la obra, επιστηθι, 2 Timoteo 4:2 ; ponle costados y hombros; levantaos y luchad con Dios.
Hoc agite, Haced esto, dijo el sacerdote romano al pueblo en sus sacrificios. Y Sacerdos parat fratrum mentes dicendo, Sursum corda, dice Cipriano, En los tiempos primitivos los ministros preparaban
Esther 2:20 mujer que el silencio. Eurípides también dice que el silencio, la modestia y el quedarse en casa son el mayor elogio para una mujer. Curtius nos dice que los persas nunca confían en alguien a quien encuentran hablador, Cui tacere grave sit (Curt.
1. 4). Por qué Ester ocultó a su parentela, vea la nota, Vea a Trapp en " Est 2:11 " , y sepa que esto no justifica el equívoco papista; un dispositivo de los jesuitas, para el consuelo de los católicos afligidos (como profesan Blackwell y Garnet), y para
Esther 2:4 Y la doncella que agrada al rey sea reina en lugar de Vasti. Y la cosa agradó al rey; y así lo hizo.
Ver. 4. Y deja que la doncella ] En esto infeliz que obtuvo su honor con la pérdida de su honestidad; y que tantas doncellas se hacen miserables por su causa.
Que agrada al rey ] Heb. Eso es bueno a sus ojos. El ojo es la lámpara y el ornamento de todo el
Esther 9:17 sacrificios de alabanza (esos becerros de sus labios), al día siguiente, mientras la liberación aún estaba fresca y de reciente recuerdo. Esto sabían bien que Dios esperaba, Deuteronomio 23:21 , y que interpreta demoras por negaciones, Hageo 1:2 ; Hageo 1:4 .
Dio orden de que ninguna parte de la ofrenda de agradecimiento se dejara sin gastar hasta el tercer día; para enseñarnos a presentar nuestras alabanzas cuando los beneficios se reciban nuevamente, que de otra manera pronto se pondrían rancios y se
Job 20:14 Job 20:14 [Sin embargo] se le Job 20:14 comida en sus entrañas, [es] hiel de áspides dentro de él.
Ver. 14. Sin embargo, su comida en sus entrañas se revuelve]. Salsa amarga sea al fin para sus carnes dulces, a saber. quejas y latidos de conciencia, terrores
Job 3:12 estos biberones con leche para él, ¿listo para que venga al mundo? y luego, por darle a su madre un corazón para que lo amamantara, ¿qué no harán algunas mujeres bonitas o antinaturales, estando en ello peores que esos monstruos marinos, Lamentaciones 4:3 , que ayudan a sus crías? Los paganos llamaron a su Ceres (reina de la abundancia) Mammosam,como nodriza de todos los seres vivientes; y hay quienes derivan el nombre de Dios Shaddai de shad , un cavado; porque así como abre la mano, saca el pecho
Job 3:15 no podían hacerlo, los despreció. Estos príncipes que tenían oro y llenaban sus casas de plata, ¿qué no habrían dado por pagar la muerte? pero las riquezas no sirven en el día de la ira; es la justicia sólo la que libra de la muerte, Proverbios 11:4 .
Tres veces felices, entonces, son los que son ricos para Dios, como dice nuestro Salvador, que tienen al Todopoderoso como su oro; y que tienen plata fuerte, como dice Elifaz, Job 22:25 .
Que llenaron de plata sus casas ] Es decir, sus tumbas, dicen
Job 4:8 Como he visto, los que aran la iniquidad y siembran la iniquidad, lo mismo cosechan.
Ver. 8. Incluso como he visto ] Y, por tanto, puedo decir con valentía: ¿para qué es tan seguro como la vista? Ver Números 11:23 Génesis 34:1,2 . La inspección diligente de una cosa y la consideración profunda de ella genera confianza, que es el fruto de la experiencia.
Que aran iniquidad, y siembran iniquidad ] Aquí hay arar y sembrar, una agricultura mística. Los pecadores son obreros
Proverbs 6:2 querido".
Estás tomado. ] Porque un trato obliga al hombre por la ley de la naturaleza y de las naciones. Judá, aunque en un negocio vergonzoso, cumpliría su compromiso con la ramera. Gen 38:23 Todo piadoso lo hará, aunque sea para su propio estorbo. Salmo 15: 4 Los romanos tenían siempre un gran cuidado en cumplir su palabra, de tal manera que el primer templo construido en Roma estaba dedicado a la diosa Fidelidad. Los atenienses fueron tan cuidadosos de esta manera, que Atticus testis se usa para uno que
Matthew 11:28
Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest.
Come unto me — Why do ye go about, as Jeremiah Jeremiah 31:22 hath it, and fetch a compass? "Why labour ye for that which satisfieth not?" Isaiah 4:2 ; "Can the son of Jesse give you vineyards and olive yards," …? as Saul said; so say I, Can the world or the devil do for you as I can? Why come ye not unto me, that ye may be saved? Can you mend yourselves anywhere? … But
Matthew 20:22 what ye ask. Are ye able to drink of the cup that I shall drink of, and to be baptized with the baptism that I am baptized with? They say unto him, We are able.
Ye know not what ye ask — Ye ask and miss, "because ye ask amiss," James 4:1 . A prayer for things not lawful begs nothing but a denial, as Moses did, in praying to enter into the land, Deuteronomy 3:25 ; as Job did in that peevish request of his, that God would "let loose his hand, and cut him off," Job 6:8-9 ;
Matthew 26:27 Therefore as he gave them in the wilderness the bread of angels, so he set the rock abroach for them, and so fed them with sacraments. They did "all eat the same spiritual bread, and they did all drink the same spiritual drink," 1 Corinthians 10:3-4 , that the ancient Church might give no warrant of a dry communion. The Russians a kind of mongrel Christians, communicate in both kinds; but mingling both together in a chalice, they distribute it both together in a spoon. (Breerwood’s Inquiries.)
Matthew 26:41 when the heart should close up itself with most comfort. Watch therefore unto prayer, προσκαρτερειτε , Set all aside for it, and wait on it, as the word imports, Colossians 4:2 . While prayer stands still, the trade of godliness stands still; let this therefore be done, whatever is left undone. Take heed the devil take you not out of your trenches, as he did David, likely, 2 Samuel 11:2 ; out of your stronghold, as Joshua
2 Samuel 12:13 peccatum, Jehová ha quitado tu pecado; pero a Saúl un doble Transtulit, pero una maldición con ambos. Dominus transtulit regnum, el Señor ha quitado tu reino. 1Sa 15:26 De nuevo, Dominus transtulit Spiritum, Dios ha quitado de ti su Espíritu; 1Sa 16:14 y este último fue el mayor.
No morirás. ] Como has merecido hacer, tanto temporalmente, por algún golpe repentino de la mano de Dios, ex proprio iudicato, como externamente, ya que el infierno es la paga justa del menor pecado; Rom 6:23 ¡cuánto más
2 Samuel 13:4 Y él le dijo: ¿Por qué tú, siendo hijo del rey, te debilitas de día en día? ¿No me lo dirás? Y Amnón le dijo: Amo a Tamar, la hermana de mi hermano Absalón.
Ver. 4. ¿Por qué eres hijo del rey?] Y por eso no necesitas nada. Pero, además, Amnón debería haber considerado, que in maxima libertate minima licentia, que aunque era hijo del rey, no debería haber deseado ni hecho nada que no respetara su dignidad; y Jonadab,
2 Samuel 21:1 respondió: Es por Saúl y por su casa ensangrentada, porque mató a los gabaonitas.
Ver. 1. Luego hubo hambre en los días de David. ] Bella fama excipiuntur: Las guerras generalmente terminan con el hambre: que, si es extrema, es peor que la guerra, Lam 4: 9
En los días de David tres años. ] El primer y segundo año podría considerarlo como un castigo impuesto sobre ellos por los pecados comunes de la tierra; pero cuando vio que continuaba un tercer año también, pensó que había algo en él más que ordinario,
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