Bible Commentaries

Genesis 26:20 — pelearon con él. Ver. 20. Y los pastores de Gerar. ] No contentos con haberlo echado fuera, lo persiguieron con cruel odio; y, negándole el agua, se dispuso a destruirlo a él ya sus rebaños. Las cruces rara vez vienen solas, sino en una multitud. Atasco 1: 2 "Las nubes vuelven después de la lluvia", Eclesiastés 12: 2 y se agrupan contra una nueva tormenta. Por tanto, mirad que os rodeéis con el manto.

Genesis 29:28 — Jacob, y cumplió su semana; y también le dio a su hija Raquel por mujer. Ver. 28. Y Jacob así lo hizo. ] Un espejo de paciencia; que, aquí en Jacob, tenía hilo y cuerda, "su obra perfecta"; mostrándole ser "perfecto y completo, sin querer nada". Stg 1: 3-4 Las personas piadosas son las que mejor soportan los males: oblígalas a ir una milla, y si les conviene, se contentarán con andar dos; Mat 5:41 sí, en cuanto a los zapatos de "la preparación del evangelio de la paz" Efesios 6:15 los llevará.

Genesis 37:27 — porque él [es] nuestro hermano [y] nuestra carne. Y sus hermanos estaban contentos. Ver. 27. Porque él es nuestro hermano y nuestra carne. ] Esta consideración debe ser, como la llamada del ángel a Abraham, para evitar que nuestra mano golpee a otra; (1.) Que es nuestro hermano, con respecto a Dios; porque "¿no tenemos todos un solo padre? ¿No nos ha creado un solo Dios?" Mal 2:10 (2.) Que él es "nuestra carne" con respecto a nuestros primeros padres. Hechos 17:26 Isa 58: 7

Genesis 43:18 — porque los habían traído a la casa de José; y dijeron: Por el dinero que se devolvió en nuestros costales la primera vez fuimos traídos; para que busque ocasión contra nosotros, y caiga sobre nosotros, y nos tome por siervos y por nuestros asnos. Ver. 18. Y los hombres tenían miedo. ] Donde no había miedo; pero que una mala conciencia los atormentaba, y por eso "el sonido de una hoja movida" Lev 26:36 los asustó. Como todo cuerpo tiene su sombra, así todo pecado tiene su temor; y temer el tormento.

Exodus 10:1 — Y el SEÑOR dijo a Moisés: Ve a Faraón, porque yo he endurecido su corazón y el corazón de sus siervos, para mostrar estas mis señales delante de él: Ver. 1. Porque he endurecido su corazón. ] Como el que entra en la luz ciega a un búho; o como el que vierte agua enciende la cal sobre la que se vierte, así el Señor, publicando sus mandamientos y haciendo sus milagros, endureció el corazón de Faraón; quien,

Exodus 19:1 — En el tercer mes, cuando los hijos de Israel salieron de la tierra de Egipto, el mismo día entraron en el desierto de Sinaí. Ver. 1. En el desierto del Sinaí. ] Un lugar donde había muchos arbustos y cardos. Aquí recibieron la ley que, como zarzas y zarzas, pica y traspasa la conciencia de los hombres malos. Y esto sucedió cuatrocientos treinta años después de la promesa hecha a

Exodus 20:1 — Y Dios habló todas estas palabras, diciendo: Ver. 1. Dios habló todo, etc. ] Los diez son de autoridad divina. Los papistas anulan la segunda, para que aún puedan retener el número de diez palabras, por lo que los herejes son reacios a que se les vean las orejas de sus asnos, dividan la última, que sin

Exodus 28:34 — Una campana de oro y una granada, una campana de oro y una granada, en el borde del manto alrededor. Ver. 34. Una campana de oro y una granada. ] Sombra, (1.) El oficio profético de Cristo aquí, y su intercesión perpetua en el cielo: (2) El deber de los ministros; que es, Vivere concionibus, concionari moribus: vivir los sermones, ser maestros fecundos y dolorosos: no como aquel de quien se decía, que cuando

Exodus 32:10 — Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira contra ellos, y los consuma; y haré de ti una gran nación. Ver. 10. Déjame solo. ] Dios está dispuesto a anunciar su propia libertad: como si la devoción de Moisés fuera más fuerte que la indignación de Dios. Grande es el poder de la oración; capaz, después de una especie, de transfundir una parálisis muerta en la

Leviticus 13:5 — la piel; entonces el sacerdote lo encerrará por siete días más. Ver. 5. No esparcir en la piel. ] Así que si los hombres se curan por amonestación, y se recuperan a tiempo; si se niegan a no ser reformados, no odien ser sanados, como Babilonia, Jer 51: 9 como Efraín. Oseas 7: 1 "Cuando quise sanar a Efraín, se descubrió la iniquidad de Efraín", o brotó como lepra en su frente. Ver Ezequiel 24:13 .

Leviticus 18:18 — Ni tomarás mujer para su hermana, para fastidiarla, para descubrir su desnudez, al lado de la otra en su vida [tiempo]. Ver. 18. Una esposa para su hermana, ] es decir, dos mujeres juntas: compárese con Ezequiel 1:9 . Aquí la poligamia está absolutamente prohibida. En cuyo pecado vivieron y murieron muchos de los patriarcas; no por impiedad, testificando el Señor que sus corazones

Leviticus 9:1 — Y sucedió que al octavo día, [que] Moisés llamó a Aarón ya sus hijos, ya los ancianos de Israel; Ver. 1. Al octavo día. ] Al día siguiente de la consagración del sacerdote, para que no se pierda el tiempo. "Me apresuré y no me retrasé", etc. Salmo 119: 16 "Entonces dije: He aquí, en el volumen del libro está escrito de mí", etc. Sal 40: 7 Vive, vive,

Numbers 11:20 — Números 11:20 [Pero] hasta un mes entero, hasta que les salga por las narices, y les sea repugnante, porque han despreciado al SEÑOR que está entre ustedes, y han llorado delante de él, diciendo: ¿Por qué? ¿Salimos de Egipto? Ver. 20. Pero incluso un mes entero.

Numbers 8:3 — sus lámparas frente al candelero, como Jehová lo había mandado a Moisés. Ver. 3. Encendió las lámparas. ] Este candelero, en el lado sur del tabernáculo, enfrente de la mesa, representaba la ley de Dios brillando en su Iglesia; Proverbios 6:23 2Pe 1:19 y el encendido de una lámpara de otra, mostraba la apertura de un texto a otro. Los Rabinos tienen un dicho, Nulla est obiectio in lege quae non habet solutionem in latere; es decir, no existe ninguna duda en la ley, pero puede resolverse en el contexto.

Deuteronomy 1:12 — ¿Cómo puedo yo solo soportar tu estorbo, tu carga y tu contienda? Ver. 12. Escuche su torpeza. ] Los templos de un príncipe no están tan rodeados de una corona, como su mente asediada por preocupaciones; ni se enaltece tanto con el esplendor de sus faldas, como abatido con la multitud de sus temores. Ver Trapp en " Deu 1:

Deuteronomy 1:31 — Y en el desierto, donde has visto cómo el SEÑOR tu Dios te dio a luz, como un hombre da a luz a su hijo, en todo el camino que anduviste hasta que llegaste a este lugar. Ver. 31. Como un hombre da a luz a su hijo. ] Con cariño y ternura, como su propio corazón; sin odiarlos, ya que desmentían desesperadamente al Señor. Deuteronomio 1:27 "Porque si alguno encuentra a su enemigo, ¿lo dejará ir bien?" 1Sa 24:19 ¿Lo aceptará como

Deuteronomy 5:5 — monte;) diciendo: Ver. 5. Me paré entre el Señor, ] sc., Después del decálogo entregado por Dios mismo del fuego. Porque de eso él podría decir, como una vez José dijo a sus hermanos: "He aquí, vuestros ojos ven que es mi boca la que os habla". Gen 45:12 Y como Pablo hizo con Filemón, Flm 1:19 "Yo Pablo" , etc. , así yo el Señor "lo he escrito con mi mano, lo" demandaré ".

Acts 15:16 — still reserveth his holy hand for a dead lift, and delighteth to help those that are forsaken of their hopes. This Branch grew out of the roots of Jesse; when that goodly family was sunk so low, as from David the king to Joseph the carpenter, Isaiah 11:1 .

Acts 15:34 — to abide there still. To abide there still — Upon second thoughts, after he had leave to depart, he stayed there a while longer. This Silas is thought to be the same with Sylvanus, as Joshua is the same with Jehoshua, Haggai 2:2 ; Zechariah 3:1 . Notwithstanding it pleased Silas — sc. Upon better deliberation and more probability of being there serviceable to God and useful to his Church. Martinus decumbens Domine, dixit, si adhuc populo tuo sum necessarius, non recuso laborem. (Sever.

Acts 9:36 — almsdeeds which she did. Full of good works and alms-deeds — For there are other good works besides almsdeeds, though many Papists, and some as silly, have shrunk up charity to a hand breadth, to giving of alms. Let our works be done in God, John 3:21 , and for God, 1 Corinthians 10:31 . Let there be good actions and good aims; and then they shall be the works of God, John 6:28 .