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Sunday, December 21st, 2025
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Bible Commentaries

Trapp's Complete CommentaryTrapp's Commentary

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Ezekiel 34:14 — Los pastorearé en un buen prado, y en los altos montes de Israel estará su redil; allí se acostarán en un buen redil, y en un pastizal gordo apacentarán en los montes de Israel. Ver. 14. Los alimentaré en buenos pastos. ] Diariamente y delicadamente; alimentarlos entre los lirios; Cantares de los Cantares 2:16 Sal 23: 1-3 aliméntalos con la carne y la sangre de mi querido Hijo Juan 6: 51-58 Allí reposarán en un buen redil. ] Teniendo
Ezekiel 34:5 — Y fueron esparcidos, porque no hay pastor; y se convirtieron en alimento para todas las bestias del campo, cuando fueron esparcidos. Ver. 5. Y fueron esparcidos, porque no hay pastor. ] Nadie más que un pastor ídolo, Zac 11:17 un pastor necio; Eze 34: 1-5 y las ovejas, siendo una criatura tonta, incluso a un proverbio, una y apto para pasear en peligro, no volverá al redil, si no volver exagerado, pero palo en las espinas, o morir en una zanja, o correr hacia la boca
Ezekiel 42:3 — atrio exterior, descrito en este capítulo, era del visible y exterior. El pavimento que era para el patio total. ] Lo que podría significar que los que quieran entrar en el cielo deben mantenerse sin mancha del mundo, "sin mancha en el camino". Sal 15: 1-5 Sal 24: 3-5
Ezekiel 43:24 — "tener la sal una dentro de sí mismos," Mar 9:50 y procurar que todos sus discursos pueden sazonar con la sal de la mortificación y discreción; Efesios 4:29 Col 4: 6 así Dios hará un pacto eterno con ellos, incluso un "pacto de sal". Ver Levítico 2:13 . a Platón sal nominat Yεοφιλεστατον diis churis. Nihil utilius venta ac suela. - Coel. Rhodig., Lib. vi. gorra. 1.
Ezekiel 45:8 — En la tierra será su posesión en Israel, y mis príncipes no oprimirán más a mi pueblo; y [el resto de] la tierra darán a la casa de Israel según sus tribus. Ver. 8. Y mis príncipes no oprimirán más a mi pueblo. ] Como Samuel predijo que harían, 1 de Samuel 8: 11-18 y en consecuencia lo hicieron. Pero en la comunidad cristiana debería ser mejor, como de hecho fue en los días de Constantino el Grande, Valentiniano y Teodosio, que tres piadosos emperadores se llamaban a sí mismos vasallos de Cristo,
Ezekiel 46:19 — Después me hizo pasar por la entrada, que estaba al lado de la puerta, a las cámaras sagradas de los sacerdotes, que miraban hacia el norte; y he aquí, había un lugar a los dos lados hacia el occidente. Ver. 19. Después me trajo. ] Aquí vuelve de nuevo a las cosas sagradas, es decir, para mostrar dónde deben hervir y hornear los sacerdotes. A las cámaras santas de los sacerdotes. ] Estas células son sagrados o cámaras particulares iglesias cristianas, comprometidos
Ezekiel 47:7 — había muchísimos árboles a un lado y al otro. Ver. 7. He aquí, a la orilla del río había muchísimos árboles. ] Estos eran árboles de justicia, cristianos fructíferos. Arboretum Christi est Ecclesia. Los árboles de Cristo son las iglesias. Ver Salmo 1:3 ; Sal 92:12 Isaías 44:3,5 ; Isa 55: 11-13 Jer 17: 8 Apocalipsis 22:2 , donde y en otros lugares es fácil observar que Juan el Divino toma prestadas las elegancia y las flores de este y otros profetas en su descripción de la Iglesia cristiana.
Amos 1:7 — . Que devorará sus palacios ] Construido probablemente con la sangre de los afligidos afligidos, y teniendo pecado en el fondo, que explotó por completo, como la voz del cielo dijo a Focas, quien también puso su fundamento en sangre. Ver Trapp en " Amo 1: 4 "
Zechariah 2:3 — Y he aquí, salió el ángel que hablaba conmigo, y otro ángel salió a recibirlo, Ver. 3. Y he aquí el ángel ] el ángel de Zacarías, como se le llama. Se fue ] para recibir la dirección de Cristo y darle más información al profeta. Ver Trapp en " Zec 1: 9 " Y otro ángel salió a recibirlo]. Tan listo está Cristo para contestar las oraciones y satisfacer a su pueblo débil pero dispuesto, que se acerca a él con un corazón sincero, Hebreos 10:22 . Si alguno de ellos pide y se pierde es porque preguntan
Matthew 22:33 — Y cuando la multitud escuchó esto , se asombraron de su doctrina. Ver. 33. Estaban asombrados de su doctrina ] Esto estaba bien; pero San Lucas Lucas 20: 39-40 añade algo más extraño: 1. Que algunos de los escribas dijeron: Maestro, bien has dicho. Ningún jesuita ha tenido tanto ingenio. 2 Que los saduceos guardaron silencio desde entonces y no dijeron nada más. " Praestat herbam dare, quam turpiter pugnare " . "Sobresale en dar hierbas
Matthew 23:38 — aquí, queda tu casa, etc. ] Ciudad y templo ambos. Dios no siempre considerará a los hombres como una estirpe pecadora. Los que no escuchan su palabra, oirán su vara, y también sentirán su espada. Eliseo tiene su espada al igual que Jehú y Hazael, 1 Reyes 19:17 , y el uno por lo general precede al otro. Por tanto, los que dicen: "Seguir los sermones hará mendigos a los hombres", se olviden de que quitar el evangelio de Jerusalén era dejar sus casas y la casa de Dios desoladas.
Matthew 27:18 — Porque sabía que por envidia lo habían entregado. Ver. 18. Porque sabía que por envidia ] Su pecado era mayor por su conocimiento, Santiago 4:17 . Omne peccatum contra conscientiam edificat ad gehennam, dice Gerson. Cuando los hombres aprisionan su luz (ese profeta de Dios), Romanos 1:18 , y después de
Matthew 27:28 — presentarlo como un rey teatral, en desprecio de él; pero el reino de Cristo no vino por observación. Es un rey oscuro, como Melquisedec, pero rey, como le dijo a Pilato; y esta fue la buena confesión de la que fue testigo y celebrada por San Pablo, 1 Timoteo 6:13 .
Matthew 8:1 — Cuando bajó del monte, lo siguió una gran multitud. Ver. 1. Le siguieron grandes multitudes ] Muchos miles, como prueba Bodinius De Claritate Christi de los escritores antiguos. Esto atrajo sobre nuestro Salvador la envidia de los fariseos, esos rizos carcomidos que, como Sejano, pensaban todo perdido que caían
Mark 1:23 — Y había en su sinagoga un hombre con un espíritu inmundo; y gritó, Ver. 23. Con un espíritu inmundo ] Gr. εν πρευματι ακαθαρτω. Con espíritu inmundo. Un hombre no regenerado está en maligno positus, como dice San Juan del mundo, 1 Juan 5:19 . Es inversus decálogo; todo el mal está en el hombre, y todo el hombre en el mal, hasta que al fin (sin gracia) sea satanizado y transformado en un demonio que respira. Por razón de la habitación de espíritus inmundos, nuestros espíritus
Mark 10:39 — con el que yo soy bautizado, seréis bautizados: Ver. 39. Ciertamente beberéis de la copa ] Pero no de la amarga copa de la ira de su Padre, que bebió en su pasión. Solo los santos llenan lo que está detrás de los sufrimientos de Cristo, Colosenses 1:24 , υστερηματα, non προτερηματα. Seréis bautizados ] Y saldréis de las aguas de la aflicción con el menor daño que un niño hace fuera del agua en el bautismo, con la ayuda de la gracia divina.
Mark 14:5 — Porque podría haberse vendido por más de trescientos denarios y haberse dado a los pobres. Y murmuraron contra ella. Ver. 5. Trescientos peniques ] Que Isa 52: 1-15 libras francesas y más, como lo calcula Budaeus. Ella escatimó sin costo alguno. Murmuraron contra ella ] a Pero Judas comenzó: es tan peligroso conversar con hipócritas. Una oveja podrida puede pudrir al resto. Uvaque conspecta livorem ducit ab
Mark 2:14 — Y al pasar, vio a Leví, hijo de Alfeo, sentado en el recibo de la costumbre, y le dijo: Sígueme. Y se levantó, y lo siguió. Ver. 14. Y al pasar vio a Leví ] Nuestro llamado es de gracia gratuita, Ezequiel 16:6 ; Isaías 65:1 . Los escribas y fariseos están solos; y este publicano llamado a la obra. Y él se levantó y lo siguió ] Dejando su lucrativo negocio, y siguiendo su propia
Mark 3:2 — Y lo vigilaron, si lo curaría en sábado; para que lo acusaran. Ver. 2. Y lo observaron ] Así que los hombres carnales todavía observan y fisgonean en los profesores y su conversación, εποπτευοντες, 1 Pedro 3:2 , observando con curiosidad lo que pueden atrapar y carpar. Pero es algo valiente sofocar la envidia, tapar una boca malvada, negarles la ocasión de blasfemar, como lo hizo Cristo; para llevar vidas convincentes, como lo hicieron Bradford
Luke 3:23 — hijo de Elí ] Es decir, su yerno. Porque Elí era el padre biológico de María; y es la genealogía de María la que se describe aquí; pero revístete de José, porque los hebreos no cuentan sus genealogías por mujeres, sino sólo por hombres. Entonces Rth 1: 11-13
 
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