Bible Commentaries

Luke 15:1 — Entonces se acercaron a él todos los publicanos y pecadores para que le oyeran. Ver. 1. Todos los publicanos y pecadores ] Cristo se familiarizó con estas personas despreciadas, y de ese modo ganó mucho sobre ellas. La afabilidad seduce fácilmente, la austeridad desanima; como lo hizo ese ciudadano honrado, que teniendo en sí mismo un

John 1:19 — Y este es el relato de Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y levitas desde Jerusalén a preguntarle: ¿Quién eres tú? Ver. 19. Los judíos enviaron sacerdotes ] cuyo oficio propio era investigar nuevas doctrinas y, preservando, presentar conocimiento al pueblo, que debía "buscar la ley de boca del sacerdote", Malaquías 2:7 . Cicerón se queja de sus sacerdotes romanos, que

John 10:36 — Decid de aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo: Tú blasfemas; porque dije, soy el Hijo de Dios? Ver. 36. Ha santificado y enviado ] Santificado, es decir, ungido, y eso en ambas naturalezas, como Cristo entero. Por su unción importada, 1. Su consagración u ordenación al oficio de Mediador, por lo que la Deidad también fue ungida. 2. Calificación o efusión de plenitud de gracias; así como el aceite sagrado estaba compuesto de diversas especias, así también la virilidad, y eso sin medida,

John 11:8 — inferior de la cual estaba escrito, Muerte y vida, en la parte superior, Verano e invierno; su pecho estaba abierto, para que se viera su corazón, con lo cual estaba escrito: Longe, prope, un amigo de cerca y de lejos. (Wilkins 'Com. In Muter. Orat. 1. de laud. Lit.)

John 12:31 — Ahora es el juicio de este mundo: ahora será expulsado el príncipe de este mundo. Ver. 31. El príncipe de este mundo ] Graciano dice, el diablo es llamado el príncipe de este mundo, como rey en el ajedrez, o como cardenal de Rávena, sólo por burla. El poder que tiene es meramente usurpado, y porque así lo tendrá el mundo, que incluso se

John 13:12 — Así que, después de lavarles los pies, tomar sus ropas y volver a sentarse, les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? Ver. 12. ¿Sabéis lo que os he hecho? ] Esta era la orden habitual de nuestro Salvador, catequizar a sus discípulos después de haber dicho o hecho algo para su instrucción. Lo mismo hicieron los apóstoles, Gálatas 6:6 , 1 Corintios 14:19 , y los pastores

John 14:3 — prisca? Profana o tempora! Mundi ¡Fax! Vesper! prope Nox! ¡oh mora! Christe veni. " También podéis estar ] Cristo no se considera lleno hasta que no tiene todos sus miembros: por eso la Iglesia es llamada "la plenitud del que lo llena todo", Efesios 1:23 .

John 14:7 — adelante lo conocéis ] O si no, más vergüenza para vosotros, habiéndome tenido (su imagen expresa) tanto tiempo entre vosotros. Los cristianos tienen un privilegio por encima de la Iglesia del Antiguo Testamento. El mar alrededor del altar era de bronce, 1 Reyes 7:23 , ¿y qué ojos podían traspasarlo? Ahora, nuestro mar alrededor del trono es vidrioso, Apocalipsis 4:6 , como el cristal, transmitiendo claramente la luz y la vista de Dios en Cristo a nuestros ojos.

John 14:8 — en rotación, en su órbita, como hablan las escuelas, en el círculo por donde corre, sino sólo en los rayos. De modo que tampoco podemos ver a Dios en su esencia; en su Hijo podemos, que es el resplandor de la gloria de su Padre, απαυγασμα, Hebreos 1:3 .

John 15:1 — Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Ver. 1. Yo soy la vid verdadera, etc. ] El camino de nuestro Salvador tendido (como se piensa) junto a las viñas, aprovecha esa ocasión para compararse con una vid, como lo hace en otras partes con muchas otras criaturas, evidentes en todas partes; para que

John 18:1 — Habiendo dicho Jesús estas palabras, salió con sus discípulos por el arroyo Cedrón, donde había un huerto, en el cual él entró, y sus discípulos. Ver. 1. Sobre el arroyo Cedron ] Este era el foso del pueblo, 2 Crónicas 30:14 , y tenía su nombre por su oscuridad o lodo; porque recibió el equipaje, como un fregadero común. No muy lejos de allí estaba el valle de Hinom, donde se mantenía un fuego continuo

John 3:4 — madre y nacer? Ver. 4. ¿Cómo puede un hombre, etc.? ] Él no entiende más de la doctrina de la regeneración (aunque no pudo leerla a menudo en Ezequiel y en otros lugares) que un rebaño común de vacas con los más oscuros preceptos de la astronomía, 1 Corintios 2:14 . Todo esto es un galimatías para él. El agua no sube más alto que el manantial de donde vino; de modo que el hombre natural no puede ascender más alto que la naturaleza.

John 5:14 — Después Jesús lo halló en el templo y le dijo: He aquí, has sido sanado; no peques más, para que no te suceda algo peor. Ver. 14. Lo encuentra en el templo ] Alabando a Dios, probablemente, por su inesperada recuperación. Así que Ezequías, el primer trabajo que hizo cuando no estaba en su lecho de enfermo, Isaías 38:22 . He aquí, has sido sanado, etc. ] Aquí Isaías 1:1,31

John 6:39 — que de todo lo que me ha dado, nada pierda, sino que lo resucite en el último día. Ver. 39. Lo resucitaría ] En virtud de la unión, una sustancia se conserva y será resucitada nuevamente a la gloria; sí, "los muertos en Cristo resucitarán primero", 1 Tesalonicenses 4:16 , por virtud derivada de la resurrección de Cristo y por la poderosa influencia de la misma. Porque él fue levantado para ser raíz y fuente de toda vida sobrenatural, tanto de nuestra alma como de nuestro cuerpo.

1 Corinthians 10:1 — Además, hermanos, no quiero que ignoréis cómo todos nuestros padres estuvieron bajo la nube y todos pasaron por el mar; Ver. 1. No quisiera que lo hicierais ] Historiae fidae monitrices, dice Bucholcer. Se puede hacer un muy buen uso de los ejemplos de otros hombres. Historia tiene su nombre, dice Platón, de detener el flujo de errores y malos modales. (παρα το ισταναι τον

2 Corinthians 4:3 — Pero si nuestro evangelio está encubierto, entre los que se pierden está encubierto: Ver. 3. Para los que se pierden ] Es señal de un macho cabrío reprobado, Juan 8:43 ; Juan 8:47 "Sensual, no teniendo el Espíritu", Jueces 1:19 . El diablo pone su mano negra ante sus ojos, para que caigan ciegos al infierno. En esto se comporta como el águila que, posada en el ciervo, dice Plinio, enciende sus cuernos, y allí revolotea de arriba abajo, llenándole los ojos de polvo de sus

2 Corinthians 9:6 — : El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra abundantemente, también segará abundantemente. Ver. 6. Que siembra abundantemente ] Gr. "que siembra en bendiciones", εν ευλογιαις; aludiendo a Ezequiel 34:26 ; Eclesiastés 11:1 ; "Echa tu pan sobre el agua", es decir, sobre los lugares gordos y fértiles, loca irrigua. Una metáfora de los semilleros, que no comen todo, no venden todo, pero siembran algo; así deberíamos sembrar lo que tenemos sobre las espaldas y el vientre

Galatians 4:19 — Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en ustedes, Ver. 19. Hasta que Cristo sea formado ] Para que busques la salvación solo por Él. Junto con la palabra sale un poder regenerador, Santiago 1:18 . No es letra muerta y sonido vacío, como algunos han blasfemado. Solo que, como hijo insensato de Oseas, no nos

Galatians 5:11 — Y yo, hermanos, si aún predico la circuncisión, ¿por qué sufro persecución todavía? entonces cesará el escándalo de la cruz. Ver. 11. ¿Por qué sufro todavía persecución ? De parte de los judíos celosos de la ley. Se ha observado bien que cuanto más cerca están de una conjunción en materia de religión y, sin embargo, se mantiene alguna diferencia, más profundo es el odio. a Un judío

Galatians 5:25 — Si vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu. Ver. 25. Si vivimos en el espíritu ] Sólo los hombres espirituales son herederos de la vida, 1 Pedro 3:7 , todos los demás están muertos en sus delitos. Caminemos ] Caminemos ordenadamente, por línea y por regla, marchemos en fila, στοιχωμεν. La vida consiste en acción. La vida, dice el filósofo, es una facultad por la cual las criaturas se mueven