Bible Commentaries

Psalms 19:8 — mezcladas con muchos errores. Ireneo acusa justamente a Platón por esto, que hizo laete gypsum miscere, mezcló cal con leche, manchó la pura corriente de la verdad divina con fabulosas narraciones y engaños. Pero toda palabra de Dios es pura, Salmo 12:7 ; Salmo 18:32 . Ver Trapp en " Sal. 12: 7 " Ver Trapp en " Sal. 18:32 " Iluminando los ojos] Dando luz y vista, Hechos 26:18 , el conocimiento salvador de Dios y su voluntad, de nosotros mismos y de nuestros deberes; y sacándonos de las tinieblas

Psalms 19:9 — siempre; los juicios del SEÑOR son verdaderos y justos por completo. Ver. 9. El temor de Jehová es limpio ] Es decir, la doctrina que enseña el verdadero temor de Dios es la que limpia la conciencia, descubre corrupción, santifica a todo el hombre, Juan 17:17 ; Juan 15:3 Hechos 20:32 ; Hechos 26:18 . Duradera para siempre ] "Para siempre, oh Señor, tu palabra está establecida en los cielos". Salmo 119:89 . El cielo y la tierra pasarán, pero ni una jota ni una tilde de la ley; ni un cabello de esa

Psalms 25:1 — Salmo 25:1 «[Salmo] de David. »A ti, oh SEÑOR, levanto mi alma. Salmo de David ] Excelente salmo; el segundo de los siete llamados penitenciales por los antiguos; y aquellos que bien puedan servirnos como modelo de nuestras oraciones diarias; como en el que David

Song of Solomon 2:13 — La higuera da sus verdes higos, y las vides [con] la uva tierna desprenden un [buen] olor. Levántate, amada mía, hermosa mía, y vete. Ver. 13. La higuera da sus verdes higos, y las vides con las tiernas uvas, etc. ] Estos dos árboles extender sus frutos en primer lugar, cuando otros árboles en su mayor parte alargue primeras flores, frutas y luego una a su tiempo. Plinio b cuenta la higuera

Song of Solomon 8:9 — aflicciones, que son momentáneas, pero pacientes y perseverantes en la fe hasta la muerte, entonces haré todo lo posible por ella para hacerla feliz. Este discurso es algo parecido al de Salomón con respecto a Adonías, "Si se muestra hombre digno", etc. 1 Reyes 1:52 Edificaremos sobre ella un palacio de plata. ] Toda la Santísima Trinidad participará en la edificación de la Iglesia de los gentiles sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo el mismo Jesucristo la principal piedra del ángulo.

Hosea 4:15 — idolatry. Corruptio optimi fit pessima. Corruption of the best become the worst. Bethel is become Bethaven, the house of iniquity and misery, of sin and of sorrow: for "their sorrows shall be multiplied that hasten after another god," Psalms 16:4 . The word gnatsabim, there rendered sorrows, signifieth also idols, Psalms 115:4 ; Psalms 106:36 , because they that worship them are sure of sorrows. Come not therefore to Gilgal, … — Gilgal was the key of Canaan, situated between

Hosea 6:3 — shall taste and see that the Lord is good. We shall not only be raised "out of the dust of death," that is, of deep afflictions (wherein we "lay as among the pots"), and "live in his sight," that is, comfortably, Psalms 22:15 ; Psalms 68:13 ; but we shall know him, which is life eternal; yea, we shall prosecute knowledge, follow on to know, as unsatisfiable, and not content with any measures already required; yea, we shall proceed therein and make progress, as the morning

Hosea 7:3 — cosa por todo eso". Balaam resolvió maldecir todo lo que sucediera; no se apartó como las otras veces, ni construyó más altares, sino que puso su rostro hacia el desierto, completamente inclinado para hacerlo, y nada debería impedírselo ahora, Núm 24: 1-2 cf. Lucas 9:51 También le dio un consejo perverso al rey Balac (y así lo alegró al separarse, aunque antes de haberlo enfurecido) para poner un obstáculo ante los hijos de Israel, a saber. para poner mujeres hermosas para tentarlas a la fornicación

Hosea 9:10 — [their] abominations were according as they loved. I found Israel like grapes in the wilderness — Where anything is good and sweet, because in a barren and solitary place. Hence they are said to have sucked honey out of the rock, Deuteronomy 32:13 , that is, water as sweet as honey, because in such necessity. The vine and fig tree are of so great account, as that Jotham in his parable brings in the trees, offering the sovereign power to them, Judges 9:10 ; Judges 9:12 . To these two noble and

Jonah 1:12 — Y les dijo: Sube y echame al mar; así se calmará el mar para vosotros, porque yo sé que por mí esta gran tempestad está sobre vosotros. Ver. 12. Y les dijo ] Más por la revelación interior de Dios que por el discurso de la razón; no como ofreciéndose precipitadamente a la muerte, sino como sometiéndose libremente a la mente de Dios, representado por la suerte que cayó sobre él, llamándolo

Micah 4:7 — de la que detuvo un remanente, y de la que fue arrojada lejos, una nación fuerte; y el SEÑOR reinará sobre ellos en el monte de Sion desde ahora y para siempre. Ver. 7. Y haré de la que detuvo un remanente ] Sí, un remanente renombrado, Sofonías 3:19 . No muchos judíos se convirtieron en comparación con los gentiles; por eso se les llama remanente. Ambos mataron al Señor Jesús ya sus propios profetas; también nos han perseguido, dice el apóstol, o nos han echado fuera, como por un ostracismo; y

Zephaniah 1:8 — sucederá en el día del sacrificio del Señor] O, buen ánimo; porque en sus sacrificios solían festejar a sus amigos; y aquí el Señor está proporcionando manjares para sus invitados; verbigracia. la carne de príncipes, galantes, cortesanos, Sofonías 1:9 , mercaderes, Sofonías 1:11 , que Sofonías 1:11 comer la grasa y beber lo dulce, "alimentando sus corazones como en un día de matanza", Santiago 5:5 ; y ahora también para el día de la matanza, cuando las bestias desgarrarán su carne y las aves

Zephaniah 3:10 — De más allá de los ríos de Etiopía, mis suplicantes, la hija de mis dispersos, traerán mi ofrenda. Ver. 10. Desde más allá de los ríos de Etiopía ] Heb. De Chush, es decir de Arabia Chusaea, que se encuentra entre Judea y Egipto. Conferir Isaías 18:1 ; Isaías 18:7 . Algunos lo entienden de Etiopía, que está más allá del río Nilo, y tiene dos ríos muy

Haggai 1:4 — waste? Is it time for you, O ye, to dwell in your ceiled houses, … — Not covered only, but ceiled with cedar (as the Chaldee here hath it), arched and garnished, as the Greek, carved and trimmed, as Ambrose rendereth it (Lib. 3. epist. 12). Sure, either your beds are very soft or your hearts very hard, that you can not only come into the tabernacles of your houses, but give sleep to your eyes, or slumber to your eyelids, before ye have found "a place for the Lord, a habitation

Haggai 1:6 — with a thump upon the back. Most men’s minds are as ill set as their eyes are; neither of them look inwards. "Lord," saith the prophet, "when thy hand is lifted up, they will not see: but they shall see," …, Isaiah 26:11 . So, when God’s rod call for reformation they will not hear it and who hath appointed it, but they shall hear, Job 33:15 . Conscience, their domestic chaplain, shall ring this peal in their ears, "Consider your ways: Ye have sowed much

Haggai 2:17 — Te herí con añublo, moho y granizo en todos los trabajos de tus manos; pero no os habéis vuelto a mí, dice el SEÑOR. Ver. 17. Te herí con voladura y con moho y con granizo ] Pugnis pluvi, colaphis grandinavi, te he seguido de cerca con un juicio sobre otro; y todo para traerte de regreso a mi propio seno; para que, como habéis escapado de mí por vuestros pecados, volvéis

Matthew 19:11 — Pero él les dijo: Todos los hombres no pueden recibir esto, sino que a quienes es dado. Ver. 11. Todos los hombres no pueden recibir esta palabra ] Tampoco podemos simplemente orar por el don de la continencia, sino con sumisión, ya que no es simplemente necesario para la salvación, sino solo de conveniencia: en la medida en que el que puede

Matthew 2:1 — Cuando Jesús nació en Belén de Judea en los días del rey Herodes, he aquí vinieron magos del oriente a Jerusalén, Ver. 1. Cuando Jesús nació en Belén ] La casa del pan, ese pan de vida que descendió del cielo, Juan 6:50 , y habitó entre nosotros en esta ciudad de David, también llamada Efrata, es decir, que da fruto; y situado (dicen) en el mismo ombligo y centro de

Matthew 2:6 — relación con él ennoblece cualquier lugar o persona, y puede consolarnos justamente contra cualquier problema. El profeta Miqueas, cuyas palabras se citan aquí, opone el nacimiento de este bebé de Belén a todas las tropas y disturbios de Asiria, Miqueas 5:1,2 . Porque de ti saldrá un gobernador ]. No bien nazca este Niño, este Hijo nos ha sido dado, el "gobierno está puesto sobre su hombro", Isaías 9:6 , como la llave de la casa de David estaba sobre la de Eliaquim, Isaías 22:22 . Enviad, pues, un cordero

1 Thessalonians 5:17 — Orar sin cesar. Ver. 17. Ore sin cesar ] Mientras la oración permanece quieta, el comercio de la piedad se detiene. Todo el bien entra en el alma por esta puerta, todo verdadero tesoro por el barco de este mercader. Pablo comienza, continúa y concluye sus epístolas con una