Bible Commentaries

Song of Solomon 8:2 — decir que podía perdonar todas las faltas de los hombres menos las suyas. a Y Augustus, que iba a reparar algunos abusos en el estado, fue reprendido por sus propios desórdenes domésticos. Abraham tenía una familia bien ordenada; también Josué, Jos 24:15 David. Sal 101: 1-8 Y aunque su casa no era así con Dios, eso era todo lo que deseaba. 2Sa 23: 5 Y él sabía muy bien que era el cuidado, no la cura, de su cargo lo que se le imputaba. b Noé puede traer al Señor Cristo a su casa, y trabajar para inculcarlo

Song of Solomon 8:9 — el mismo Jesucristo la principal piedra del ángulo. Efesios 2:20 Dios "planta los cielos y pone los cimientos de la tierra, para que diga a Sion: Mi pueblo eres tú". Isa 51:16 Nadie puede venir a Cristo a menos que Dios el Padre lo atraiga. Juan 6:44 Cristo la segunda persona es "autor y consumador de nuestra fe". Hebreos 12: 2 El Espíritu Santo es "el mismo Espíritu de fe" en David y Pablo, 2 Corintios 4:13 y es recibido por "el oír con fe". Gal 3: 2 Él es "el Dios de toda gracia", 2 Pedro 1:19

Isaiah 26:19 — [hombres] muertos vivirán, [junto con] mi cadáver resucitarán. ¡Despertad y cantad, moradores del polvo! Porque tu rocío es como rocío de hierbas, y la tierra arrojará muertos. Ver. 19. Tus muertos se levantarán. ] Así no serán tus enemigos. Isa 26:14 Esta puede parecer la respuesta misericordiosa de Cristo a su pobre pueblo abatido; y es, dicen algunos, argumentum a beata resurrectione sumptum, un argumento tomado de la feliz resurrección de los justos; los impíos también serán resucitados en el

Isaiah 52:7 — que sea mejor llamado, que después George Eagles, el mártir, Trudge-over-the-world, para predicar el evangelio y plantar iglesias, a quienes sus pies, aunque sucias y gastadas, ¿cuánto más sus caras? - fueron considerados deliciosos y elegantes. Gal 4:14 Act 10:21 El Papa, el supuesto sucesor de Pedro, adelanta los pies para que lo besen, pero no predica; o no paz, sino guerra, que suscita con sus toros rugientes. Del que trae buenas nuevas. ] Todo aquel que predique el evangelio, obra principal

Isaiah 58:5 — una prisa. Las imágenes, dice otro, son cosas bonitas para mirar, y eso es todo para lo que sirven. Cristo miró y amó al joven fariseo, etc. ¿Y para extender cilicio y ceniza debajo de él? ] Los judíos solían hacerlo en sus solemnidades de duelo. Est 4: 3 Jer 6:26 Los paganos también hicieron lo mismo. Juan 3:5 Mat 11:21 ¿Llamarás a esto ayuno? ] ¿No es un simple ayuno de burla, como el de los fariseos? y es el de los papistas, que se enorgullecen ese día de opinar sobre el mérito, por su mera abstinencia

Isaiah 6:10 — sensatas, y Aristóteles considera que las personas de corazón gordo son aburridas y estúpidas. No hay mayor daño que pueda ocurrirle a un hombre de este lado del infierno que ser entregado a una disposición muerta y dedolenta, como la de aquellos Efesios 4:18 de los judíos en el tiempo de Cristo, y desde entonces, y de muchos. Los papistas, que siguen ciegos en medio de tanta luz, y no renunciarán a esos errores de los que están claramente convencidos. Y les pesa los oídos. ] Predícalos al infierno. Este

Daniel 3:1 — aquí con tal propósito, como también lo hizo después Cayo Calígula, el emperador romano, se deduce, (1.) Porque él mismo no la adoró; (2.) Porque Dan 3:12 se distingue de sus dioses; (3.) Porque esto fue predicho de él desde hace mucho tiempo, Isa 14:14 que, como Lucifer, lo tomaría como un dios; lo cual, debido a que lo hizo, se convirtió dignamente en un granjero entre las bestias. Dan 4:33 Mientras tanto, fíjense aquí en la disposición inconstante y mutable de este príncipe orgulloso en lo que

Daniel 4:30 — Entonces, ¿por qué habrías de robarle su gloria y a ellos su derecho con tu arrogancia? El hombre orgulloso, como Sejano, se sacrifica sólo para sí mismo y, como Polifemo, se establece como el único hacedor. Dios no está en todos sus pensamientos. Sal 10: 4 Y por sus palabras, escucha a Nabucodonosor aquí, oa Mezentius en Virgil, “ Dextra mihi Deus, et telum quod missile libro. " - Eneida. ¿O el de Grevinchovius, el arminiano, Ego meipsum discerno, atque in eo cur non mihi liceat ut de meo gloriarer? Por

Hosea 4:8 — Se comen el pecado de mi pueblo y ponen su corazón en su iniquidad. Ver. 8. Se comen el pecado de mi pueblo ] Es decir, las ofrendas por el pecado, como Éxodo 29:14 . Esto lo podían hacer lícitamente, Levítico 6:16 ; Levítico 6:18 ; Levítico 6:23 ; Levítico 6:26 ; Levítico 6:29,30 ; Levítico 10:17 . Pero eran perros codiciosos; y miraba cada uno por su ganancia de su barrio, Isaías 5:6 ; Isaías 5:11 . Guiñaban

Hosea 9:17 — que se arrepienta, dijo Samuel a Saúl, el náufrago; y es muy espantoso; como de hecho es para cualquier hombre inicuo tener a los que tienen interés en Dios para declarar contra ellos; ya que "el secreto del Señor está con los que le temen", Salmo 25:14 , y su sentencia no debe ser despreciada. Especialmente los mensajeros de Dios, por no estar familiarizados con los procedimientos de su Maestro, pueden prever y predecir un castigo. Porque no le escucharon ] Haec notabilis est sententia, Esta es una

Joel 2:11 — mismo da su voz ante su ejército; porque "el Señor es un hombre de guerra", Éxodo 15:3 , un vencedor de las guerras (como lo tiene el caldeo), y qué maravilla, ya que "la voz del Señor es poderosa; la voz del Señor es plena de majestad ", Salmo 29:4 , se pone en marcha y da la señal de la batalla a estas langostas, les pone espíritu y grita: Ánimo, corazones míos; y de ahí que sean tan valientes y victoriosos. Porque su campamento es muy grande ] Su campamento se llama estas langostas, aunque no

Joel 2:15 — como lo hizo el segundo Concilio de Niza en sus profundas pruebas de idolatría, que, como bien se dice de ellos, eran tales que las imágenes mismas, si fueran sensibles, se sonrojaría al escucharlo repetido. Santificar un ayuno ] Ver Trapp en " Joe 1:14 " Proclamar una abstinencia religiosa de todo tipo de sustento, 2Sa 12:17 Jon 3: 5 por una temporada, ya sea de la mañana a la tarde, como Jueces 20:26 2 Samuel 3:35 , o desde la tarde hasta la tarde, Levítico 23:32 , o más, como Est 4:16 Hechos

Amos 2:6 — podía apresurarse, porque (por falta, por ejemplo, de ángeles conmovedores) no pudo conseguir que nadie lo pusiera en el estanque inmediatamente después de que el ángel lo hubiese agitado. Esa fue una triste queja hecha por el profeta Habacuc, Amós 1:4 , "He aquí, la ley se debilita, y el juicio nunca se cumple; porque el impío burla al justo", a saber. por su soborno y bajeza, "procede, pues, juicio injusto". Un juez debe conservar la decencia y la gravedad de la ley; sí, del legislador, con quien

Amos 9:8 — la casa de Jacob, dice el SEÑOR. Ver. 8. He aquí, los ojos del Señor Dios están sobre el reino pecaminoso ] Ya sea Etiopía, Palestina, Siria o Israel, pero especialmente Israel, Amós 3:2 , no solo su ojo, su εκδικον ομμα, su ojo celoso, como Amós 9:4 , para mal y no para bien; pero sus dos ojos, sí, sus siete ojos, porque él es ολοφθαλμος, todo ojo, para mirar a través y a través del reino pecaminoso, para juzgar y castigar, para infligir "tribulación y angustia, sobre toda alma de hombre que hace

Obadiah 1:12 — pero con verdaderas lágrimas de compasión, llorando con los que lloran. Dios se toma mal aquí, que alguien mire alguna vez a su pueblo afligido, a menos que sea para compadecerse y aliviarlo. Observó que Caín se inclinaba sobre su hermano, Génesis 4:6 , y los judíos Mateo 27:39 cabeza, Mateo 27:39 , las miradas altivas del Rabsaces, Isaías 37:28 , El cambio de rostro de Labán, Génesis 31:2 . Los hombres pueden no mirar la libertad, y como ellos listan. Vultu saepe laeditur charitas. No en vano,

Jonah 1:1 — esta historia con el curso de su llamamiento ordinario y empleo profético entre las diez tribus, a quienes profetizó junto con Oseas, Amós y otros, pero con poco éxito, en el reinado de Jeroboam II :, un príncipe más próspero que piadoso, 2 Reyes 14:25 . Jonás profetizó de su prosperidad y victorias; de lo cual, cuando la casa de Israel no hizo ningún buen uso, Oseas, Amós e Isaías también predijeron su calamidad y cautiverio; y por eso algunos concluyen que Jonás fue el primero de todos los profetas

Jonah 1:12 — público de la Iglesia y preferir la salvación de los demás antes que el beneficio privado del hombre, es el canon más perfecto del cristianismo, el máximo galanteo de la religión, el punto más alto y el tono más alto. de piedad. En 1 Corintios 11:1,34 τουτο ορος ηκριβωμενος αυτη η κορυφη η ανωτατω. Así se calmará el mar para vosotros ] No más; porque he perdido mi vida con mi desobediencia; y mi arrepentimiento (aunque verdadero, por lo tanto, "para salvación de la que nunca me arrepentiré", 2 Corintios

Jonah 4:6 — refrescarlo (quien habiendo estado tan recientemente en el vientre de la ballena, probablemente tenía la piel más tierna que antes, y no tan bien capaz de soportar el calor del sol), sino también para Abran paso a esa reprimenda que le dio después, Juan 4:10 . Hoc enim externo signo, dice Mercer, porque con este signo externo, Dios, jugando con él, por así decirlo, lo convence claramente de su impaciencia y le advierte de su deber; y piensa que esto no se hizo hasta que pasaron los cuarenta días. Para

Micah 6:1 — patético, en el que atrae su atención: Audite quaeso, escucha, te lo ruego. Los ministros son portavoces de Cristo y, por lo tanto, deben dar buenas palabras; y sin embargo, recordando de quién vienen, se requiere que sean hallados fieles, 1 Corintios 4:2 . Levántate, contiende ] ¡Surge, edad, oh Miqueas! Discute la causa de Dios contra este pueblo rebelde e ingrato, por así decirlo en juicio; llamando a todos, incluso a las criaturas insensibles, a ser jueces. Vea algo similar a Deu 32: 1 Isa 1: 2

Micah 6:2 — en 1571 d.C., y esa otra en los territorios de Berna, que sacando de su lugar. en un terremoto, cubrió todo un pueblo, que tenía noventa familias en él. Ver Trapp en " Amo 1: 1 " Porque el Señor tiene una controversia con su pueblo] Ver Trapp en " Os 4: 1 " Aprende a temblar ante este gran Dios, que "está sentado sobre el círculo de la tierra, y sus habitantes son como langostas", Isaías 40:22 ; que él puede sacar de su lugar a placer y enviarlos a empacar al infierno. Oh, considera qué cosa terrible