Bible Commentaries

Esther 2:18 — hija del príncipe. de Pictavia, en Ingelheim; adonde acudía una gran clase de músicos, violinistas, bufones y magos, no sólo los despedía sin recompensa, sino también sin carne ni bebida, que generosamente repartía entre los pobres. Funcc. ad annum 1044. Incluso la fiesta de Ester] Así lo llamó, para dar testimonio de su gran afecto y respeto hacia su esposa. Esto no justifica la costumbre papista de dedicar fiestas al honor de los santos; o por esa práctica pagana, en algunos lugares entre nosotros,

Esther 2:3 — podrían buscar vírgenes jóvenes y hermosas, verdaderamente así llamadas, habiendo muy pocas que no sean pecantes en algún mínimo, algún título de belleza u otro. Es una alabanza peculiar de la virgen hija de Sion ser toda bella, Cantares de los Cantares 4:7 , ser αμωμος, Efesios 5:26 , como en quien ni el mismo Momus pudo encontrar error. A Shushan el palacio ] En un lugar en el que se podría haber encontrado suficiente elección, sin hablar más; pero esa lujuria es insatisfactoria. El ojo no se satisface

Esther 8:7 — escapan por las sutilezas y la malicia de los consejeros malvados, Daniel 6:15 , de modo que no pueden hacer lo que quisieran, a menos que lo pongan todo en una combustión; aunque generalmente donde está la palabra de un rey hay poder, Eclesiastés 7:4 ; y el antiguo tesorero, Burleigh, solía decir que no sabía lo que un acto del parlamento no podía hacer en Inglaterra; y el rey Jacobo, en su discurso en la cámara Star, en 1616 d. C., lo dijo. He aquí, le he dado a Ester la casa de Amán ] es decir

Esther 9:26 — misericordia, digna de ser grabada en columnas de mármol. Este fue un nombre notable; porque sirvió para recordar a los judíos todo lo que Dios había hecho por ellos en este combate. Así como hay edificación en la elección de salmos adecuados, 1 Corintios 14:26 , así también en la imposición de nombres adecuados a personas, cosas y tiempos. Como el sábado cristiano es para buen propósito llamado el día del Señor; y esas festividades de Pascua y Pentecostés no se llamaron tan apropiadamente Pascua y Pentecostés

Job 11:12 — de asno salvaje] Tómalo en su pura naturaleza, no es más sabio; creado era a imagen de Dios, que consistía en conocimiento, justicia y santidad; conocimiento en su entendimiento, rectitud o rectitud en su voluntad, y santidad en sus afectos, Efesios 4:24 . Pero desde la caída todo esto se perdió y se fue por completo; tiene principium laesum, no puede conocer las cosas de Dios, no, aunque sea φυχικος, un hombre de alma, que excolere animam, desarrolla el alma, como Cicerón y Aristóteles; sin embargo,

Job 11:2 — et audiet? (Vulg.) Sí, Job lo hará ahora, o le faltará su voluntad; pero si Job ha hablado más de lo que le correspondía (la verdad es que sus discursos son más largos que los de sus tres amigos, que son todos, excepto el primero que hizo Elifaz, Job 4: 1-21 Job 5:1,27 , comprendido en un capítulo, mientras que su toma por dos, tres o más), bien puede ser excusado, considerando la agudeza de su enfermedad, la falta de gentileza de sus amigos y el sentido del disgusto de Dios, que su alma trabajado

Job 19:25 — tierra ] O, Sobre la tierra; a saber, en el aire. Porque allí es probable que Cristo se siente en las nubes del aire cerca de la tierra, donde los elegidos serán arrebatados para recibir al Señor, y así estarán siempre con el Señor, 1 Tesalonicenses 4:17 . Allí los demonios serán sometidos y sentenciados, donde han gobernado y jugado Rex, Efesios 2:2 ; ver Mateo 24:30 . Algunos lo leen: Y esto (señalando su cuerpo) se levantará en el último día sobre la tierra.

Job 2:4 — Y Satanás respondió al SEÑOR y dijo: Piel por piel, sí, todo lo que el hombre tiene dará por su vida. Ver. 4. Y Satanás respondió al Señor ] Este imprudente adversario aún tenía una respuesta en su boca, y no se sentaría así. De él y sus agentes (esos falsos maestros, como los llama el apóstol) se puede decir verdaderamente: - Nihil est audacius illis Deprensis:

Job 5:9 — pulicis disponit (Ago. ), sí, suele ser más grande en cosas pequeñas que en grandes. El alma es más operativa en las hormigas que en los elefantes; en enanos que en gigantes. Así que se deleita en ayudar a su pueblo con un poco de ayuda, Daniel 11:34 (para que a través de medios más débiles puedan ver su mayor fuerza), para magnificar su poder al perdonar sus muchos y poderosos pecados, Núm 14: 17-18 Miqueas 7:18 ; para ilustrar su poder en su perseverancia y maravillosa preservación en medio de

Psalms 1:5 — los grandes casos serán echados y condenados. Vix steteris (Terent.). Apocalipsis 6:17 , "Porque ha llegado el gran día de su ira; ¿y quién podrá estar en pie?" "Si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador?" 1 Pedro 4:18 . Seguramente en ninguna parte, sino en el infierno, su propio lugar, Hechos 1:25 : no delante de Dios, porque él es un fuego consumidor, Hebreos 12:29 , y paja o rastrojo, completamente secos, ver Isaías 33:14 ; no antes de Cristo, porque vendrá

Psalms 14:3 — Todos se han ido, se han ensuciado [todos] a una: [no hay] quien haga el bien, ni aun uno. Ver. 3. Se han ido todos a un lado, etc. ] Este es el propio informe de Dios sobre el asunto, respondiendo plenamente a lo que antes había dado David, Salmo 14:1 . Los hombres buenos tienen la mente de Cristo, 1 Corintios 2:16 , y están plenamente de acuerdo con él en juicio y afecto. David era un hombre conforme al corazón de Dios; y el corazón de Pablo es el corazón de Cristo, dice Crisóstomo. Pero, ¿por

Psalms 45:1 — Salmo 45:1 «Al Músico principal sobre Susanim, por los hijos de Coré, Masquil, Canción de amores. Mi corazón está en un buen asunto: hablo de las cosas que hice con respecto al rey: mi lengua [es] la pluma de un buen escritor. Sobre Shoshannim ] El nombre de

Psalms 52:1 — David ha venido a la casa de Ahimelec] Pocas palabras, pero llenas de veneno; leviter volant no leviter vulnerant. Verba Doegi erant pauci, sod multum nocua (Kimchi). Vea la historia más extensamente 1 Samuel 22:9 . Los rabinos dicen (de Levítico 14:44 , donde se usa la misma palabra de la casa de los leprosos, es decir, Salmo 52:5 , de la condenación de Doeg) que por este hecho fue herido de lepra; y luego enviados al infierno, que recogen de Salmo 120:4 (Midrash Tillin). Ver. 1. ¿Por qué te jactas

Song of Solomon 3:3 — a la cueva de Adullam, aunque corrían un gran peligro; 1Sa 22: 1 y se culpó a Basilio por su atrevimiento al aparecer por su amigo en peligro, respondió: Ego aliter amare non didici. Un amigo está hecho para el día de la adversidad. a εγρηγοροι. Dan 4:10 Eze 33: 2

Song of Solomon 7:5 — Escrituras que el Papa sucede a Pedro. Y los cabellos de tu cabeza como púrpura. ] Que era el color de reyes y príncipes. Los santos - llamados aquí los cabellos de la cabeza de la Iglesia por su número o multitud - son "príncipes en todas las tierras"; Sal 45:16 sí, son reyes en justicia, como Melquisedec era rey, pero algo oscuro. Compárese con Mateo 13:17 con Lucas 10:24 . "Muchos justos", dice uno, "muchos reyes", dice el otro, "han deseado ver lo que veis", etc. El rey está en las galerías, ] es decir,

Isaiah 55:2 — mariposas. Si los hombres hubieran probado el pan de Dios, nunca pondrían tal precio al estiércol de paloma. Si hubieran bebido del vino de Cristo (que está más allá del mejor néctar o ambrosía), nunca volverían a tener sed de las delicias del mundo; Jn 4:14 que son tales que un hombre puede romperse el cuello antes de su ayuno. Eclesiastés 1: 8 “ Clitorio quicunque sitim de fonte levarit, Vina fugit, gaudetque meris abstemius undis. " - Ovidio. Metam., Lib. xv. Y tu trabajo por lo que no satisface.

Hosea 2:16 — adecuados para nuestras peticiones y útiles para nuestra fe en la oración; como en el que podemos ver la cosa por la que se ora venir hacia nosotros, por así decirlo. Esto excitará notablemente la devoción. Ejemplos de ello, ver Sal 80: 1 Hechos 1:24 ; Hechos 4: 24-30 Nótese allí y en el siguiente versículo, que no hay un peligro pequeño en las palabras y los nombres. ¡Qué daño ha hecho la palabra hugonote en Francia y puritana aquí! En 1572, el cardenal Allen en Reims instruyó a sus emisarios seductores,

Hosea 4:12 — desprecio de su propio dios Príapo, lo lleva diciendo “ Olim truncus eram ficulnus, inutile lignum. " Entonces el profeta clama vergüenza a la casa de Israel por decirle a un linaje: Mi padre eres tú, y a una piedra me has sacado, Jeremias 2:27 Isaías 44:11 . Pero a tales prácticas insensatas los hombres caen muchas veces cuando se vuelven sensuales; ver 2 Tesalonicenses 2:10 Apocalipsis 17:5 . La prostitución espiritual y la corporal suelen ir juntas. Rivet nos habla aquí de un noble que salió de

Hosea 7:2 — que cuando está solo; porque todavía tiene a Dios ya sí mismo con quien hablar. Que recuerdo toda su maldad ] ie Anótelos y anótelos, como en un libro, con una pluma de hierro y punta de diamante, Jeremias 17:1 ; que los sellaré en una bolsa, Job 14:17 , como el secretario de los tribunales sella las acusaciones, y en los tribunales trae su bolsa y las presenta. "¿No tengo esto guardado conmigo, y sellado entre mis tesoros?" Deuteronomio 32:34 . Hay tan pocas razones para que los malvados se complazcan

Hosea 8:5 — ni librarte del destructor. "No temas ante tales ídolos" (dice Jeremías), "porque no pueden hacer el mal, ni tampoco está en ellos hacer el bien", Jeremias 10:5 , no pueden hacer daño ni ayudar; porque un ídolo no es nada en el mundo, 1 Corintios 8:4 , nada más que una mera ficción; no tiene divinidad ni poder divino en sí mismo, como muestran las siguientes palabras, "que no hay otro Dios sino uno". "¿Cómo, pues, se puede esperar razonablemente ayuda de ella? Israel había desechado lo que es bueno