Bible Commentaries

Genesis 1:15 — Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sean por señales, y para las estaciones, y para días y años: Gen 1:15 Y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar la tierra: y fue así. Ver. 14,15. Hágase la luz. ] El sol, la luna y las estrellas son, por así decirlo, ciertos vasos en los que el Señor recogió la luz, que antes estaba esparcida por los cielos. El sol, el príncipe de los planetas, pero criado a los santos del Altísimo, como

Esther 2:7 — no tenía padre ni madre, y la criada era hermosa y hermosa; a quien Mardoqueo, cuando su padre y su madre murieron, tomó por su propia hija. Ver. 7. Y él crió ] Él la alimentó y la nutrió en la verdadera religión y amonestación del Señor, Efesios 6:4 , él era su padre adoptivo y su instructor. Hadassah ] No es lo mismo con Atossa, como lo diría Tremellius. Hadassah fue el nombre que le dieron sus padres, y significa un mirto, al que le encanta crecer en el fondo; de donde se le compara la Iglesia

Esther 3:1 — Hominem profanum et sceleratum, como se dice, una persona impía profana; simplemente por el bien de su mente, para mostrar su soberanía, y que él, como un dios insignificante en la tierra, establecería a quien quisiera ya quien quisiera derribar, Daniel 4:19 . Alejandro el Grande nombró rey de Sidón a Abdolominus, un pobre jardinero. Si fue también por adulación o adulación, o algunos nuevos proyectos para establecer su tiranía y aumentar sus tributos, que Amán se había insinuado en el favor de este

Esther 5:3 — David, sino por el hijo de Isaí, con desprecio. Cristo les dice a sus discípulos que sus enemigos echarán por tierra sus nombres por nada, Lucas 6:22 , y les manda a saludar cortésmente a sus enemigos, llamándolos amistosos por sus nombres, Mateo 5:47 . ¿Y cuál es tu petición? ] qd No temas pronunciarlo, estoy muy ferviente en saberlo, y estoy totalmente resuelto a concederlo. Para Severus, el emperador, era más problemático que no se le pidiera nada que dar mucho. Cuando alguno de sus cortesanos

Esther 5:9 — en una cáscara de nuez con un poco de jabón, pero poco después vuelve a caer. en sus ojos y lo irrita. Y con corazón alegre ] Pero él se regocijó, como muchos más, en una cosa de nada, Amós 6:13 . Y el final de su alegría fue tristeza, Proverbios 14:13 . Era risus Sardonius, alegría de Sardonius, como la de los que, al ser picados con la Tarántula (una víbora en Italia), mueren riendo y brincando. O como el delfín, que más viaja antes de una tormenta. O como los pececillos, que nadando alegremente

Job 23:12 — ración. Preferiría estar sin comida, bebida, luz, cualquier cosa, todo, dice uno, que ese dulce texto: "Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y cargados", etc. (Selneccer). No quisiera para todo el mundo, dice otro, que ese versículo, Juan 17:24 ("Padre, quiero que también ellos, que me has dado, estén donde yo estoy, para que vean mi gloria, que tú me has dado. me has dado: porque me amaste antes de la fundación del mundo "), había quedado fuera de la Biblia (Mr Baxter's Saints 'Everlasting

Job 4:12 — consideran, y lo mejoran para ser una humilde sumisión a Dios, y sufriendo sus juicios. Vea un expreso similar, Salmo 78:2,3 , & c. , "Abriré mi boca en una parábola", que sin embargo no era nada extraordinario, pero poéticamente establecido, así Salmo 49:4 . Se describe el estado feliz y seguro de los santos en problemas, y lo contrario; lo cual, aunque es un argumento ordinario, y a menudo tratado, sin embargo, se llama la gran sabiduría, el dicho oscuro. Y mi oído recibió un poco de eso ] Nonnihil

Psalms 15:4 — A cuyos ojos se desprecia el vil; pero honra a los que temen al SEÑOR. [El que] jura para [su propio] mal, y no cambia. Ver. 4. A cuyos ojos se desprecia el vil ] Un abyecto, un réprobo, como se lo rinde; sea ​​tan alto como Amán; vea el carácter de Ester 7:6 de él, Ester 7:6 , y el desprecio de Mardoqueo hacia él, Ester 3:2 (Josefo). Sea tan grande como Antíoco Epífanes,

Psalms 19:1 — Clemente de Alejandría, es Dei Scriptura, la primera Biblia que Dios hizo para la institución del hombre. Los cielos (aquí ejemplificados como una parte principal de ese Mundi totius machina ) se comparan con un rollo que está escrito, Apocalipsis 6:14 . Como en un libro de cuernos, que llevan los pequeños, hay letras en un papel dentro de las cuales aparecen a través del mismo; así, bajo el zafiro azul del firmamento, se extiende una hoja de papel real escrita por todas partes con la sabiduría y

Psalms 22:1 — esos perros, Sal 22:16) hasta que llegaron a sus reinos. David tuvo su parte de aflicciones agudas, sin duda, cuando escribió este salmo: testigo de esa descripción gráfica de su mayor dolor en todas las partes y poderes de su cuerpo y alma, Salmo 22:14,16 , etc. Pero su mente y pensamientos fueron llevados por el Espíritu Santo de Dios a los sufrimientos más dolorosos e inexpresables de Cristo; al que todos los suyos no eran más que picaduras de pulgas, astillas o astillas de la cruz de Cristo; y

Proverbs 28:1 — persiga. ] Nadie más que su propia conciencia. Facti sunt a corde suo fugitivi, como lo tiene Tertuliano. Un fugitivo tan temible era el maldito Caín, que gritó, cuando aún había pocos o ninguno para perseguirlo: "Todo el que me encuentre me matará". Gen 4:14 Tales fueron los malditos cananeos que fueron perseguidos por la avispa de Dios enviada entre ellos, es decir, por los perros de sangre de sus propias conciencias. Jos 24:12 Estos fueron los sirios que, presa del pánico, huyeron para salvar sus vidas

Ecclesiastes 11:1 — Echa tu pan. ] Bienes tuyos bien adquiridos. No se debe dar limosnas, dijo un mártir, un hasta que el sudor tiene en la mano de un hombre. "Que trabaje, trabajando con sus manos", dice el apóstol, "para que tenga que dar al que lo necesita". Efesios 4:28 Y el generoso da de su pan al pobre, dice Salomón. Pro 22: 9 Dios aborrece tener ex rapina holocaustum, un sacrificio de cosas obtenidas con rapiña y robo; Amós 2: 8 "Con tales sacrificios Dios no se agrada. "Por tanto, si tienes lo tuyo, da; si

Ecclesiastes 7:26 — reyes persas, que fueron captivarum suarum captivi , d cautivos a sus concubinas, que se atrevieron a quitarles la corona de la cabeza, o hacerles casi cualquier cosa, cuando otros no podían acercarse a ellos sin ser llamados, bajo pena de muerte Est 4:11 El que agrada a Dios escapará de ella. ] Como lo hizo José, y Belerofonte, aunque con una diferencia: José por un principio de castidad, Belerofonte de continencia. El continente se abstiene por amor a la alabanza o por miedo al castigo, pero no

Ecclesiastes 7:8 — "corrían bien", pero, acostados en ese calor, se hartaron y cayeron en una tisis. Y el paciente de espíritu es mejor que el orgulloso, etc. ] El orgullo es la madre de la impaciencia, como la infidelidad es el orgullo. "El justo vivirá por la fe" Hab 2: 4 - vivir de promesas, reversiones, esperanzas - esperar la liberación o desearla, si Dios así lo quiere. "Pero su alma, que" por falta de fe para lastrarla "se enaltece", y así presume poner a Dios un tiempo en el que vendrá o nunca vendrá, 2Re 6:33

Song of Solomon 3:11 — corona con que lo coronó su madre en el día de sus desposorios y en el día del gozo de su corazón. Ver. 11. Salid, oh hijas de Sion, ] es decir, todas las almas fieles que seguís al Señor Cristo, el Cordero que está sobre el monte de Sion. Apocalipsis 14:1 ; Apocalipsis 14: 4 No tendréis necesidad de ir muy lejos - y sin embargo, me atrevería a ir muy lejos, para ver una vista tan galante como el rey Salomón en su realeza: la reina de Saba lo hizo - he aquí, él está cerca: las hijas de Sion, he aquí

Song of Solomon 3:9 — sean iluminados para ver el poder que obra en ellos. Efesios 1:18 De la madera del Líbano. ] Ver Trapp en " Son 1:17 " Los santos son los materiales de la Iglesia. Romanos 1:7 1 Cor 1: 2 "Los preciosos hijos de Sion son comparables al oro fino". Lam 4: 2 "Sus nazareos son más puros que la nieve, más blancos que la leche, más rubicundos que los rubíes; su pulimento es de zafiro". Hijo 3: 7 Y, sin embargo, Belarmino no se avergüenza de decir: Nos etiamsi credimus in ecclesia inveniri omnes virtutes,

Song of Solomon 4:16 — debido a la cercana conjunción que hay entre él y ella, Efesios 5:30 para que ambos hagan sino un Cristo místico. 1Co 12:12 Ahora, todos sabemos que para un jardín completo es necesario (1.) Que esté bien cercado; (2.) Bien plantado; (3.) Bien regado; (4.) Que sea amoena caeli aspiratione perflabilis, bien situada para el viento y el aire; (5.) Que sea fecundo y rentable. El jardín de la Iglesia tiene cada una de estas buenas propiedades, como aparece aquí; y para el cuarto, Cristo es todos los diversos

Song of Solomon 8:8 — las ubres de su madre, pero vuelve los talones y la patea. ¿Qué haremos por nuestra hermana? ] El amor no es más cogitativo que operativo, y se deleita en hacer por el amado. "Amo al Señor", etc., "¿Qué le daré? Yo pagaré mis votos", etc. Sal 116: 14 Jonatán se desnudará y se desnudará hasta la espada y el cinturón por David, porque "lo amaba como a su propia alma". 1Sa 18: 3-4 Siquem hará todo lo que pueda por su amada Dina. Los macedonios lo harán por sus hermanos pobres; El amor de Pablo por

Isaiah 57:1 — ninguno teniendo en cuenta que el justo ha sido quitado del mal por venir. Ver. 1. Perece el justo. ] Así que el mundo cree, pero no con razón, porque "el justo tiene esperanza en su muerte", cuando "el malvado moribundo es ahuyentado en su maldad" Pro 14:32 - por "el que tenía el poder de la muerte, el diablo "Heb 2:14 - habiendo estado" por temor a la muerte toda su vida sujeto a servidumbre ". Los lacedemonios todo el tiempo de su vida adoraron la muerte. El justo puede desafiar a la muerte, con Pablo,

Isaiah 7:14 — Por tanto, el Señor mismo os dará una señal; He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel. Ver. 14. Por tanto, el Señor mismo os dará una señal. ] Dárselo , ingratiis vestris, sin su permiso, por su propia oferta. "Si no creemos, Dios permanece fiel". 2Ti 2:13 Rom 3: 3 La casa de David estaba como embarazada con Cristo y con las promesas de Dios