Bible Commentaries

Song of Solomon 7:5 — cabeza de su Iglesia: "Dios puso todas las cosas debajo de sus pies" - por eso es aquí comparado con el Carmelo, porque es alto sobre todo - "y le dio por cabeza sobre todas las cosas "- es decir, sobre todas las personas -" a la Iglesia ". Efesios 1:18 ; Efesios 1:22 Los ángeles están bajo Cristo como jefe de gobierno, de influencia, de confirmación, no de redención, como los santos. Los ángeles son grandes amigos de la Iglesia, pero no miembros de ella. Hebreos 2:16 La Iglesia que Cristo santificó

Hosea 13:13 — Los dolores de la mujer que da a luz vendrán sobre él; es un hijo insensato; porque no debe permanecer mucho tiempo en [el lugar de] el nacimiento de los hijos. Ver. 13. Los dolores de la mujer que da a luz vendrán sobre él ] Esta comunidad era antes comparada con una madre, Oseas 1: 1-11 Oseas 3:1,5 . Y como una mujer que ha concebido, no se discierne por un tiempo que esté encinta hasta que crezca, y brille y crezca

Hosea 2:21 — Y sucederá en aquel día, yo oiré, dice el SEÑOR, oiré los cielos, y ellos oirán la tierra; Ver. 21. Y sucederá en ese día ] En ese tiempo de gracia y reconciliación, debidamente establecido por el nombre de un día con respecto a, 1. Apocalipsis 2:1,29 . Adorno; 3. Consolación; 4. Distinción; 5. Preterición rápida. Oiré, dice Jehová de los ejércitos

Hosea 6:6 — mesa antes que la ceremonia y la superficie de la primera. Deseaba misericordia ] Heb. חפעתי Lo deseaba con singular deleite y complacencia. Aurea certe sententia, dice Rivet. Ésta es una frase de oro, citada dos veces por el mismo Cristo, Mateo 9:13 ; Mateo 12:7 , que destaca su eminencia. Y concuerda con la respuesta del escriba tan aprobada por nuestro Salvador, Marco 12:38 : "Amar a tu prójimo como a ti mismo es más que todos los holocaustos y sacrificios". Y el del autor a los Hebreos: "Pero

Hosea 8:5 — alcancen la inocencia? Ver. 5. Tu becerro, oh Samaria, te ha desechado ] Es decir, no puede ayudarte ni librarte del destructor. "No temas ante tales ídolos" (dice Jeremías), "porque no pueden hacer el mal, ni tampoco está en ellos hacer el bien", Jeremias 10:5 , no pueden hacer daño ni ayudar; porque un ídolo no es nada en el mundo, 1 Corintios 8:4 , nada más que una mera ficción; no tiene divinidad ni poder divino en sí mismo, como muestran las siguientes palabras, "que no hay otro Dios sino uno". "¿Cómo,

Amos 4:11 — Yo derribé a algunos de ustedes, como Dios derribó a Sodoma y Gomorra, y ustedes eran como tizón arrebatado del fuego; pero no se han vuelto a mí, dice el SEÑOR. Ver. 11. A algunos de vosotros he derrocado ] A algunos y no a todos: así, en medio del juicio se acordó de la misericordia, no despertó toda su ira, Salmo 78:38 , dejó caer algunas gotas, pero no derramó el lluvia completa de ella; porque se acordó de que

Amos 5:13 — Por tanto, el prudente guardará silencio en ese tiempo; porque es un mal tiempo. Ver. 13. Por tanto, el prudente guardará silencio ] Según esa vieja y buena regla, O calla, o habla lo que es mejor que el silencio, η σιγαν, η κρεισσονα οιγης λεγειν. Hay "tiempo de callar y tiempo de hablar", Eclesiastés 3:7 , y es una habilidad singular

Amos 9:1 — Señor de pie sobre el altar y dijo: Golpea el dintel de la puerta para que tiemblen los postes; y córtalos en la cabeza, todos ellos; y mataré a espada al último de ellos; el que huyere de ellos no huirá, y el que escape de ellos no será librado. Ver. 1. Vi al Señor ] Este vidente, Amós 7:12 , vio al Señor en una visión; porque de lo contrario, Dios es demasiado sutil para que los nervios o la vista se apoderen de él. No podemos mirar el cuerpo del sol, ni podemos ver en absoluto sin sus rayos; así

Habakkuk 2:5 — una elipsis ordinaria) un hombre de vino; no sólo Meribibulus, pero un borracho profunda y desesperada, una muy artesa una (como se llamaba Diotimus de Atenas), un tonel, tan joven Cicerón. No es de extrañar, por tanto, que él fuera todo lo que sigue. 1. Pérfido, con los que se comprometieron en su confianza, o hicieron leguas con él, que él no guardó más de lo que le valió su ganancia. 2. Orgulloso o arrogante, Proverbios 21:24 . Vea Daniel 4:30 , cómo extiende su cola de pavo real y se enorgullece

Haggai 1:13 — Entonces habló Hageo mensajero del SEÑOR en el mensaje del SEÑOR al pueblo, diciendo: Yo estoy contigo, dice el SEÑOR. Ver. 13. Entonces habló Hageo el mensajero del Señor] O ángel. Ver Trapp en " Mal 1: 1 " (Luego habla) Es decir, en el día cuatro y veinte del mes, como está en el último verso; hasta qué día habían estado construyendo durante tres semanas juntos. Pero el

Zechariah 14:20 — ordinarias se realizan desde un principio correcto y con un propósito correcto; de acuerdo con esa vieja y buena regla, Quicquid agas, propter Deum agas, "Ya sea que comáis o bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios", 1 Corintios 10:31 . Recibe a toda criatura con acción de gracias, 1 Timoteo 4:14 ; sirviendo a los hombres, sirvan al Señor Cristo; ejercite su vocación general en su particular; hacer negocios terrenales con mentes celestiales; no te contentes con un

Matthew 5:41 — Y cualquiera que te obligue a llevar una milla, ve con él dos. Ver. 41. Y cualquiera que te obligue a ir una milla ] Bajo el pretexto de la autoridad del magistrado, de la que abusa; en lugar de resistir, debes vengarte, ve con él dos millas, sí, hasta donde te puedan llevar los zapatos de la preparación del evangelio

Acts 27:6 — tempestuous time of it all along, from Sidon to Malta. So have the saints of God here, for the most part, ab utero ad urnam, from the womb to the tomb, from the birth to the burial. This made Solomon prefer his coffin before his cradle, Ecclesiastes 7:1 , yea, before his crown; as Queen Elizabeth also did; for indeed, this life is pestered with so many miseries and molestations, satanical and secular, that it were to be accounted little better than hell were it not for the hopes of heaven, that sweetest

1 Corinthians 7:9 — and clean. And that God doth use to correct excess and dalliance between married couples, with strong temptations after strange flesh. Better to marry than burn — As an oven heated by the baker, Hosea 7:4 . As those pagans were scalded, Romans 1:27 , and these papagans Papist, Popish (with allusion to pagan ). ŒD still are, that are forbidden to marry, and yet cannot contain.

Galatians 1:17 — Arabia, and returned again unto Damascus. But I went into Arabia — Of this journey Luke maketh no mention in the Acts. Into these tents of Kedar came St Paul, and made them, by his preaching, comely as the curtains of Solomon, Song of Solomon 1:5 . Rude they were, but rich; black, but comely, when they had this precious man among them especially, who became a blessing to all places wheresoever he came. Contrary to that which is said of the Great Turk, that wherever he sets his foot he leaves

Galatians 6:5 — that turn short again upon themselves so as to say, What have I done? Woe to all such when God shall send out summons for sleepers, when he comes to search Jerusalem with candles, and punish the men that are settled on their lees, …, Zephaniah 1:12 .

Philippians 4:8 — praise, think on these things. Whatsoever things are true — This is that little Bible, as the eleventh to the Hebrews is by one fitly called a little Book of Martyrs. In this one verse is comprised that Totum hominis, whole of man,Ecclesiastes 12:13; Ecclesiastes 12:13 ; that Bonum hominis, good of man, Micah 6:8 . For if ye do these things here enjoined, ye shall never fall, but go gallantly into heaven, as St Peter hath it, 2 Peter 1:10-11 .

Hebrews 12:25 — that speaketh from heaven: See that ye refuse not, … — Gr. παραιτησησθε , that ye shift him not off by frivolous pretences and excuses, as those recusant guests did, Matthew 22:1-14 It is as much as your souls are worth. Look to it therefore. That speaketh from heaven — By his blood, word, sacraments, motions of his Spirit, mercies, … If we turn our backs upon such bleeding embracements, and so kick against his

James 2:11 — kill. Now if thou commit no adultery, yet if thou kill, thou art become a transgressor of the law. For he that said — "God spake all those words, and said;" there is the same divine authority for one commandment as another, Exodus 20:1 . The Pharisees had their minutula legis, insignificant laws, but Christ cries them down,Matthew 5:20; Matthew 5:20 . The Jews to this day senselessly argue, "Cursed is he that abides not in all things," therefore he is not cursed that abides

1 John 4:16 — Pellican tells of some in his time that used to read this piece of Scripture to their friends at their feasts. A pious practice surely, and well beseeming those that feast before the Lord. The primitive Christians had at such times their kiss of love, 1 Peter 5:14 . And St Austin had these two verses written on his table, " Quisquis amat dictis absentum rodere famam, Hanc mensam vetitam noverit esse sibi. "