Bible Commentaries

Genesis 42:14 — Y José les dijo: Eso es lo que os hablé, diciendo: Vosotros sois espías. Ver. 14. Eso es lo que les dije. ] Él todavía se lo pone duro: como quién diría: Cuanto más te escucho, más me gustas; Antes, mientras decías, eras diez hermanos tuyos; ahora reconoces a dos más: los mentirosos tenían necesidad de tener buena memoria, etc.

Genesis 49:3 — dignidad y la excelencia de la fuerza. Ver. 3. Mi fuerza y ​​comienzo de mi fuerza. ] Nate meae vires… La palabra aquí usada significa el esfuerzo del cuerpo por la fuerza para lograr algo muy deseado: como fue el de San Pablo, επεκτεινομενος , Fil 3:14 y el de Elías, 1Re 18:42 cuando oró y rezó, como lo ha hecho Santiago, es decir, con la máxima intención de afecto (προσευχη προσνυξατο, Stg 5:17). La excelencia de la dignidad y la excelencia del poder. ] Es decir, dice el Caldeo Paraphrast, Excellens

Genesis 7:6 — segunda venida de Cristo, que "por causa de los elegidos, esos días serán acortados"; Mat 24:22 así que, por la contumacia de estos pecadores impíos, su juicio se apresuró. Porque Dios no duerme ni se ha ido de viaje, como dijo el profeta de Baal, etc. 1 Reyes 18:27

Genesis 9:21 — Y bebió del vino y se embriagó; y fue descubierto dentro de su tienda. Ver. 21. Y estaba borracho. ] Por su propia vergüenza, pero nuestro aprendizaje. Instruunt nos patres tum docentes tum labentes . a Los mejores tienen sus defectos, y una parte negra, como la tenía esa nube, que sacó a Israel de Egipto; que, mientras los egipcios

Exodus 26:7 — cabras para cubrir el tabernáculo; once cortinas harás. Ver. 7. De pelo de cabra.] El tabernáculo era pelo de cabra por fuera y oro por dentro. Dios escondió a su Hijo debajo del hijo del carpintero. "La hija del rey es toda gloriosa por dentro". Sal 45:13 Y todos sus hijos son príncipes en todos los países. Sal 45:16 Sin embargo, deben contentarse con pasar al cielo como lo hizo Cristo su Cabeza, como hombres encubiertos. "Por tanto, el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él". Juan 1:10 "Nuestra

Exodus 33:20 — Y él dijo: No puedes ver mi rostro, porque nadie me verá y vivirá. Ver. 20. No puedes ver mi rostro. ] De otra manera que en sus palabras y obras. Rom 1:20 Como no podemos ver el sol en rotación, en el círculo, sino en los rayos. Algunos han visto Mercabah velo harocheb, como hablan los hebreos, un carro en el que Dios viajaba, pero no al jinete en él: vieron alguna imagen creada, o gloria, por la cual

Exodus 4:1 — Y Moisés respondió y dijo: Pero he aquí, no me creerán, ni oirán mi voz, porque dirán: El SEÑOR no se te ha aparecido. Ver. 1. No me creerán. ] Antes lo habían rechazado, "y lo habían echado". Exo 2:14 Hechos 7:27 Y ​​así podrían volver a hacerlo, si él no tuviese algo que mostrar por su extraordinaria vocación. a En el año 434, los judíos de Creta fueron seducidos vergonzosamente

Leviticus 18:22 — No te acostarás con los hombres como con las mujeres: es abominación. Ver. 22. No mentirás con la humanidad. ] El pecado de los sodomitas. Gen 19: 5 Ver Trapp en " Gen 19: 5 " Esto, dicen los hebreos, fue el juego de Ismael con Isaac; y esto, dicen otros, fue el pecado de los hermanos de José, la mala fama que trajo a su padre. Un triste informe fue seguramente para nuestro rey Enrique I, que

Leviticus 5:4 — si un alma jura, pronunciando con los labios para hacer el mal o el bien, todo lo que el hombre pronuncie con juramento, y le será encubierto; cuando lo sepa, será culpable en uno de estos. Ver. 4. Hacer el mal. ] Como hizo David para matar a Nabal. 1 de Samuel 25:22 O para hacer el bien. ] Como lo hizo David para hacer el bien a Mefiboset, y sin embargo, no fue tan bueno como su juramento. Y se le oculte. ] Como es habitual con sus vulgares insultos, que jurarán que no jurarán. Si los hombres tuvieran

Leviticus 7:34 — de Israel. Ver. 34. Para el pecho ondulado y el hombro levantado. ] Esto podría significar además, dice uno, que Cristo Jesús levantó por nosotros pecho y hombro, es decir, sabiduría y fuerza para todos sus elegidos sacerdocios, cuya porción él es. 1Co 1:30 O podría notar, dice otro, que los ministros deben tener cuidado (representado por el pecho) y dolores (representado por el hombro). Y, por tanto, el sumo sacerdote llevó con ese fin los nombres de las tribus sobre sus hombros y sobre su pecho.

Numbers 24:1 — Y cuando Balaam vio que le agradaba al SEÑOR bendecir a Israel, no fue, como las otras veces, a buscar encantamientos, sino que volvió su rostro hacia el desierto. Ver. 1. No fue como en otras ocasiones. ] Como resuelto a maldecir de todos modos, y sin el permiso de Dios; sí, al despito di Dio, como dijo una vez esa boca de blasfemia, el Papa Julio III, en otro caso; una para tomar su propio curso lo que saliera de ella. Él

Numbers 8:7 — se afeiten toda la carne, y que laven sus vestidos, y [así] se limpien. Ver. 7. Rocíe agua de purificación, etc. ] Esto enseñó que nadie era apto para el ministerio santo, sino por el libre favor de Cristo y por la santificación de su Espíritu. 2Co 2:16 Gal 1:15 Los ministros son fullones animarum, su oficio es blanquear a los demás; ellos mismos, por lo tanto, deberían ser como los nazareos Lam 4: 7 "más blancos que la nieve". Afeite toda su carne. ] Como hicieron los leprosos; Los levitas no son

Matthew 19:30 — had been at any pains for Christ), he therefore quickeneth them in these words; bidding them bestir themselves better, lest others, that are now hindermost, should get beyond them, and carry the crown. "Lay hold on eternal life," saith Paul, 1 Timothy 6:19 ; intimating that it is hanged on high, as a garland, so that we must reach after it, strain to it. So run that ye may obtain; look you to your work, God will take care of your wages; you need never trouble yourselves about the matter.

Matthew 22:35 — Then one of them, which was a lawyer, asked him a question , tempting him, and saying, Then one of them which was a lawyer — Pareus gathereth out of Mark, Mark 12:28 , that this lawyer was one of them that had applauded Christ for his conquest over the Sadducees in the last conflict, Luke 20:39 , and that for a penance he was enjoined by his fellow Pharisees to undertake this following disputation with Christ:

Matthew 25:5 — While the bridegroom tarried, they all slumbered and slept. While the bridegroom tarried — Tarry he doth. 1. To exercise our patience. 2. To eneager our desires. 3. That his elect may be all gathered. 4. That the mystery of iniquity may be fulfilled. 5. That the prophecies may be accomplished, … They all slumbered — The wise ones also slept,

Matthew 26:67 — was content to be spit upon, to cleanse our faces from the filth of sin, to be buffeted with fists, and beaten with staves, ερραπισαν , bacillis ceciderunt. Beza. to free us from that mighty hand of God, 1 Peter 5:6 , and from those scourges and scorpions of infernal fiends.

Mark 6:31 — his people to be exhausted in his service, but that respect be had to the health of their bodies, as well as to the welfare of their souls. Therefore the priests of the law took their turns of serving in the order of their course, as Zacharias, Luke 1:8 . And the ministers of the gospel are allowed to drink a little wine for their health’s sake, as Timothy. Those that neglect, their bodies must reckon for it. Colossians 2:23 .

John 3:24 — with Cato in the prison house than with him in the senate house; why should it grieve any to suffer bonds with and for Christ? Chrysostom had rather be Paul a prisoner of Jesus Christ than Paul rapped up into tbe third heaven. (Homil. in Ephesians 3:1 ) Μετα Κατωνος εν οικηματι, μαλλον η μετα σου ενταυθα

Acts 4:35 — And laid them down at the apostles’ feet: and distribution was made unto every man according as he had need. According as he had need — The distribution was done with discretion. SeePsalms 112:5; Psalms 112:5 . King Edward VI, moved thereto by a sermon of Bishop Ridley’s, gave Christ’s Hospital, the Savoy, and Bridewell for the use of the poor, 1. by impotence; 2. by casualty; 3. by ill husbandry; with singular discretion. Doctor

Acts 5:37 — taxing, and drew away much people after him: he also perished; and all, even as many as obeyed him, were dispersed. Rose up Judas of Galilee — Or Judas Gaulonites. It was the blood of his followers that Pilate mingled with their sacrifices, Luke 13:1 . To his faction belonged those cut throats or murderers, Acts 21:38 , who might very well be of the sect of the Essenes, called by some Hashom, that is, rebels; because, under pretence of asserting the pubhc liberty, they taught the Jews not to