Bible Commentaries

Genesis 23:2 — muertos, un motivo de lamentación en sus funerales; y la falta de ella está amenazada como una maldición en muchas escrituras. Es una práctica avalada por los mejores de todas las edades; y podemos llorar en la muerte de amigos, por lo que lloramos (1.) en verdad, y no fingiendo; (2.) en medida, y no como hombres sin esperanza. Para el primero, la forma groseramente hizo Tiberio dissemble en la muerte de Augusto, b y en el entierro de Druso! Con lo cual Tácito toma nota, Vana et irrisa vero et honesto

Genesis 4:19 — "two," and no more, "should be one flesh," Genesis 2:24 yea, though he "had the residue of the spirit," and so could have made many wives for Adam, yet "made he but one," saith the prophet Heroum filii noxae . Malachi 2:15 And wherefore one? but that he might seek a godly seed. Solomon’s polygamy was punished with barrenness. We read not of any son he had but one, and he none of the wisest neither, Rehoboam. This great king had but one son by many housefuls of

Esther 4:8 — esforzarse por la Iglesia trabajadora. Eso fue dado en Susa ] Que si alguna vez estuvo lleno de juicio, y blanco como un lirio (según el nombre), ahora está manchado con sangre de inocentes; si alguna vez hubo justicia en ella, ahora homicidas, como Isaías 1:21 . Para mostrárselo a Ester ] Para que sus ojos afecten su corazón, Lamentaciones 3:51 , y su corazón se ponga a trabajar por su pueblo; es decir, ella misma, según eso, "Médico, cúrate a ti mismo"; es decir, tus propios compatriotas, Lucas 4:23

Song of Solomon 5:3 — muestra no sólo débil sino también descarriada, traidora y tiránica; se rebela en lo mejor, y reina si pudiera sufrir. Esta zarza fingiría estar jugando a Rex, Rey, y lo hace en otras ocasiones, hasta que sea bien abofeteado, como lo sirvió San Pablo, 1 Cor 9:27 y puesto en sujeción. Pero, ¿qué excusa tonta hace la Iglesia aquí para sí misma? "No me molestes, que estoy en la cama", como le dijo a su amigo. Luk 11: 7 Me quito la ropa, me lavo los pies y estoy tranquilo para descansar. ¿Pero eres así?

Hosea 12:4 — Yea, he had power over the angel, and prevailed: he wept, and made supplication unto him: he found him [in] Bethel, and there he spake with us; Yea, he had power over the angel — That Angel of the covenant, Malachi 3:1 , the Angel of the great council ( μεγαλης βουλης αγγελος ), as the Seventy render Isaiah 9:6 , the Lord Christ, who redeemed

Hosea 8:13 — Cain) non personam, sed opus personae, as Luther saith; not themselves, but their bare sacrifices, Isaiah 66:3 , which is but as a brainless head and soulless body; it is but flesh, as it is here called in contempt and scorn. See the like, Jeremiah 7:21 Hosea 9:4 . And think the same of all external services, si careant anima sua, id est recta in Deum fide, et erecta in illum mente, if not performed in faith and obedience. Secondly, they pretended to serve God, when indeed they only served their own

Jonah 1:2 — me. Arise, go to Nineveh — Haec est vocatio prophetae, saith Oecolampadius: this was the prophet’s call, which he should have obeyed without bucking or shucking, delays or disputes, conferring, or consulting with flesh and blood, Galatians 1:16 . True it is, that in human governments, where reason is shut out, there tyranny is thrust in. As in the papacy (where the whore sitteth upon them, Revelation 17:1 , that is, useth them vilely and basely; sitteth upon their consciences, as Rachel

Jonah 4:2 — then no greater enemy to fear than these Ninevites, whom therefore Jonah would have had destroyed, according to his prediction; yet cannot he be excused for falling so foul upon God, and upbraiding him with that which is his greatest glory, Exodus 33:18-19 ; Exodus 34:6-7 . The truth is, nothing makes a man eccentric in his motions so much as headstrong passions and private respects. He that brings these into God’s presence shall do him but little good service. The soul is then only well carried

Zechariah 1:16 — mercy. As Croesus’ dumb son burst out into, Kill not King Croesus; so, when enemies are ready to devour the Church, God’s bowels work; he can hold no longer, but cries, Save my child, handle the young man gently for my sake: see Jeremiah 31:20 Isaiah 57:16 "I will not contend for ever, neither will I be always wroth; for the spirit should fail before me," …; when the child swoons in the whipping God lets fall the rod, and falls a kissing it, to fetch life into it again.

Zechariah 1:3 — redeem their own sorrows. Thus saith the Lord of hosts — A far greater Lord and potentate than that great King of Persia, who was now their sovereign. True it is that they had been commanded by a former king to desist from building the city, Ezra 4:12 ; Ezra 4:21 . But there was no one word in that letter to forbid the building of the temple. There was also now another king set up, and of another family. They are therefore by this prophet and by Haggai called upon again and again to turn to the

Hebrews 10:26 — apóstatas se han desesperado por completo. Otros de los antiguos han sacado indignamente esta Epístola del canon, debido a este pasaje. No queda más sacrificio ] Por los pecados contra la ley, aunque contra el conocimiento hubo expiación, Levítico 6:1 , aunque fuera por perjurio; pero por este pecado contra el evangelio, que repudia el remedio, no hay sacrificio; la misericordia abusada se convierte en furia.

James 1:23 — virtud. " Si mihi difficilis formam natura negavit, Ingenio formae damna rependo meae. " Ovidio. Epist. La ley es un vaso de cristal, en el que un hombre pronto puede ver sus deformidades espirituales y ser advertido de su deber. Ver a Trapp en " Jam 1:25 "

James 2:11 — Porque el que dijo: No cometas adulterio, también dijo: No mates. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero si matas, serás transgresor de la ley. Ver. 11. Para el que dijo ] "Dios habló todas estas palabras, y dijo;" existe la misma autoridad divina para un mandamiento que para otro, Éxodo 20:1 . Los fariseos tenían sus minutula legis, leyes insignificantes, pero Cristo las llora, Mateo 5:20 . Los

2 Peter 3:1 — Esta segunda epístola, amados, les escribo ahora; en los cuales despierto vuestra mente pura a modo de recuerdo: Ver. 1. Esta segunda epístola ] Así deben los ministros con un sermón clavar en otro, y nunca dejar de golpear y repetir el mismo punto, dice San Agustín (de Doct. Christian.), Hasta que perciban por el gesto y el rostro de los oyentes, que lo entienden y

1 John 4:16 — Y hemos conocido y creído el amor que Dios nos tiene. Dios es amor; y el que vive en el amor, en Dios permanece, y Dios en él. Ver. 16. Y hemos conocido y creído ] Es decir, sabemos por creer. Ver a Trapp en " Juan 6:69 " Dios es amor] Pellican habla de algunos en su tiempo que solían leer este pasaje de las Escrituras a sus amigos en sus fiestas. Ciertamente una práctica piadosa

Revelation 1:13 — Y en medio de los siete candeleros, uno semejante al Hijo del Hombre, vestido con un manto hasta los pies, y ceñido alrededor de las piernas con un cinto de oro. Ver. 13. Y en medio ] Cristo está en las santas asambleas, en las bellezas de la santidad; camina en su jardín, Cantares de los Cantares 6:1 , entra a ver a sus invitados, Mateo 22:11 . El rostro de Dios se ve en Sion, Salmo 84:7 . Un manto hasta los pies

Revelation 13:8 — adorarán, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo. Ver. 8. Cuyos nombres no están escritos ] Entonces, el que vive y muere como papista, no puede ser salvo. Asesinado desde la fundación ] sc. 1. En el propósito de Dios; 2. En su promesa; 3. En la fe de su pueblo; 4. En los sacrificios; 5. En los mártires; el primero que murió, murió por la religión. Cristo se comprometió a pagar nuestra deuda en el cumplimiento de los tiempos; y por eso fuimos

Revelation 16:15 — He aquí, vengo como ladrón. Bendito es el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza. Ver. 15. Vengo como un ladrón ] Quien no advierte. Ver Trapp en " Mat 24:44 " Vengo de repente, en secreto, sí, y también violenta y terriblemente. Ver Apocalipsis 3:3 ; Lucas 12:34; 1 Tesalonicenses 5:2 . Bienaventurado el que vela ] La profecía se interrumpe

Revelation 21:1 — Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron; y no había más mar. Ver. 1. Y vi un cielo nuevo ] Nuevo en forma y estado, pero igual que antes en materia y sustancia; como un vestido viejo trasladado, se llama nuevo; y como todo aquel que está en Cristo, nueva criatura es. Falleció ] es decir, fueron purificados de su vanidad

Revelation 22:1 — Y me mostró un río puro de agua de vida, transparente como el cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. Ver. 1. Un río puro ] No fangoso como el Nilo, pero claro como Calirrho. La alusión parece ser a ese paraíso terrenal tan bien regado, Génesis 2:8,14 , o bien a Ezequiel 47:1,12 . Este río es Cristo, Juan 4:14 , y también ese árbol de la vida, Apocalipsis