Bible Commentaries

Daniel 10:18 — Entonces vino otra vez y me tocó [uno] como la apariencia de un hombre, y me fortaleció, Ver. 18. Luego vino de nuevo y me tocó. ] No de una vez, sino en cuatro grados, fue levantado Daniel: (1.) Está sentado sobre sus rodillas y sobre las palmas de sus manos, Dan 10:10, un emblema de oración; (2.) Se le hace ponerse de pie, aunque tembloroso

Amos 7:3 — Señor] Aquí estaba mutatio rei, non Dei; facti, non consilii: un cambio, no de la voluntad de Dios, sino de su obra; por lo tanto (a modo de explicación) sigue: "No será, dice el Señor". Para hablar correctamente, no puede haber arrepentimiento en Dios, 1 Samuel 15:20 , pero esto se dice a la manera de los hombres; y destaca notablemente el poder de la oración fiel, capaz, en cierto modo, de alterar la mente de Dios, y de transfundir una parálisis muerta en las manos de la omnipotencia, Éxodo 32:10

Zephaniah 1:15 — Ese día [es] un día de ira, un día de angustia y angustia, un día de desolación y desolación, un día de tinieblas y tristeza, un día de nubes y densa oscuridad, Ver. 15. Ese día es un día de ira, un día de angustia y angustia ] Por este synathroismos, o montón de palabras, el profeta asustaría y despertaría a estos pecadores muertos e indolentes, asentados sobre sus lías, tan casados ​​y encajados con sus malvados

Zephaniah 2:10 — Esto lo tendrán por orgullo, porque se han vituperado y engrandecido contra el pueblo del SEÑOR de los ejércitos. Ver. 10. Esto lo tendrán por orgullo ] Los moabitas eran tan famosos por su orgullo como ahora lo son los españoles; y por eso están aquí dedicados a la destrucción. El orgullo precede a la caída, etc. Un muro abultado no se mantiene largo; una articulación

Zechariah 10:12 — Y los fortaleceré en el SEÑOR; y andarán de un lado a otro en su nombre, dice el SEÑOR. Ver. 12. Y los fortaleceré en el Señor ] Es decir, en Cristo, la cabeza de las Iglesias; "porque por su propia fuerza nadie prevalecerá", dice la santa Ana, 1 Samuel 2:9 , y "sin mí nada podéis hacer", dice Cristo, la vid verdadera, Juan 15:5 , de quien

Zechariah 9:17 — Porque ¡cuán grande es su bondad, y cuán grande es su hermosura! el trigo alegrará a los jóvenes, y el mosto a las doncellas. Ver. 17. Porque cuán grande es su bondad ] Calla todo con este dulce epifonema o exclamación, admirando la singular bondad de Dios para con su pueblo en todos los detalles anteriores; y sin embargo prometiéndoles abundancia de lo necesario para el exterior,

Matthew 15:16 — Y Jesús dijo: ¿También vosotros estáis todavía sin entendimiento? Ver. 16. ¿No lo entendéis todavía? ] ¡Qué! ¿No en estos años y después de tanto tiempo? ¿Estaréis de pie hasta que os volvéis a amargar, y no os entregáis por completo a estas cosas, para que a todos les sea visible vuestro provecho? a ¿No es una vergüenza

Matthew 21:21 — Respondió Jesús y les dijo: De cierto os digo que si tenéis fe y no dudáis, no sólo haréis lo que se ha hecho con la higuera, sino también si decís a este monte: Vete, y serás arrojado al mar; debe ser hecho. Ver. 21. Si tenéis fe y no dudáis ] O no discutas el asunto como probable sólo y algo incierto, pero no del todo indudable. a El que duda, lo debate, por así decirlo, consigo mismo, plantea el caso de un lado a otro, a veces siendo de una opinión, a veces de

Matthew 22:42 — vergüenza para ellos ignorar el linaje y el linaje de Cristo. Le dijeron: El Hijo de David ] En esto dijeron bien, pero no todos; porque no concibieron a Cristo de otra manera que como un simple hombre. Nuestro Salvador, por tanto, toma un texto de Salmo 110:1 , y así los convence de su divinidad. Debemos estar bien versados ​​en el misterio de Cristo y no descuidar nada que necesitemos saber.

Matthew 9:32 — Satanás todavía amordaza a muchos hasta el día de hoy, que no pueden orar a Dios, profesar su nombre, pronunciarse por el bien de los demás. El espíritu de fe no habita, sino que se sienta a la puerta de los labios. "Creí, por eso hablé", 2 Corintios 4:13 . Los monjes cartujos hablan juntos una vez a la semana. Es una vergüenza para los cristianos que no se hablan a menudo entre ellos, Malaquías 3:16 , que se unen, no para mejor, sino para peor, 1 Corintios 11:17 . Inveniar sane superbus, etc., modo

Mark 1:26 — diablo (les dice a todos los impíos), a quienes, cuando se haya alimentado bien, os pinchará, os comerá, os masticará y os aplastará, por los siglos de los siglos, en la aflicción y la miseria eternas. Y lloró a gran voz ] Pero no dijo nada, según Marco 1:25 . Salió de él ] Con la misma mala voluntad sale el alma del mundano de su cuerpo. Dios lo arranca, como lo hizo Job en alguna parte; la muerte entra por la fuerza, Job 27:8 .

Mark 4:24 — 24. Presta atención a lo que oyes ] Como el labrador es muy curioso en la elección de su semilla. Con lo que se mide mete ] es decir A medida que medís a Dios en el deber, también lo hará Dios mete a usted en la misericordia, Cantares de los Cantares 1:3 . Se dará más ] sc. Si trae consigo un préstamo de sus anteriores audiencias. El que oye como debe, cada vez que oye, crece en algo más rico: recoge las perlas del Evangelio y las presenta a Dios la próxima vez, para que tenga más. El alma buena no

Luke 16:15 — Y les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos ante los hombres; pero Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen en alta estima es abominación delante de Dios. Ver. 15. Por lo que es muy estimado, etc. ] Una cosa que veo en la noche puede brillar, y ese resplandor procede de nada más que podredumbre. Puede haber malum opus en bona materia, como en el celo de Jehú. Dos cosas hacen a un buen cristiano, buenas acciones

Luke 3:1 — En el año quince del reinado de Tiberio César, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Ituraea y de la región de Traconitis, y Lisanías tetrarca de Abilene, Ver. 1. Poncio Pilato siendo gobernador ] Tácito lo llama procurador sólo de Judea. Pero San Lucas aquí hace poca diferencia entre su oficio y el honor imperial de su maestro Tiberio; porque usa la misma palabra para expresar ambos, ηγεμονευοντος ηγεμονια.

John 1:38 — dijo: ¿Qué buscáis? Le dijeron: Rabí, (es decir, interpretado Maestro), ¿dónde moras? Ver. 38. ¿Qué buscáis? ] Dice todavía en efecto tanto como todo esto a todos sus pretendientes; y desdeña infinitamente que se diga que en vano se le busca, Isaías 45:19 . Se encuentra entre los que no lo buscaban, y dice: "Mírame" a cada pasajero, Isaías 65:1 . Aquí se ofrece a estos dos discípulos y habla primero. Él por su propia voluntad (sin ningún monitor) suele ayudarnos. "Sus ojos están sobre los justos, así

John 21:6 — que podría producir otro borrador. Es bueno hacerlo a la manera de Dios: tarde o temprano vendrá el éxito. No ates al Señor a un día; no despiertes a mi amado hasta que le plazca; él nos pagará por todos nuestros dolores y paciencia. Considere nuestra 1. distancia, 2. dependencia, y esperaremos.

Romans 2:6 — tanto, infieren el mérito de las obras. Pero se observa bien que la Iglesia en los Cánticos no se describe en ninguna parte por la belleza de sus manos o dedos. Cristo oculta la mención de sus manos, es decir, de sus obras (Algodón sobre los cánticos): 1. Porque prefería que su Iglesia abundara en buenas obras en silencio que jactarse de ellas (especialmente cuando faltan), como hace Roma. . 2. Porque él es el que hace por nosotros todas nuestras obras, Isaías 26:12 ; Oseas 14:4 ; Juan 15:5 . Certum

1 Corinthians 10:11 — Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplos; y están escritas para nuestra amonestación, sobre quienes han llegado los fines del mundo. Ver. 11. Para nuestra amonestación ] Dios cuelga algunos, por así decirlo, en horcas, como ejemplo público. Ver 1 Corintios 10:6 . Por tanto, establezcamos un memorándum sobre los castigos de Dios; y marca sus saliva con nuestras estrellas. Seamos sabios

1 Corinthians 15:37 — Y lo que siembras, no siembras el cuerpo que será, sino el grano desnudo, puede ser de trigo o de algún otro grano . Ver. 37. Y lo que siembras ] Esta es una respuesta a la segunda demanda del epicúreo, 1 Corintios 15:35 , ¿con qué cuerpo vienen? con un cuerpo muerto, enfermo, podrido, etc.? No, no, dice el apóstol. El pecado sólo se pudre con sus concomitancias, enfermedades; pero la pudrición del cuerpo es como la pudrición de un grano debajo del terrón,

1 Corinthians 15:47 — porque, como la tierra, es la más importante de todas las virtudes. El Señor del cielo ] No por el asunto de su cuerpo, porque fue "hecho de mujer"; sino por la originalidad y dignidad de su persona, de la cual ver una descripción viva y sublime, Hebreos 1:2,3 .