Bible Commentaries

Job 10:19 — Debería haber sido como si no lo hubiera sido; Debería haber sido llevado del útero a la tumba. Ver. 19. Debería haber sido como si no hubiera estado ] Aquí canta la misma canción que Job 3: 1-26 Job 4:1,21 . Es difícil decir con qué frecuencia un hijo de Dios puede descubrir la misma enfermedad. Nuestras vidas están más llenas de pecados que el firmamento

Psalms 45:7 — Solomon did so for a great while (nay, Nero’s first five years were such that Trajan was wont to say that none ever attained to the perfection of them), but Christ continually; neither can he do otherwise, Haec vere heroica est nemesis. See 2 John 1:5; 2 John 1:52 John 1:5; 2 John 1:5 :30 Matthew 12:18-20 . Therefore God, thy God, hath anointed — i.e. For which purpose God hath anointed thee his Messiah, or Christ, Psalms 2:2 . With the oil of gladness — Quia totus mundus in unctione

Psalms 57:1 — Salmo 57:1 «Al Músico principal, Altaschith, Mictam de David, cuando huyó de Saúl en la cueva. »Ten piedad de mí, oh Dios, ten piedad de mí, porque en ti confía mi alma; sí, a la sombra de tus alas haré mi refugio, hasta que [estas] calamidades pasen. Al-taschith

Ecclesiastes 2:16 — had in everlasting remembrance. Or otherwise, either he shall be utterly forgotten, as being not written among the living in Jerusalem, Isaiah 4:3 or else he shall not have the happiness to be forgotten in the city where he had so done; Ecclesiastes 8:10 I mean, where he had been either a dogmatic, or at least a practical atheist, as the very best of the philosophers were, Romans 1:18-31 1 Corinthians 1:17-31 the choicest and the most picked men among them. 1 Corinthians 3:21 And how dieth the wise

Isaiah 11:2 — del SEÑOR, espíritu de sabiduría e inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor del SEÑOR; Ver. 2. Y el Espíritu del Señor reposará sobre él. ] Después de tal descripción de la persona de Cristo, como Isaías 11: 1 sigue aquí una declaración de su reino, que se establece como: primero, espiritual; Isa 11: 2 en segundo lugar, Justo; Isa 11: 3-5 en tercer lugar, apacible; Isa 11: 6-9 en cuarto lugar, Amplio, compuesto por gentiles y judíos. Isaías 11:11 , &

Jeremiah 15:1 — me. — In answer to my prayer he replied, Thou hast well prayed, sed stat sententia, I am set, I am inexorable. Though Moses. — That chancellor of heaven, as one calleth him; who not only "ruled with God," but overruled. Exodus 32:11-14 , Numbers 14:19-20 And Samuel. — A mighty man likewise in prayer. See 1 Samuel 7:9 , called therefore Pethuel, as some think, Joel 1:1 that is, a God persuader. These two were famous in their generations for hearty love to, and prayers for,

Ezekiel 7:12 — multitude thereof. The time is come, the day draweth near. — Advenit illud tempus, pertigit ilia dies. Let this voice ever sound in the ears of those negligent spirits who cry Cras Domine, tomorrow Lord, wiling away their time as she in Revelation 2:21 , and so fooling away their own salvation, as those virgins. Matthew 25:1-12 Let not the buyer rejoice. — He shall have no such great joy of his purchase, since the enemy shall shortly take all, et qui latifundia habuerunt, ne latum pedem retinebunt,

Ezekiel 7:12 — El tiempo ha llegado, el día se acerca: no se alegre el comprador, ni llore el vendedor, porque la ira sobre toda su multitud. Ver. 12. Ha llegado el momento, se acerca el día. ] Advenit illud tempus, pertigit ilia muere. Que esta voz suene siempre en los oídos de esos espíritus negligentes que claman Cras Domine, mañana Señor, desperdiciando su tiempo como ella en Apocalipsis 2:21

Matthew 28:5 — And the angel answered and said unto the women, Fear not ye: for I know that ye seek Jesus, which was crucified. Fear not ye — As the wicked are forbidden to rejoice for joy as other people, Hosea 9:1 ; so the godly to fear, so long as they have Christ by the hand; no, though the earth be removed, and the mountains cast into the midst of the sea,Psalms 46:2; Psalms 46:2 . David would not fear the shadow of death, the darkest side of death, death

Matthew 28:5 — Y el ángel respondió y dijo a las mujeres: No temáis, porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. Ver. 5. No temáis vosotros ] Como a los malvados se les prohíbe regocijarse como otras personas, Oseas 9:1 ; así que los piadosos teman, siempre que tengan a Cristo de la mano; no, aunque la tierra sea removida y los montes arrojados en medio del mar, Salmo 46:2 . David no temería la sombra de la muerte, el lado más oscuro de la muerte, la muerte en sus

John 1:5 — half-light, a rush candle, that will light a man but into utter darkness. The latter is a clear thorough light: the commandment is a lamp, et lex, lux, and the law is light, Proverbs 6:23 . As for the gospel, it is set up as a beacon on a hill,Titus 2:11; Titus 2:11 , επεφανη , or as the sun in the firmament, Luke 1:78-79 , bringing "life and immortality to light," 2 Timothy 1:10 ; where God by his Holy Spirit enlighteneth organ and object, Acts 26:18 ,

Acts 25:26 — unto them, as appeareth by Pliny’s Epistle to Trajan. The emperors disclaimed only the name of king, to avoid the hatred of the people, and yet sought the full right of kings, and to destroy the liberty of the people. But God calls them kings,1 Peter 2:13; 1 Peter 2:13 ; 1 Peter 2:17 . God hateth hypocrisy in whomsoever; and will unmask even kings, if they dissemble.

1 Corinthians 10:2 — And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea; And were all baptized — And yet were rooted out and rejected. Baptism sayeth; not the putting away of the filth of the flesh, but, …, 1 Peter 3:21 . By this text it appears that infants also were baptized unto Moses, who was a typical mediator; therefore they ought to be into Christ, the true. It is here objected that those infants did also eat manna and drink of the rock; therefore

Joshua 18:1 — Y toda la congregación de los hijos de Israel se reunió en Silo y levantaron allí el tabernáculo de reunión. Y la tierra fue sometida ante ellos. Ver. 1. Reunidos en Shiloh. ] a Que, tanto por el significado del nombre como por la situación del lugar, a algunos les parece que es lo mismo que Salem, la ciudad de Melquisedec, cuyo palacio, dice Jerónimo, se vio en su tiempo en la ciudad de Salem , cerca

Colossians 4:12 — Epaphras, who is one of you, a servant of Christ, saluteth you, always labouring fervently for you in prayers, that ye may stand perfect and complete in all the will of God. Epaphras, who is one of you — See Colossians 1:7 . See Trapp on " Colossians 1:7 " This Epaphras is thought to be the same with Epaphroditus; as Sylvanus is called Silas, and Jehoshuah is called Joshua, by an abbreviature. Always labouring fervently — Constant and instant in prayer,

1 Timothy 4:10 — For therefore we both labour and suffer reproach, because we trust in the living God, who is the Saviour of all men, specially of those that believe. For therefore — Because godliness hath so much happiness laid up in the promises,1 Timothy 4:8; 1 Timothy 4:8 , and there is so much certainty of the performance of those promises, therefore we both do and suffer,1 Corinthians 15:58; 1 Corinthians 15:58 . Finis edulcat media. The end sweetens the journey. Who is the Saviour of all

James 4:1 — ¿De dónde vienen las guerras y las peleas entre ustedes? ¿No vienen de aquí, aun de tus concupiscencias que pelean en tus miembros? Ver. 1. ¿ De dónde vienen las guerras ] Es decir, guerras de palabras, luchas y contiendas innecesarias e interminables. La palabra griega πολεμοι significa propiamente peleas que causan mucho derramamiento de sangre. Entre ustedes ] Siendo, 1. Hermanos; y

Revelation 22:6 — espíritus de los profetas. Él es el Dios de los espíritus de toda carne, pero de los espíritus de los profetas de una manera especial; porque aquellos hombres santos no hablaron de otra manera que cuando fueron inspirados por el Espíritu Santo, 2 Pedro 1:21 . Ver Trapp en " 2Pe 1:21 " Envió a su ángel] Como Apocalipsis 1:1 . Por lo tanto, la autoridad de este libro es incuestionable, independientemente de lo que algunos hayan deducido de Apocalipsis 20:4 , que fue obra de Cerinto o de algún otro milenio.

1 Samuel 16:1 — Y el SEÑOR dijo a Samuel: ¿Hasta cuándo estarás de luto por Saúl, ya que lo he rechazado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite, y vete, te enviaré a Isaí de Belén, porque yo me he dado rey entre sus hijos. Ver. 1. ¿Hasta cuándo llorarás por Saúl? ] Podría llorar, pero fue demasiado tiempo que lloró. Est modus in rebus: No es apto para lavar establos con agua dulce. Ad ignem charitatis incalescente pectore liquefactus INTUS pietatis adeps foras emanabat por oculos,

1 Samuel 19:21 — And when it was told Saul, he sent other messengers, and they prophesied likewise. And Saul sent messengers again the third time, and they prophesied also. And they prophesied also. — Such sudden changes we read of also in 3 John 1:7; 3 John 1:73 John 1:7; 3 John 1:7 :46 . So Augustine was suddenly converted by Ambrose; Latimer by hearing Mr Stafford’s lectures, which he came to scoff at, and Mr Bilney’s confession. Act. and Mon., fol. 188l. Concerning the Christian