Bible Commentaries

Nehemiah 11:3 — los hijos de los siervos de Salomón. Ver. 3. Estos son los jefes de la provincia ] Por eso se llama Judea, porque ahora es subordinada y tributaria del rey de Babilonia; como después lo fue para los romanos (y por eso se llama provincia, Hechos 25: 1), y ahora lo es para los turcos. ¿Cómo, entonces, podrían decir esos judíos en el Evangelio: Somos la simiente de Abraham, y nunca hemos sido esclavos de ningún hombre? pero que no les importaba lo que decían en una bravuconería? Se dice que los españoles

Nehemiah 9:16 — Pero ellos y nuestros padres obraron con soberbia, endurecieron sus cuellos y no escucharon tus mandamientos, Ver. 16. Pero ellos y nuestros padres ] Hasta ahora se han mencionado las misericordias de Dios, para que sus pecados se agraven con ello; porque las buenas acciones agravan la crueldad; y los pecados de los hombres aumentan mucho con sus obligaciones. Se

Job 18:13 — Devorará la fuerza de su piel: [aun] el primogénito de la muerte devorará su fuerza. Ver. 13. Devorará la fuerza de su piel ] es decir, sus huesos, que sostienen su piel; esta destrucción devorará o devorará de un bocado, como un monstruo hambriento. El primogénito de la muerte devorará su fuerza ] ie El diablo, dicen algunos, ese destructor,

Job 19:1 — Entonces Job respondió y dijo: Ver. 1. Entonces Job respondió y dijo ] Él respondió como sigue a la amarga y burlona invectiva de Bildad. Aquí expone gráficamente y trágicamente sus miserias, concediendo a Bildad que no se le trató de otra manera que si fuera ese hombre malvado descrito

Job 19:6 — Sepa ahora que Dios me ha derribado y me ha cercado con su red. Ver. 6. Sabed que Dios me ha derribado ] Por tanto, no añadáis al afligido aflicción, cosa tan odiosa para Dios, Salmo 41:2 ; Salmo 69:26 ; pero mira la grandeza de mis males, que me sacan estas quejas que te parecen tan desmesuradas. Vea Job 6:2 (Diodati). Y me rodeó con su red ] Me rodeó de aflicción, de modo que no puedo salir. Un término de caza, Job 10:16 Lam 1:13

Job 38:3 — Cíñete ahora como un hombre tus lomos; porque yo te preguntaré, y tú me responderás. Ver. 3. Cíñete ahora tus lomos como un hombre ] Como solían hacer los hombres cuando iban a pelear, 1 Reyes 20:11 . Ponte de pie junto a tu sala y ocúpate de ti mismo; porque pretendo asaltarte y probar tu virilidad. Platón ha observado que los mejores esgrimistas son los peores soldados. Muchos pueden desafiarlo de antemano, como lo hizo Thrasonical

Job 39:11 — ¿Confiarás en él, porque su fuerza [es] grande? ¿O le dejarás tu trabajo? Ver. 11. ¿Confiarás en él, porque su fuerza es grande? ] Balaam habla de la fuerza del unicornio, Números 23:22 . La palabra hebrea significa tal lujuria, valor y destreza, por los que uno soporta el trabajo sin cansarse ni desmayarse. Tal fuerza se requiere

Psalms 106:2 — etc. ] es decir, al justo valor de ellos; nadie puede: son más aptos para ser admirados que para ser pronunciados. Basta que hagamos lo que podamos por el trabajo. Dios acepta según lo que el hombre tiene, y no según lo que no tiene, 2 Corintios 8:12 ; lo toma como una alabanza no pequeña cuando así lo reconocemos por encima de toda alabanza. ¿Quién puede manifestar toda su alabanza? ] Quis fando exprimat? Seguramente ninguno puede. David dice que lo hará, Salmo 9:1 , pero pronto descubrió su total

Psalms 106:20 — Así cambiaron su gloria por la semejanza de un buey que come hierba. Ver. 20. Así cambiaron su gloria ] es decir, su Dios, Romanos 1:23 , el Creador por una criatura despreciable. De un buey que come hierba ] Tunc stercora egerit, et multum inquinatur, como dice R. Solomon aquí. Fingieron no adorar al becerro, sino a Dios en el becerro, como también lo hizo Jebu, 2Re 10:16; 2 Reyes

Psalms 106:32 — con las aguas de la contienda ] Sin embargo, él no hizo ni la más mínima semejanza a Moisés, sino que sólo le ordenó que golpeara la roca, lo cual, si entonces lo había hecho, y nada más, había hecho bien. Dios es Bagnal Chemah, amo de su ira, Nahúm 1:2 , por lo que no era el manso Moisés en ese momento. Los mejores son abortados a veces por sus pasiones, a costa de ellos. De modo que a Moisés le fue mal por causa de ellos ] es decir, por sus medios fue mantenido fuera de Canaán, que era una gran

Psalms 110:4 — sacerdotal de Cristo, así como su realeza, de los cuales cuántos y cuán grandes misterios hay, ver Heb. vii., con las notas. La Iglesia es recogida y conservada no solo por el poder real de Cristo, sino también por su mediación sacerdotal. Eres sacerdote ] 1. Para expiar. 2. Interceder. Según el orden de Melquisedec ] Quién, si era Sem o algún otro, no es fácil de determinar. Melquisedec era rey y sacerdote. Cristo era más, sacerdote, profeta y rey. Estas oficinas han cumplido el doble en algunas otras;

Psalms 119:17 — GIMEL. Trata bien a tu siervo, [para que] viva y guarde tu palabra. Ver. 17. Trata generosamente a tu siervo ] Per indebitam gratiam retribue. De tu gracia inmerecida, concédeme el bien; y eso no escasa o mezquinamente, sino generosamente, y como tú. La palabra a veces significa pagar, recompensar; pero por lo tanto inferir

Psalms 12:7 — preservarás ] Heb. él, es decir, cada uno de ellos, a saber. los pobres y los necesitados, entre los que se cuenta David, lo que demuestra su humildad. De esta generación ] Por eso son llamados para su multitud, en oposición a los pocos fieles, Salmo 12:1 . Eran una generación malvada y adúltera, una prole bastarda, como Mateo 12:39 . Omne tempus ferct Clodios, Catones non omne feret, dice Séneca.

Psalms 131:2 — callar mi alma; reprendiéndola cuando está enojada o ruidosa, como la madre lo hace al destetar. Como un niño destetado de su madre ] que no piensa grandes cosas de sí mismo, ni busca grandes cosas para sí mismo; pero es humilde y fraternal, Mateo 18:1 , inocente e inconsciente, tomando lo que su madre le da y descansando en su amor. Mi alma es como un niño destetado ] que no volverá a ser atraído a mamar, aunque nunca un pecho tan hermoso y lleno de pavoneo. Así que no David, los idiotas del mundo.

Psalms 18:50 — judíos, Qui est turris salutis. Oh, que esas pobres criaturas corrieran una vez a esa torre fuerte y estuvieran a salvo. A David y a su descendencia para siempre ] Es decir, a Cristo (que fue hecho de la descendencia de David según la carne, Romanos 1:3 Hechos 13:23), y a todos los cristianos fieles, que son llamados descendencia de Cristo. , Isaías 53:10 Salmo 72:17 . Filiabitur nomine eius, el nombre de Cristo perdurará para siempre, será engendrado como una generación es engendrada por otra;

Psalms 57:6 — Selah. Ver. 6. Han preparado una red para mis pasos ] De modo que apenas puedo mantener un pie fuera de la trampa. No me atrevo a levantar un pie hasta que encuentre un pie seguro para el otro; y eso es difícil de hacer. Vea el encargo de Saúl a los Zifitas, 1 Samuel 23:22 . Mi alma está abatida ] Me alegro de encogerme (como suele hacer la gente temerosa), para poder evitar esas trampas y trampas que han puesto para mutilarme y hacerme daño. Han cavado un hoyo, etc. ] Me han obligado a entrar en esta cueva

Psalms 64:6 — quien está lo suficientemente dispuesto a prestarles sus siete cabezas para conspirar y sus diez cuernos para empujar a la gente buena. ¡Cuán ingeniosamente malvado fue Saúl al destruir a David, si hubiera podido hacerlo! Vea su consejo a los Zifitas, 1 Samuel 23:22 . Llevan a cabo una búsqueda diligente ] Heb. una búsqueda buscada, es decir , buscan todas las ocasiones, prueban todos los trucos, hacen todo lo que se puede hacer para deshacerme. A lo cual subjunta adecuadamente este epifónoma a modo

Psalms 91:14 — Porque ha puesto sobre mí su amor, yo lo libraré; lo pondré en alto, porque ha conocido mi nombre. Ver. 14. Porque ha puesto su amor en mí, etc. ] Porque se adhiere a mí y se somete a mí. Ardet me, amplexus est me. De esta manera, Dios es introducido hablando hacia el final de todo, para mayor seguridad. Aben Ezra dice que es el discurso de Dios a sus ángeles. Lo

Psalms 99:5 — la cual, aunque en sí misma no debe ser adorada, porque es una criatura, sin embargo, como es recibida en la unidad de la persona con la Divinidad, y tiene una agencia asociada con la Deidad según su medida en las obras de redención y mediación. , 1 Timoteo 2:4 , es para ser adorado. ¡Pero cuán duro fue el segundo sínodo de Niza, cuando abusaron de este texto, entre muchos otros, para probar la adoración de imágenes y cuadros!

Proverbs 1:25 — que hacer, que no podían hacer uso de una oferta tan justa, un consejo tan dulce y una ventaja. Y ninguno de mis reproches. ] Ruinam praecedunt stillicidia. Es un presagio seguro y un desierto de ruina, cuando los hombres no serán gobernados. Pro 29: 1 El ciprés, cuanto más se riega, más se seca. El árbol que no es para fruto, es para el fuego. La tierra que sólo tiene espinas y zarzas es rechazada. Hebreos 6: 8 una que se niega a someterse a alguna autoridad, cumplir con alguna regulación o solicitud,