Bible Commentaries

Job 22:26 — Dios. Ver. 26. Porque entonces tendrás tu deleite en el Todopoderoso ] Como en tu única porción. Disfrutarás de él, que es la cima de la felicidad humana; consuélate en su fruto, prueba y ve cuán bueno es el Señor, y entonces ámalo con cariño, Salmo 18:1 ; no sólo con amor al deseo, como Salmo 42:1,2 , sino a la complacencia, como Salmo 73:25,26 , afectando no sólo a una unión, sino a una unidad, con él; y conversando con él, como podamos, mientras tanto, en un uso fructífero y alegre de sus santas

Job 41:25 — poderosos tienen miedo ] Cuando se muestra como una montaña en movimiento sobre la superficie del agua, los pilotos o pasajeros más seguros se apoderan del temor de la muerte y buscan hacer las paces con Dios, como esos marineros lo hicieron, Juan 1:5,6 , etc. A causa de las roturas ] Broughton lee, de los escalofríos. Se purifican ] Expiant se, piden perdón del pecado y se preparan para morir. Otros lo vuelven aberrante, se desaniman; y no sé qué curso tomar. Otros, de nuevo, se purgan hacia abajo;

Job 9:33 — Tampoco hay entre nosotros ningún hombre de día que ponga su mano sobre nosotros. Ver. 33. Tampoco hay hombre de día entre nosotros ] Heb. Cualquier argumentador o reprobador, como Génesis 31:24 . Lo llamamos árbitro o árbitro que tiene poder para reprender y echar la culpa donde la encuentra, y finalmente comprometer el negocio. El difunto juez Dyer entre nosotros, si surgía alguna controversia sobre hombres pobres para ser juzgados ante

Psalms 10:3 — Porque el impío se jacta del deseo de su corazón, y bendice al codicioso, a quien Jehová aborrece. Ver. 3. Porque el impío se jacta del deseo de su corazón] Aunque el alma del impío desee el mal, Proverbios 21:10 , sin embargo, él se gloría en ello, como lo hizo el trásico Lamec, Génesis 4:23,24 , y el pirgopolínico Nabucodonosor, Isa. 10: 9-12 Daniel 4:30,31 . Ver Sal 52: 1 Filipenses 3:19 . Esto no puede soportar el Dios justo y celoso, como tampoco

Psalms 11:5 — El SEÑOR prueba al justo, pero al impío y al que ama la violencia, su alma aborrece. Ver. 5. El Señor prueba al justo ] O aprueba, como Santiago 1:12 ; él lo justifica y lo acepta, como aparece aquí por la oposición. La Vulgata lo traduce así: Deus interrogat iustum et impium, sc. quia per interrogatoria veritas dignoscitur: El Señor interroga al justo y al malvado, sc. para que pueda escudriñar

Psalms 17:5 — Alza mis pasos por tus sendas, [para que] mis pasos no resbalen. Ver. 5. Alza mis pasos por tus sendas, etc. ] Guárdame dentro del círculo de tu palabra, como lo has hecho hasta ahora; hazme caminar exactamente, y como en un marco, Efesios 5:15 . Concédeme tu gracia preventiva, concomitante y subsiguiente: Oh Dios de toda gracia, perfecciona, fortaléceme, afirmame, 1 Pedro 5:10 . Para que no resbalen mis pasos ] Por la malicia de Satanás, que busca subvertir a los más eminentes, para escándalo

Psalms 18:23 — Yo también estaba recto ante él, y me guardaba de mi iniquidad. Ver. 23. Yo también estaba recto ante él ] Esto lo tenía porque guardaba los mandamientos de Dios, como Salmo 18:22 , tenía respeto por todos ellos, Salmo 119:6 , tanto a la magnalia como a la minutula legis, que guardaba como la manzana de su ojo, Proverbios 7:2 , toda la voluntad de Dios, Hechos 13:22 , y por lo tanto fue aprobado en Cristo, como Apeles,

Psalms 2:11 — Servid al SEÑOR con temor y regocijaos con temblor. Ver. 11. Servid al Señor con temor ] Timore non servili sed amicali, con reverencia y temor piadoso, Hebreos 12:28 . Di a Cristo, como el pueblo hizo con Josué, Josué 1:16 , y como los gobernantes y ancianos de Israel hicieron con Jehú, 2 Reyes 10:5 "Somos

Psalms 2:6 — Dios; Cristo también fue ungido y designado por su Padre para el oficio y obra de mediador; y por eso aquí se le llama su rey. Y aquí se despierta un signo de indignación. Sobre mi santo monte de Sion ] Fortaleza de David, y figura de la Iglesia, Heb 12:22 Apocalipsis 14: 1 Isaías 60:14 , como la sede del reino, un santuario. De Sion salió también la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor, Isaías 2:3 : significa torre de vigilancia. En la Iglesia Cristo, ángeles, ministros, cristianos comunes,

Psalms 28:3 — No me apartes con los impíos y con los obradores de iniquidad, que hablan paz a sus vecinos, pero maldad en su corazón. Ver. 3. No me arrastres con los malvados ] Quienes buscan apartarme de mi propósito establecido de cuidarte, απερισπαστως, 1 Corintios 7:35 , y por lo tanto es probable que seas arrastrado por ti a la ejecución, como los malhechores son atraídos , colgado y descuartizado (sólo falta una valla, un caballo y un cabestro, dijo Belknapp, para hacerme bien), como Dios llevó a

Psalms 35:13 — Pero yo, cuando ellos enfermaron, mi ropa era cilicio: humillé mi alma con ayuno; y mi oración volvió a mi propio seno. Ver. 13. Pero en cuanto a mí, cuando estaban enfermos ] es decir , afligidos de cualquier manera, cuando padecían cualquier cosa. Mi vestido era de saco ] Me puse en hábito de doliente; Incedebam atratus, para dar testimonio de mi buen afecto hacia ellos. Humillé

Psalms 4:5 — Corred al que es la propiciación, Jesucristo el justo, presentad vuestros cuerpos en sacrificio vivo, traed un espíritu contrito; para hacer el bien y comunicar no olvides, etc., de lo contrario ofreces el sacrificio de los necios, como Eclesiastés 5:1 , y no de justicia, como aquí. El caldeo lo tiene, Domate concupiscentias, sacrifica y somete tus concupiscencias. Y pon tu confianza en el Señor ] Bien se ha observado que Dios lleva a los hombres a casa por el camino contrario a donde cayeron de él.

Psalms 43:3 — me guíen; que me lleven a tu monte santo ya tus tabernáculos. Ver. 3. Oh, envía tu luz ] es decir, tu gracia consoladora, opuesta a eso, Salmo 43:2 , voy de luto o de negro. Y tu verdad ] es decir, tu fidelidad, opuesta al hombre engañoso, Salmo 43:1 . Los rabinos interpretan la luz y la verdad por Cristo y Elías; el árabe lo convierte en una oración por la conversión de los judíos, Lux et veritas piorum comites. Sin embargo, ellos me llevan a tu monte santo] Sion, el lugar de las santas asambleas

Psalms 46:6 — Los paganos se enfurecieron, los reinos se conmovieron: él dio su voz, la tierra se derritió. Ver. 6. Los paganos se enfurecieron ] Entre sí y contra la Iglesia (Cristo místico, como Sal 2: 1-2) con tres grandes y furor: Quia ab ascensore suo Daemone perurgentur, como Bernardo da la razón, porque el diablo los monta, y los espira. Los reinos fueron movidos ] Para remover y desarraigar a la Iglesia, pero eso no será; porque en lo que hacen

Psalms 49:18 — Aunque mientras vivió bendijo su alma, y ​​[los hombres] te alabarán, cuando te hagas bien. Ver. 18. Aunque mientras vivió bendijo su alma ] Como lo hizo ese rico tonto, Lucas 12:16,21 , y ese rey de Francia, que, envanecido con el matrimonio de su hermana con el rey de España, lo llamó por un nuevo título, Tres-heureuse Roi, el tres veces feliz

Psalms 5:2 — Dejemos que la mente y la boca, el espíritu y el habla vayan juntos en oración, y entonces está bien, la voz del corazón es simplemente necesaria. Moisés clamó a Dios en el Mar Rojo, aunque no dijo nada. La voz de los labios también es de gran utilidad; 1. Para prevenir distracciones; 2. Por una devoción apasionante. Rey mío ] Y por tanto, ayúdame, oh rey, como ella dijo, 2 Reyes 5:24 . Y mi Dios ] que estás en pacto conmigo, tanto ofensivo como defensivo. Porque a ti clamaré ] Tú eres el objeto apropiado

Psalms 50:18 — Cuando viste a un ladrón, consintiste con él y fuiste partícipe de los adúlteros. Ver. 18. Cuando viste a un ladrón, consintiste con él ] Mala opera hic memorata sunt in secreto, dice Kimchi. Estos males que se mencionan más adelante son obrados en secreto por aquellos que pretendían cosas mejores, ver Efesios 5:12 y, por lo tanto, el

Psalms 51:18 — Haz bien con tu benevolencia a Sion; Edifica los muros de Jerusalén. Ver. 18. Haz bien con tu beneplácito a Sion ] Habiendo hecho las paces con Dios, ahora ora por la Iglesia; y más bien, porque por sus viles pecados había arriesgado, o más bien expuesto, tanto a Sión como a Jerusalén, la Iglesia y Estado, al divino disgusto.

Psalms 61:7 — de Dios para siempre: Preparad la misericordia y la verdad, que lo preservarán. Ver. 7. Él permanecerá delante de Dios para siempre ] O, Él se sentará, a saber. en el trono, un largo tiempo en su persona; pero para siempre en su Hijo Cristo, Lucas 1:32,33 : y esto brinda un dulce y singular consuelo a toda la Iglesia y a cada miembro de ella; ya que la dignidad de un rey no puede mantenerse a menos que sus súbditos estén a salvo. Oh, prepara la misericordia y la verdad, que puedan preservarlo ]

Psalms 9:20 — Ponlos en temor, oh SEÑOR: [para que] las naciones se conozcan a sí mismas [ser sino] hombres. Selah. Ver. 20. Ponlos atemorizados, oh Señor ] Golpéalos con terror de pánico, como una vez los cananeos, los filisteos, 1 Samuel 5:1,12 ; Sirios, 2 Reyes 7:6,7 ; Alemanes, en la guerra contra los husitas, etc. Algunos lo leen: Ponles ley, refréscalos, átalos, como hiciste con el mar, Job 38:11 . El griego y el siríaco favorecen esta lectura. Para que las naciones se