Bible Commentaries

Song of Solomon 6:4 — griegos lo traducen aquí beneplácito, una al igual que los italianos llaman como una ciudad de Plasencia de ellos. Mucho se ha dicho antes de la exquisita belleza de la Iglesia. Que siempre se recuerde que toda su belleza no es más que prestada. Eze 16:14 Uxor fulget radiis mariti, como dicen en la ley civil. Isaac, cuando se iba a casar con Rebeca, le envió sus joyas de antemano, para que, al tenerlas, pudiera ser más hermosa a sus ojos. Así hace Cristo el espíritu de fe y otras gracias, además

Hosea 10:1 — Vid vacía es Israel, él da fruto para sí: según la multitud de su fruto ha aumentado los altares; conforme a las bondades de su tierra han hecho bellas imágenes. Ver. 1. Israel es una vid vacía ] Heb. una vid que se vacía, בוקק que pierde su fruto, y así engaña al dueño. ¿Cómo puede Israel estar vacío de todo bien, de todos los frutos del Espíritu, si no escucha a Dios ni mora bajo los excrementos de un ministerio

Hosea 2:19 — Hence she is fain to take great pains for it, to work hard for her living. The apostle speaks more than once of the work of faith, το εργον της πιστεως , 1 Thessalonians 1:3 2 Thessalonians 1:11 . And it is no less difficult (say divines) to believe the gospel than to fulfil the law. No man can come unto the Son except the Father draw him, John 6:44 . The soul naturally hangs back, and had as lief put

Hosea 2:19 — Y te desposaré conmigo para siempre; sí, te desposaré conmigo en justicia, juicio, misericordia y misericordia. Ver. 19. Y te desposaré conmigo para siempre ] Esto, porque no es fácil de creer, se repite tres veces. No creemos (sea lo que sea lo que los hombres puedan soñar en sentido contrario) sin mucho preámbulo y muchos conflictos. Cuando la fe va a aferrarse a

Hosea 2:2 — offence: that she may be sound in the faith, and ashamed of her perfidiousness. What though she be your mother, and in that respect to be honoured by you, yet she is a perverse rebellious woman, as Saul once said of his son Jonathan’s mother, 1 Samuel 20:30 (how truly I inquire not: malice little regards truth, so it may gall or kill), and therefore to be barely and boldly told her own. Besides, we cannot better show our respect to parents than by seeking their souls’ health, and by

Hosea 4:11 — La prostitución, el vino y el vino nuevo quitan el corazón. Ver. 11. La prostitución, el vino y el vino nuevo han quitado el corazón ] es decir, han robado a mi pueblo de sí mismos, y han puesto una bestia en su habitación. Cualquier lujuria permitida y revolcada en ella devorará el corazón de gracia; y, al fin, toda

Hosea 5:5 — testify to his face: therefore shall Israel and Ephraim fall in their iniquity; Judah also shall fall with them. And the pride of Israel testifieth to his face — Pride is the great pockmark of the soul; it will bud, and cannot be hidden, Ezekiel 7:10 . It is the grandiabolo, that filthy spirit is gotten into the midst of men, into the very heart of the country as it were. It is the leprosy of the soul that breaks forth in the very forehead, and so testifieth to his face. It proceeds from ignorance

Hosea 5:5 — en su rostro; por tanto, Israel y Efraín caerán en su iniquidad; Judá también caerá con ellos. Ver. 5. Y el orgullo de Israel da testimonio en su rostro ] El orgullo es la gran marca de viruela del alma; brotará, y no se puede esconder, Ezequiel 7:10 . Es el grandiabolo, ese espíritu inmundo que se mete en medio de los hombres, en el corazón mismo del país, por así decirlo . Es la lepra del alma que brota en la misma frente y así testifica en su rostro. Procede de la ignorancia de Dios y su voluntad,

Hosea 7:1 — Cuando quise sanar a Israel, se descubrió la iniquidad de Efraín y la iniquidad de Samaria; porque ellos cometen falsedad; y el ladrón entra, [y] la tropa de ladrones saquea afuera. Ver. 1. Cuando hubiera sanado a Israel, etc. ] Considerando que Israel, al enterarse de una feliz cosecha prometida a Judá, Oseas 6:11 , y ellos mismos excluidos, podrían quejarse de un trato duro; Dios les muestra aquí, ese crudelem medicum intemperans aeger

Hosea 8:4 — etc. ] La Septuaginta y la Vulgata latina lo traducen, "Ellos han reinado"; como dice San Pablo a los altivos corintios, que, llevados en alto por sus alas de cera, dominaban y despreciaban a los demás, "habéis reinado como reyes sin nosotros", etc., 1 Corintios 4:8 . Pero nuestra lectura está de acuerdo con el original; y por eso se les acusa de una doble deserción; el civil, de la casa de David, "han puesto reyes", etc. el otro eclesiástico, desde el sincero servicio a Dios, "los habían hecho ídolos".

Zechariah 14:2 — de la ciudad. Ver. 2. Porque reuniré a todas las naciones ] Los romanos, que decían y se consideraban señores de todas las naciones, y que habían levantado un poderoso ejército de todas las naciones para luchar contra Jerusalén. Vea a Joseph. BJ III 1, 3. O Gog y Magog, con todos sus ejércitos y asociados, Ezequiel 37:4,6 , rodearán la ciudad amada, Apocalipsis 20:8,9 . Ver Zacarías 14:1 . Ver a Trapp en " Zac 14: 1 " ¿Alguien tomaría la fotografía de la Iglesia? Entonces, que, dice Lutero, pinte

Matthew 13:31 — Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su campo: Ver. 31. Es semejante a un grano de mostaza ] "que pronto se taladra las ventanas de la nariz y el cerebro", como Plinio noteth, una y "hurteth los ojos", como el propio nombre en griego importeth. b Pero lo que nuestro Salvador observa aquí, y aplica en ella,

Matthew 4:6 — γαρ ουκ ει θεμιστοκλης , for thou art not Themistocles, as I am: they are poor things, far below me. Shall such a man as I flee? Nehemiah 6:11 . Shall I do anything to the dishonour of my heavenly Father? and therefore sin, because grace hath abounded?Romans 8:1; Romans 8:1 ; that is not the guise of any of God’s children. They walk honestly, bravely, gallantly, worthy of God, who hath

Matthew 5:42 — Give to him that asketh thee, and from him that would borrow of thee turn not thou away. Give to him that asketh thee — Yet with discretion and choice of a fit object. Give such before they ask, Psalms 41:1 . Qui praeoccupat vocem petituri. Aug. Which having met with be not weary of well doing; for in due season ye shall reap, if ye faint not, Galatians 6:9 . Giving is compared to sowing, which, in good ground, is usually with increase. Therefore a worthy

Matthew 5:5 — mucho en perdonar a su hermano algunos peniques. (Πραος quasi ραος, quod mites omnibus, scil. Faciles ac placidos reddant. Becman.) Por lo tanto, la sabiduría de arriba es, primero, pura, y luego "pacífica, gentil, fácil de suplicar", etc., Santiago 3:17 . Y se dice que el amor proviene de un corazón puro, una buena conciencia y una fe no fingida, 1 Timoteo 1:5 . Y cuando nuestro Salvador les dijo a sus discípulos que debían perdonar hasta setenta veces siete veces, "Señor, aumenta nuestra fe", dijeron

Matthew 6:4 — That thine alms may be in secret: and thy Father which seeth in secret himself shall reward thee openly. Thy Father that seeth in secret — And best accepteth of secret service. Song of Solomon 2:14 ; "O thou that art in the clefts of the rocks, let me see thy face, let me hear thy voice," … Deus theatrum suum habet in latebris. Bucer. He is all eye ( πανοφθαλμος ),

Acts 19:35 — yet, as great as she was, being busy at Alexander’s birth (as he said), could not be at leisure to save her temple at Ephesus from burning. Like as Baal was so hot in the pursuit of his enemies, that he could not be at hand to help his friends, 1 Kings 18:27 . And of the image that fell — A very ancient image made by Canetias a certain artificer, and for the antiquity of it, said by the covetous priests to have fallen down from Jupiter, that it might be the more venerable. By a like craft

Acts 24:15 — God, which they themselves also allow, that there shall be a resurrection of the dead, both of the just and unjust. And have hope toward God, which themselves also allow — The Jews generally believed no article of the faith more than this,John 12:24; John 12:24 ; Acts 23:8 . The primitive times yielded some that denied it, 1 Corinthians 15:12-19 ; so do these unhappy times of ours: we must all look to our standing, and get our hearts ballasted with grace (as the bee, when she is to fly against

1 Corinthians 11:1 — chapters is not very ancient. But that of verses was devised and done by Robert Stephens, Pio quidem at tumultuario studio, as Scultetus saith well, with a good intent, but with no great skill, as appears here and in various other places. The apostles, 1 Corinthians 10:33 , had showed his own practice: here he calls upon them to do accordingly. As the ox follows the herd, so will I follow good men. Etiamsi errant, saith Cicero, although they do amiss. Sicut bos armenta, sic ego bones vires. (Cic. ad

1 Corinthians 3:16 — Know ye not that ye are the temple of God, and that the Spirit of God dwelleth in you? Ye are the temple of God — Not God’s building only, as1 Corinthians 3:9; 1 Corinthians 3:9 , but his temple. A mud wall may be made up of anything, not so the walls of a temple or palace, that must have other materials. And that the Spirit of God, … — Next to the love of Christ indwelling in