Bible Commentaries

Song of Solomon 1:6 — which she was, as it were, holden, so that she could do nothing else till the Lord had loosed her out of these chains. But they do best that by "sun" in this place understand the heat of persecution, and the parching of oppression, according to Matthew 13:6; Matthew 13:21, Lamentations 1:6; Lamentations 1:13-14, &c. What bonfires were here made in Queen Mary's days, burning the dear saints of God to a black coal, lighting them up for tapers in a dark night, as they did in Nero's days! After John

Hosea 1:6 — those without Jordan (who as they had first their inheritance given them, so they were now first carried captives), and the tribes of Zebulon and Nephthali, who were seated in the land of Galilee. And this was the first captivity of Israel: see 2 Kings 15:29 Isaiah 9:1 . And bare a daughter — This age is compared to a daughter, because from that time forward, after the bow of Israel was so broken, as Hosea 1:5 , they should be no more able to defend themselves than if they were a commonwealth

Hosea 1:6 — estaban en el Jordán (a quienes, como primero se les dio su herencia, ahora fueron llevados cautivos por primera vez), y las tribus de Zabulón y Neftalí, que estaban sentados en la tierra de Galilea. Y este fue el primer cautiverio de Israel: ver 2Re 15:29 Isaías 9:1 . Y dar a luz una hija ] Esta edad se compara con una hija, porque desde ese tiempo en adelante, después de que el arco de Israel se rompió tanto, como Oseas 1:5 , no deberían poder defenderse más que si fueran una comunidad de mujeres.

Malachi 1:1 — Carga de la palabra del SEÑOR a Israel por Malaquías. Ver. 1. La carga ] Es decir, la agobiante profecía (como la traduce Tremellius): una carga, como, 1. Gozado e impuesto al profeta para pronunciar, para clamar en voz alta y no escatimar, para alzar su voz como trompeta, & c., esforzando cada vena de su corazón

John 13:21 — Habiendo dicho Jesús esto, se turbó de espíritu, y testificó, y dijo: De cierto, de cierto os digo que uno de vosotros me va a entregar. Ver. 21. Estaba turbado de espíritu ] Los estoicos entonces estaban fuera, al sostener que las pasiones no le suceden a un hombre sabio; y el jesuita Gonzaga no era tanto para enaltecerse, que no permitiría que ningún hombre lo quisiera; a y cuando su padre

John 16:23 — tendréis necesidad de hacer preguntas tan infantiles como las que habéis hecho hasta ahora. Esto es como el del profeta: "No enseñará cada uno a su prójimo, diciendo: Conoce al Señor, porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor", Jeremias 31:34 ; "Todos serán enseñados por Dios. " Cathedrum en Caelo habet qui corda Docet, dice Agustín. Y Quando Christus Docet, quam cito discitur quo docetur? Así que San Ambrosio, nescit tarda molimina Spiritus Sancti gratia. Cuando el Espíritu se compromete

John 17:4 — para hacer ] Nuestro Salvador considera su obra un regalo; así que debemos tomarlo por un favor, que él nos contrate, para que tengamos algún cargo sobre él, para que podamos engrandecerlo con nuestros cuerpos, "ya sea de vida o de muerte", Filipenses 1:19 . Como hereje, estoy condenado, dijo el señor Bradford, y seré quemado, por lo cual le pido a Dios de corazón misericordia para que no me regocije más que yo, teniendo una causa tan grande como para ser un instrumento en el que pueda agradar a mi

John 18:28 — las impurezas legales y no se preocupan de contaminar sus conciencias con sangre inocente. ¿Qué es esto, sino colar un mosquito y tragar un camello? τον ανδριανταγαργαλιζειν. Así que Saúl pareció hacer un asunto atroz de comer la carne con la sangre, 1 Samuel 14:33 , cuando no le importaba derramar la sangre del inocente Jonatán. Es más, era tan escrupuloso, que ni siquiera nombraba a un culpable o un pecador, sino que, echando suertes, en lugar de decir: Muéstrale al inocente o al culpable, dijo,

Romans 8:1 — Por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, los que no andan según la carne, sino según el Espíritu. Ver. 1. Hay, por tanto, ahora ] Ahora, después de tales heridas y cortes sangrientos, narra Romanos 7:1,25 . Aunque fue llevado cautivo y vendido bajo el pecado, no fue condenado, como era de esperar. Esto el apóstol admira aquí dignamente. Sin condena ]

1 Corinthians 15:2 — que os he predicado, si no creísteis en vano. Ver. 2. Por el cual también sois salvos ] La vida eterna está potencialmente en la palabra, como la cosecha está potencialmente en la semilla, o como el árbol está en la semilla o el vástago, Santiago 1:21 . Si guardáis en la memoria ] Él limita la promesa de salvación a la condición de guardar en la memoria lo que habían oído. Tantum didicimus, quantum meminimus, dijo Sócrates; muchos tienen recuerdos como redes, que sueltan el agua limpia, retienen

1 Corinthians 16:2 — profano (dice el Dr. King, sobre Jonah, Lect. 7), y puede jugar en el día del Señor sin libro; el día de reposo del Señor, el día santificado de su reposo, está desvergonzadamente turbado e inquieto. Acostado junto a él en la tienda ] Gr. como un tesoro, 1 Timoteo 6:18 . Manus pauperum gazophylacium Christi, El cofre del pobre es el tesoro de Cristo. Como Dios le hizo prosperar ] Gr. ευοδωται, le dio una buena llegada al final de su viaje, y lo capacitó; porque no podemos estirarnos más allá de lo básico

Ephesians 4:25 — tanto, el mentiroso niega su propia mentira, avergonzado de estar embargado en ella. Cicerón, en efecto, concede a veces a su orador la libertad de una alegre mentira; pero a Vives le desagrada en absoluto en cualquier momento. a Y el apóstol, Gálatas 1:10 , muestra que no debemos decir la verdad para agradar a los hombres, mucho menos mentir; no, aunque podríamos ganar un alma con eso, Romanos 3:7 . ¿Dónde aparecerán entonces los jesuitas con sus piae fraudes, santos engaños, como los llaman? y Jacobus

2 Thessalonians 1:10 — Cuando venga para ser glorificado en sus santos, y admirado en todos los que creen (porque nuestro testimonio entre ustedes fue creído) en ese día. Ver. 10. Ser glorificado ] Este es el fin principal de su venida, como cuando reprocha a algunos para que su misericordia al elegir a otros se manifieste más. Para ser admirado ] Cuando se vean brillar como el firmamento, no, como las estrellas, Daniel 12:3

2 Thessalonians 3:13 — Pero vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien. Ver. 13. No te canses de hacer el bien ] No, no a esos caminantes desordenados (y por lo tanto menos dignos), si en extrema necesidad, o si con ello puedes ganarles del error de su camino. Como si alguno resultara refractario e irreformable. Tenga en cuenta

1 Timothy 4:1 — Ahora bien, el Espíritu habla expresamente que en los postreros tiempos algunos se apartarán de la fe, atendiendo a los espíritus engañadores ya las doctrinas de los demonios; Ver. 1. Habla expresamente ] Verbis non disertis solum, sed et exertis. En el extranjero y en voz alta, para que se escuche en toda la Iglesia, ρητως. Algunos se apartarán de la fe ] Como lo hicieron los antiguos herejes, los papistas (en quienes todos los

Revelation 13:1 — Y me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia que se levantaba del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cuernos diez diademas, y en sus cabezas un nombre de blasfemia. Ver. 1. Y me paré ] Donde mejor podría ver la bestia que salió del mar. Vi una bestia ] La Iglesia, volando hacia el desierto desde el dragón, cae sobre esta bestia, que no es nada mejor que el dragón en mejor forma. Sic aliud ex alio malum. Esta bestia es

Revelation 15:8 — nadie podía entrar en el templo hasta que se cumplieran las siete plagas de los siete ángeles. Ver. 8. Y el templo se llenó ] Esto muestra que Dios aprueba misericordiosamente y protege milagrosamente a las iglesias reformadas. Ver Éxodo 40:34,35 1 Reyes 8:10 . Lo mismo hizo con los husitas en Bohemia. Toda Alemania estaba en armas contra ellos. Actum iam de Hussitis videbatur. Verum Germani, nondum viso hoste, Panico terrore perculsi, diffugerunt, dice el historiador. Y cuando las cosas parecían

Revelation 20:9 — Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo y los devoró. Ver. 9. Y subieron ] Como un diluvio, Ezequiel 8:9 ; Ezequiel 8:16 . Y rodeó ] Resuelto que nadie escaparía de ellos, Salmo 118:11,12 ; 2 Reyes 6:14,15 ; 2 Reyes 25:1 . El campamento de los santos ] La Iglesia militante. Y la ciudad amada ] La Nueva Jerusalén, Apocalipsis 21:2 ; "El amado del alma de Dios", Jeremias

Revelation 22:11 — El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, sea justo todavía; y el que es santo, sea santo todavía. Ver. 11. El que es injusto, etc. ] qd Que las cosas no se predigan nunca tan claramente, y que nunca caigan en consecuencia, sin embargo, los impíos serán inconsejables, incorregibles, Isaías 26:10 ; "Pero si alguno es ignorante, ignore", 1 Corintios 14:38

Revelation 3:12 — que venciere, le haré columna en el templo de mi Dios, y no saldrá más; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, que descendió del cielo de mi Dios; y escribiré sobre él mi nuevo nombre. Ver. 12. ¿Haré una columna? ] Las columnas son tanto el firmamento como el adorno de los templos. Entiéndalo de esa plenitud y constancia tanto de la gracia como de la gloria en el cielo. ¿Cuál es la nueva Jerusalén ] Fue un orgullo en Montano dominar su Peruza