Bible Commentaries

Habakkuk 2:4 — vivirá. Ver. 4. He aquí su alma que se enaltece ] Ebulat, protuberat, que se hincha como una burbuja, y reacciona a través de su propia debilidad; el que por incredulidad o seguridad carnal se aparta de Dios y confía en la criatura; υποστειληται , Heb 10:38 buscando cambiar y salvarse a sí mismo de alguna otra manera, ya que es una persona orgullosa y presuntuosa, hágale saber que, Su alma no es recta en él ] Es decir, es muy corrupta y torcida, absolutamente nada; y el alma de Dios no se complace

Zephaniah 3:19 — He aquí, en aquel tiempo deshaceré todo lo que te aflige, y salvaré a la que se detiene, y recogeré a la que fue expulsada; y les daré alabanza y fama en todos los países donde fueron avergonzados. Ver. 19. He aquí, en aquel tiempo deshaceré todo lo que te aflige ] Heb. Mírame; no te mires a ti mismo como indigno o improbable de heredar promesas tan preciosas; porque, "no hagáis esto por vosotros, dice el Señor Dios, os sea Ezequiel 36:22 , sino por

Zechariah 14:18 — Y si la familia de Egipto no sube y no viene, no tiene [lluvia]; Habrá plaga con la cual el SEÑOR herirá a las naciones que no suban a celebrar la fiesta de los tabernáculos. Ver. 18. Y si la familia de Egipto ] Así llamado de un Aiguptos, un rey allí. En hebreo se llama principalmente Mizraim, de uno de ese nombre, Génesis 10:6 ; a veces, por su poder y orgullo, se le llama Rahab, Salmo 87:4 ; Sal 89:11 Isaías 51:9 . La familia

Zechariah 14:5 — huísteis de antes del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá el SEÑOR mi Dios, [y] todos los santos contigo . Ver. 5. Y huiréis al valle de las montañas ] O huiréis del valle de las montañas, sc. del monte de los Olivos, hecho por Dios, Zac 14: 4 por quien los romanos fueron puestos a trabajar para guardar el monte de los Olivos contra los judíos; y, cavando una gran parte de ella, para llenar el arroyo Cedrón, o el foso de la ciudad, y para traer un muro (con el cual rodearon toda la ciudad)

Zechariah 14:8 — será. Ver. 8. Aguas vivas saldrán de Jerusalén ] es decir, abundancia de gracias espirituales, frecuentemente en las Escrituras comparadas con las aguas, para su propiedad refrescante, purificadora y vivificadora, Isa 44: 3 Ezequiel 36:25 ; Ezequiel 47:1 ; Juan 7:38 . Y de estas aguas, sin duda alguna, nuestro bautismo, ordenado por Dios, es figura y sacramento. Se les llama "aguas vivas"; es decir, corriendo, como un manantial, no de pie, como un estanque. La estima piadosa de la vida por esa conmoción

Malachi 1:12 — Mas vosotros la habéis profanado, diciendo: La mesa del SEÑOR está contaminada; y su fruto, [aun] su alimento, [es] despreciable. Ver. 12. Pero vosotros lo habéis profanado ] vosotros los judíos, en general, aunque mi pueblo peculiar, y llamado por mi nombre. Tú que me unes a mí, por así decirlo, y deberías, por tanto, alzar mi nombre como estandarte; que me utilices así groseramente

Malachi 3:11 — Y reprenderé al devorador por vosotros, y no destruirá los frutos de vuestra tierra; ni tu vid echará su fruto antes de tiempo en el campo, ha dicho Jehová de los ejércitos. Ver. 11. Y reprenderé al devorador por tu bien ] Orugas, gusanos de la garganta y criaturas tan dañinas. El terrible ejército de Dios, como se muestra notablemente en su marcha y travesura, Joel 2:2,5 ; cf. Joel 1:4 , para domesticar a sus rebeldes, para

Matthew 2:16 — Entonces Herodes, al ver que los sabios se burlaban de él, se enojó mucho, y envió y mató a todos los niños que estaban en Belén y en todos sus términos, de dos años para abajo, según el tiempo que había preguntado diligentemente a los sabios. Ver. 16. Entonces Herodes, al ver que se burlaban de él ] Se había burlado de ellos, y sin embargo no le parece bien que se burlen de ellos, para tener su propia medida: nunca se da cuenta de esto, que Dios suele engañar a sus enemigos. ; déjelos proceder,

Matthew 26:26 — como escaleras para subir a Cristo en el cielo. Ut in coelum usque ad Christum penetrarent. (Beza.) Este es mi cuerpo ] "Esto es" referido al pan por una anomalía de género (similar al cual encontramos, Efesios 5: 6), y así lo interpreta el apóstol, 1 Corintios 10:16 ; 1 Corintios 11:26 . El sentido entonces es, Este pan es mi verdadero cuerpo esencial, que es dado por ustedes: es decir, por una metonimia ordinaria, a b Este pan es el signo de mi cuerpo, como la circuncisión se llama "el pacto",

Matthew 4:3 — ascenso ante un ambicioso Absalón: y encuentra bien que un objeto adecuado es la mitad de una victoria. Así trataron sus agentes con aquellos cristianos antiguos, επρισθησαν, επειρασθησαν, ellos "fueron aserrados, fueron tentados", dice el apóstol, Heb 11:37 a saber, con las ofertas de preferencia, si hubieran renunciado a su religión y hubieran hecho sacrificio a un ídolo. Así que el Papa tentó a Lutero con riquezas y honor. Pero todo en vano; lo volvió a Dios, Et valde protestatus sum, dice él, me

Matthew 6:31 — Por tanto, no os preocupéis, diciendo: ¿Qué comeremos? o ¿qué beberemos? o, ¿con qué nos vestiremos? Ver. 31. Por tanto, no te preocupes, etc. ] De los motivos antes mencionados, nuestro Salvador aquí reanuda y hace cumplir la exhortación anterior. Sollicitudo est aegritudo cum cogitatione, dice el orador (Cic. Tusc. 4). La prudencia es un trabajo penoso y

Acts 26:24 — a man of much learning; for besides the Bible, and the Jewish records, he had read the poets (whom also he citeth), and Plato, from whom he borrowed that excellent word αναζωπυρειν , 2 Timothy 1:6 ; "Stir up thy gift," … But if Paul were so great a scholar, why did not Festus show him more favour, or at least do him better justice? Aeneas Sylvius was wont to say of learning, that popular men should esteem it as silver, noblemen

Romans 1:22 — Aristotle’s ethics, though we had no Bible. And the Collen divines set forth a book, concerning Aristotle’s salvation, and called him Christ’s forerunner in naturals, as John Baptist had been in supernaturals. But what saith St Paul, 1 Corinthians 2:14 ; "The natural man receiveth not," … Gr. ψυχικος , the souly man, that doth excolere animam, improve of the mind, such as Aristotle, Cicero, …, who the wiser they were,

2 Corinthians 4:2 — dealing. They that do evil hate the light, love to lurk. But sin hath woaded an impudence in some men’s faces, that they dare do anything. To every man’s conscience — A pure conscience hath a witness in every man’s bosom. See 1 Corinthians 14:24 . St Paul did so preach and live, that every man’s conscience could not choose but say, Certainly Paul preacheth the truth, and liveth right; and we must live as he speaketh and doeth. One desired a misliving preacher to point

Galatians 3:1 — given them that other men have in other diseases. These Galatians were in a spiritual lethargy, and are therefore thus sharply rebuked, that they might be sound in the faith. Who hath bewitched you — Or, bemisted you, and dazzled your eyes, Titus 1:13 . The word properly signifies to overlook, as they call it, or to kill with the eyes, by casting out venomous beams, as the basilisk and as witches are said to do. εβασκανε αρα το

Titus 2:14 — El se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo peculiar, celoso de buenas obras. Ver. 14. Para poder redimirnos ] Dios sacará el precio de la sangre de Cristo; él nos purificará completamente. Un pueblo peculiar ] Gr. Un pueblo que comprende todo lo que Dios valora, que contiene todas sus adquisiciones; llamado en otra parte el pueblo

James 5:5 — reported of the Straits of Magellan) which way soever a man bend his course (if homeward) he is sure to have the wind against him. It was a heavy charge laid upon Dives, "Son, remember that thou in thy lifetime receivedst thy good things," Luke 16:25 . And been wanton — Fulness breeds forgetfulness,Deuteronomy 32:15; Deuteronomy 32:15 . The word εσπαταλησατε properly signifies, Ye have petulantly skipped up and down, like

1 Peter 1:3 — abundant mercy hath begotten us again unto a lively hope by the resurrection of Jesus Christ from the dead, Blessed be the God — A stately proem, and such as can hardly be matched again, unless it be that of St Paul to the Ephesians, Ephesians 1:3 . Unto a lively hope — Sure and solid, clearing the conscience, and cheering the spirit. Vivere spe vidi qui moriturus erat. If it were not for hope, the heart would break; as they do whose lives and hopes end together. True hope lives when

2 Peter 1:15 — may be able after my decease to have these things always in remembrance. After my decease — Gr. εξοδον , my exodus, or passage to heaven. The apostle in this expression hath respect doubtless to that, Luke 9:31 ; Daniel 6:15 , refers to Psalms 2:1 . To have these things always, … — Dilexi virum (said Theodosius concerning Ambrose), I could not but love the man exceedingly for this, that when he died he was more solicitous of the Churches than

Revelation 1:10 — Estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz, como de trompeta, Ver. 10. Yo estaba en el Espíritu ] Actuado por él, y llevado a cabo por él mismo, como se dice que el endemoniado está en el espíritu inmundo, como siendo actuado y agitado por él. Ver Trapp en " 2Pe 1:21 " En el día del Señor] El primer día de la semana,