Bible Commentaries

Ezra 10:5 — Entonces se levantó Esdras e hizo jurar a los principales sacerdotes, a los levitas y a todo Israel que harían conforme a esta palabra. Y juraron. Ver. 5. Entonces se levantó Esdras ] Según el consejo de Secanías, Esdras 10:4 . "¡Cuán contundentes son las palabras correctas!" Job 6:25 . Un discurso oportuno, que cae sobre un corazón preparado, a menudo tiene una operación fuerte y dulce; como esa semejanza usada por Pedro Mártir, leyendo sobre la Primera a los Corintios,

Nehemiah 1:8 — aquí muy vigorosamente, y aceleró en consecuencia; hagamos lo mismo. Eche a la Iglesia trabajadora en los brazos eternos de Dios, y recuérdele sus promesas, cárguelo con ellas, como dijo ese mártir; ponlos en traje, están cerca del Señor día y noche, 1 Reyes 8:59 . Di: Acuérdate de tu palabra a tu siervo, en la cual me has hecho confiar, Salmo 119:49 . Y a falta de otra retórica, inste esto, repitiéndolo: Señor, lo prometiste, lo prometiste, etc. Le encanta ser impulsado con su palabra, ser usado

Nehemiah 13:10 — Y comprendí que a los levitas no les habían dado porciones, porque los levitas y los cantores que hacían la obra, cada uno huía a su campo. Ver. 10. Y percibí ] Heb. Tomé el conocimiento, y pronto me di cuenta de ello, como una gran maldad pública: para ad tenuitatem beneficiorum necessario sequitur socordia sacerdotum, los beneficios magros hacen ministros plomizos (Panormit.). Esto el magistrado

Nehemiah 13:26 — salvación, y Belarmino lo cuenta (pero injustamente) entre los reprobados? Sin embargo, entre muchas naciones no había rey como él. ] Por honor, placer, sabiduría y riqueza, etc., la abundancia que tenía de éstos le arrancó el ánimo y lo disolvió. Ver Marco 10:23,25 1 Timoteo 6:9 Isaías 39:1,2 . Quien era amado de su Dios ] Su corculum, su amado , su Jedidiah, 2 Samuel 12:25 , pero no correspondía; su corazón estaba descoyuntado y colgaba suelto del Señor, a quien provocó gravemente con su sensualidad

Nehemiah 5:19 — Piensa en mí, Dios mío, para bien, [según] todo lo que he hecho por este pueblo. Ver. 19. Piensa en mí, Dios mío, para bien ] es decir, tanto en gracia como en gloria, dice Lyra; una confluencia de todas las comodidades y contentos, especialmente las bendiciones espirituales en las cosas celestiales, Efesios 1:3 . El que primero llamó

Esther 2:19 — Y cuando las vírgenes se reunieron por segunda vez, Mardoqueo se sentó a la puerta del rey. Ver. 19. Y cuando las vírgenes se reunieron, etc. ] Por una nueva provisión de la lujuria insaciable del rey, dicen algunos, este afecto pronto se enfrió hacia Ester. Tan irrazonable es la lujuria, tan inconstante afecto carnal, tan sin ley son los malvados,

Esther 5:8 — elegidos las criaturas más feroces (como hizo los leones con Daniel, y otras bestias salvajes con los mártires, con quienes no quisieron entrometerse), y convierte el corazón del rey, como ríos de agua, en cualquier canal que le plazca poner, Proverbios 21:1 , como el labrador hace el curso de agua con su paleta, o el jardinero con su mano. Y si le place al rey ] Ver Ester 5:4 , y someterte a Dios, Santiago 4:7 . Y haré mañana como el rey ha dicho ]. Había aprendido a preferir la oportunidad antes que

Esther 7:1 — Entonces el rey y Amán vinieron a un banquete con la reina Ester. Ver. 1. Entonces el rey y Amán vinieron al banquete ] Heb. Beber, para multorum vivere est bibere; de muchos, vivir es beber, y los profanos tienen un proverbio, Bibere et sudare est vita Cardiaci. Beber y sudar es la vida de Cardiacus. Tales son tus campeones

Job 12:18 — Él desata las ataduras de los reyes y ciñe sus lomos con un cinto. Ver. 18. Él desata las ataduras de los reyes ] Los degrada, quitándoles todo mandamiento y autoridad, que es el vínculo que ata al pueblo a la obediencia y sujeción, Job 30:11 Isaías 45:1 ; Isaías 45:5 ; como nuestro Enrique III, a quien llamaban Regni

Job 12:24 — los pueblos de la tierra y los hace vagar por un desierto [donde no hay] camino. Ver. 24. Le quita el corazón al jefe del pueblo ] Es decir, a la mayor parte de la gente del mundo (dicen algunos). Dios sufre por andar en sus propios caminos, Hechos 14:16 ; volverse vanos en su imaginación, y su necio corazón se oscureció; profesando ser sabios, se vuelven necios, Romanos 1:21,22 . Como los filósofos de antaño y los chinos de hoy, que son conocidos por ser ingeniosos, y solían decir de sí mismos,

Job 13:14 — ¿Por qué tomo mi carne entre mis dientes y pongo mi vida en mis manos? Ver. 14. ¿Por qué tomo mi carne entre mis dientes? ] qd ¿Pensáis, amigos míos, que estoy en un ataque de frenesí espiritual, y tan fuera de mi juicio, que desgarrando, por así decirlo, mi carne con mis propias manos, pretendo demandar cualquier crueldad hacia

Job 13:9 — él, pero todos contra mí? Llegará el tiempo en que Dios seguramente buscará todas las controversias, para que se avergüencen todos los que, con el pretexto de la religión y la justicia, han hablado cosas falsas y han subvertido la fe de algunos. Ver 1 Corintios 3:17 . ¿O como un hombre se burla de otro, así os burláis de él? ] No te dejes engañar; Dios no es burlado, engañado, engañado como los clientes por sus abogados corruptos; como lo son los pacientes por sus curanderos cogollos. El hombre lamentable

Job 14:10 — Pero el hombre muere y se consume; sí, el hombre abandona el espíritu, ¿y dónde está? Ver. 10. Pero el hombre muere y se consume ] Heb. El hombre fuerte y lujurioso, Homo quantum vis robustus (Vat.), Muere y se consume, o es cortado, sc. peor que un árbol, porque ya no crece; o está desconcertado, vencido, como Éxodo 17:13 ; Éxodo 32:18 ,

Job 15:1 — Entonces respondió Elifaz temanita, y dijo: Ver. 1. Entonces respondió Elifaz, el temanita, y dijo ] Lapides locutus est. En este segundo encuentro, Elifaz cae sobre Job, no tanto con argumentos más fuertes como con palabras más duras; reprochándole duramente, o más bien reprochándole amargamente, Facundia

Job 15:10 — Con nosotros [están] tanto los hombres canosos como los ancianos, mucho mayores que tu padre. Ver. 10. Con nosotros están los canosos, etc. ] Job había dicho, Job 12:12 , "Con el anciano está la sabiduría, y en la extensión de los días está el entendimiento". Esto, aunque hablado con modestia, fue muy mal interpretado; y aquí se responde con mucho

Job 18:10 — Lazo está tendido para él en la tierra, y una trampa para él en el camino. Ver. 10. El lazo está puesto para él en la tierra, etc. ] Este montón de palabras, red, lazo, ginebra, trampa, cuerdas, muestra que Dios tiene muchas formas de atrapar a los malvados, y que nusquam et nunquam non eis impendeat exitium, la destrucción está

Job 20:1 — Entonces respondió Zofar naamatita y dijo: Ver. 1. Entonces respondió Zofar el naamatita, y dijo ] "Si un hombre sabio contiende con un hombre necio, ya sea que se enfurezca o se ría, no hay descanso", Proverbios 29:9 . Cristo les dijo a esa generación torcida, Juan les lamentó, pero todo fue en vano;

Job 3:24 — antes de que coma ] Viene sin enviar, como suele hacer el mal tiempo, y lo más impropio de mi tiempo me sorprende en mi comida. Mezclo mi carne con mis lágrimas, con cada trozo de pan tengo un bocado de dolores; y mezclo mi bebida con el llanto, Salmo 102:9 , aunque en verdad la de Job no fue tanto una lluvia de lágrimas como una tormenta de suspiros y una andanada de rugidos, presagiando un dolor extremo, tal como estaba más allá de las lágrimas, y se desahogó. como el ruido de muchas aguas; porque

Job 7:12 — Job 7:12 ¿Soy yo un mar o una ballena, para que me pongas vigilancia? Ver. 12. ¿Soy un mar o una ballena ] ¿Puedo soportar todos los problemas, como el mar recibe todas las aguas y la ballena soporta todas las tempestades? Este (como bien se ha observado) fue

Job 8:11 — ¿Puede crecer la prisa sin fango? ¿Puede crecer la bandera sin agua? Ver. 11. ¿Puede crecer la prisa sin fango? ] Yo soy subiungit quod illi exploratum habuerant et perspectum, sed eleganti similitudine, dice Mercer; es decir, aquí Bildad expone lo que los padres habían observado, enseñado y contado; y esto lo hace mediante