Bible Commentaries

Esther 10:3 — among the Jews, and accepted of the multitude of his brethren, seeking the wealth of his people, and speaking peace to all his seed. For Mordecai the Jew was next unto king Ahasuerus — Proximus a primo, the king’s second, as 2 Chronicles 28:11 , having the next chief seat to him, as Josephus expoundeth it, and set over all the princes of that monarchy ( Mετα βασιλεα εχων προεδριαν

Esther 6:3 — Aναβολη and Mεταβολη , not so in heaven. The butler forgat Joseph. Solomon speaketh of a poor wise man, who by his wisdom delivered the city, yet no man remembered that same poor man, Ecclesiastes 9:15 . This is merces mundi, the world’s wages. Mordecai had saved the king’s life, and yet is unrewarded. The kings of Persia used to be very bountiful to those that had well deserved them, or of the commonwealth; calling such Orosangae, and

Job 1:19 — of this nature? "For all this I considered in mine heart, even to declare all this, that the righteous and the wise, and their works, are in the hand of God: no man knoweth either love or hatred by all that is before them," Ecclesiastes 9:1-2 by externals we cannot judge aright of eternals. Let it be our care to "lay hold on eternal life"; and then sudden death can do us no hurt; no guest cometh unawares to him who keeps a constant table. And it fell upon the young men, and they

Job 2:3 — integrity, although thou movedst me against him, to destroy him without cause. And the Lord said unto Satan — Before he would condemn him he thus interrogateth him (which he would not vouchsafe to do when he had deceived our first parents, Genesis 3:14 ), but with a very bitter taunt and sharp reprehension; as if God should have said, Art thou not ashamed, Satan, thus to answer me, as if I had forgotten what I granted thee in our last assembly, and thus in my presence to dissemble? … (Beza). Hast

Song of Solomon 1:6 — decirlo, retenida, de modo que no podía hacer nada más hasta que el Señor hubiera desatado. ella fuera de estas cadenas. Pero hacen mejor que por "sol" en este lugar entiendan el ardor de la persecución y el resecamiento de la opresión, según Mateo 13:6 ; Mateo 13:21 Lamentaciones 1:6 ; Lamentaciones 1:13,14 , & c. ¡Qué hogueras se hacían aquí en los días de la reina María, quemando a los queridos santos de Dios hasta convertirlos en un carbón negro, encendiéndolos para velas en una noche oscura,

Song of Solomon 2:3 — shadow with great delight, and his fruit [was] sweet to my taste. As the apple tree among the trees, … — Among wild trees, moss begrown trees, trees that bring not forth food for men, but mast for hogs. Such is every natural man. Romans 11:24 "Ephraim is an empty vine, he beareth fruit to himself," Hosea 10:1 paltry hedge fruit. Oaks bring forth apples, such as they are, and acorns. But what saith our Saviour; John 15:2 , "Every branch in me that beareth not fruit, he

Song of Solomon 2:7 — as Luke 23:28 are straitly charged, and as it were in conscience bound by the Church, the "Mother of us all," Galatians 4:26 not to disease or offend, much or little, her well beloved spouse that "resteth in her love," Zephaniah 3:17 and "taketh pleasure in the prosperity of his servants," Psalms 35:27 "until he please" - that is, not at all: for he is not a God that taketh pleasure in wickedness, Psalms 5:4 his holy Spirit is grieved by it. Ephesians 4:30 Or,

Malachi 2:14 — ye say, Wherefore? — A senseless question; but there is nothing more stupid and stubborn than a hypocrite; he will not yield, though never so clearly convinced, but will have still somewhat to say though to small purpose, as had Saul to Samuel, 1 Samuel 15:19-23 , and these questionists here to God, whom, as before often and again after, they put to his proofs. See Trapp on " Malachi 1:2 " See Trapp on " Malachi 1:6 " His answer is ready: Because the Lord hath been witness

Malachi 2:9 — law. Therefore have I also made you contemptible, and base — And so have cried quittance with you and returned you your own with usury. God loves to retaliate, and to proportion jealousy to jealousy, provocation to provocation, Deuteronomy 32:21 , frowardness to frowardness, Psalms 18:26 , contrariety to contrariety, Leviticus 26:18 ; Leviticus 26:21 , contempt to contempt, 1 Samuel 2:30 , and here. How these unworthy priests had slighted God, and exposed his name and service to contempt and

Malachi 2:9 — ley. Ver. 9. Por eso también te he hecho despreciable y vil] Y por eso he clamado renuncia contigo y te he devuelto lo tuyo con la usura. A Dios le encanta tomar represalias y proporcionar celos a celos, provocación a provocación, Deuteronomio 32:21 , perversidad a perversidad, Salmo 18:26 , contrariedad a contrariedad, Levítico 26:18 ; Levítico 26:21 , desprecio a desprecio, 1 Samuel 2:30 , y aquí. Cómo estos sacerdotes indignos habían despreciado a Dios, y expuesto su nombre y servicio al

Malachi 4:4 — do that honour, neither attribute they that authority, to any part of the Bible, that they do to their law. But "this their way is their folly: yet their posterity approve their sayings," as the Psalmist speaketh in another case, Psalms 49:13 . Two things offer themselves to our observation from these first words. First, the little coherence that this verse hath with the former; the prophet choosing rather to fall abruptly upon his most needful, but too much neglected, duty of remembering

2 Thessalonians 1:3 — dice Lutero, es sancta crapula; y no puede ser perjudicial que nuestros corazones se sobrecarguen así. Porque su fe crece en gran manera ] Como lo hacen el maíz o las plantas después de una sequía severa. Estaban bajo persecución, 2 Tesalonicenses 1:4 , y fueron perseguidos . Las tormentas de persecución azotaron al pueblo de Dios hasta su puerto; haz que miren sus entradas, paciencia; a su ancla, esperanza; a su yelmo, fe; a su tarjeta, la palabra de Dios; a su capitán, Cristo; mientras que la

1 Timothy 3:1 — Este es un dicho verdadero: Si un hombre desea el oficio de obispo, buena obra desea. Ver. 1. Si un hombre lo desea ] Como ninguna mujer, tampoco todo hombre puede desear el oficio de ministro, sino sólo los que están dotados y capacitados para tal servicio. El desea un buen trabajo ] Pero un trabajo duro. El ministerio no es la ocupación de

2 Timothy 3:4 — complazcan en el placer. No era simplemente un pecado en Esaú salir a cazar; pero, sin embargo, cuanto más lo usaba, más profano se volvía, y finalmente llegó a despreciar su primogenitura. ¿Quiénes carecen del Espíritu, sino los sensuales? Jueces 1:18,19 . ¿Quiénes dicen a Dios: Apártate de nosotros, sino de los que bailan? Job 21:10,11 . Es mejor conservarse en salmuera que pudrirse en miel. Estos traficantes del placer son, por fin, los peores de todos. Uno de ellos era Catulo, que deseaba

Titus 1:12 — Uno de ellos, incluso su propio profeta, dijo: Los cretenses son siempre mentirosos, bestias malvadas, panza lenta. Ver. 12. Incluso un profeta propio ] Epiménides, el poeta, quien por sus compatriotas los cretenses fue contado como profeta, y recibió honores divinos a él después de su muerte. Este poeta incircunciso que Pablo trae aquí al templo, como antes había hecho

Hebrews 5:7 — por los demás? clama, Conquistador tibi lachrimis Iesu Christi, te lloro con lágrimas de Cristo. Al que pudo salvarlo, etc. ] Tampoco que nadie aquí objete que muchos mártires sufrieron con menos preámbulos, es más, con gran alegría y triunfo. Porque, 1. ¿Cuáles fueron todos sus sufrimientos para los de él? 2. Por tanto, sufrió lo peor, para que ellos sufrieran mejor. 3. Fueron elevados con el sentido del amor de Dios, que él no sentía por el momento. 4. Sus dolores corporales fueron mitigados milagrosamente;

Hebrews 9:4 — corrección, y guarda siempre las tablas del Testamento, que son los mandamientos, que por la fe en Cristo, que es la propiciación por nuestros pecados, podemos obtener la corona de oro de la vida eterna. Y la tabla del pacto ] Puede objetarse aquí, que, 1 Reyes 8:9 ; 2 Crónicas 5:10 , se dice que no había nada en el arca salvo las dos tablas de piedra. Como respuesta, εν η, "en el cual", no se relaciona con el arca, sino con el tabernáculo; así Junius observa y reconquista. Calvin y Pareus dan otras

2 Peter 3:17 — Vosotros, pues, amados, habiendo sabido estas cosas de antes, guardaos de que también vosotros, siendo llevados por el error de los impíos, caigáis de vuestra propia firmeza. Ver. 17. Cuidado con ] Cavebis autem si pavebis. El que está firme, mire que no caiga. No seas altivo, sino teme. Teme una serpiente debajo de cada flor, una trampa debajo de cada nueva verdad. Prueba los espíritus, sean de Dios o no, porque hay muchos falsos

1 John 4:20 — porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? Ver. 20. Si un hombre dice: Amo a Dios ] Si lo hiciera, difícilmente lo diría de manera jactanciosa. "La caridad no se jacta de sí misma, no se envanece", 1 Corintios 13:4 . Cristo ama el servicio secreto, Cantares de los Cantares 2:14 . Los que le tienen el mayor amor, lo muestran menos ante los demás. El maestro Bartlet Green, cuando había sido golpeado y azotado con varas por el obispo Bonner, y se

Revelation 12:12 — Por lo cual alegraos, oh cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay de los habitantes de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, porque sabe que tiene poco tiempo. Ver. 12. Regocijaos, cielos ] vosotros que tenéis vuestra conversación en el cielo, y pronto trasladaréis allí vuestras tiendas. ¡Ay de los habitantes de la tierra! ] Lombrices de tierra que se cargan de arcilla espesa y luchan con los sapos, que morirán con