Bible Commentaries

Job 34:9 — pasiones, y ahora comienza a ser sensible a sus arrebatos. Pero, en verdad, si hubiera dicho que aquí paga impuestos (y sin embargo, David y Jeremías dijeron poco menos), habría ido en compañía de esos obreros de iniquidad, Isaías 58:3 Malaquías 3:14,15 , y habría levantado en el mismo fundamento de toda religión verdadera, Hebreos 11:6 , y de ahí fue que Eliú estaba tan caliente. Pero los hombres deben tener cuidado de sacar odiosas consecuencias de los discursos de otros hombres; y de obligarlos

Job 39:9 — capturar vivo ( interimi potest, capi non potest ), como puede hacerlo el rinoceronte. Es una criatura muy feroz y fuerte; y hoy muy raro, pero antiguamente más común. Tiene un solo cuerno (y no muchos, como R. Levi por un error inferiría de Deu 33:17), que está en medio de su frente; y que él subió a las alturas; de donde también tiene su nombre en hebreo. Se le describe en las Escrituras, 1. Por este alto levantamiento de su cuerno, Salmo 92:10 Salmo 92:2 . Por su fuerza, Números 23:22 Números

Job 42:6 — fecissem (Lavat.) . Me arrepiento en polvo y ceniza ] Como en una penitencia expresa y pública. Me tiro aquí al suelo, pongo mi boca en el polvo, Lamentaciones 3:24 Jeremias 6:26 ; Jeremias 25:34 . Canitiem immundo perfusam pulvere turpi (Virg. Aeneid, l. 12), esparzo polvo y cenizas sobre mi cabeza, en señal de que he merecido estar tan bajo tierra como ahora estoy sobre la tierra; Me arrepiento de mi presuntuosa mala conducta con un espíritu tan humilde como siempre pequé con un alto. He aquí que esto

Psalms 38:13 — Pero yo, como sordo [hombre], no oí; y [yo era] como un mudo [que] no abre su boca. Ver. 13. Pero yo, como un hombre sordo, no oí ] Pero poseía un alma en la paciencia; en la tranquilidad y la confianza estaba mi fuerza, Isaías 30:15 . Como ellos dominaban sus lenguas, yo también lo era para mis oídos. El que no puede soportar las calumnias,

Psalms 53:5 — temían un miedo donde no había miedo, a saber. sin ellos mismos, sólo facti sunt a corde suo fugitivi, temieron y huyeron ante su propia conciencia, su propio corazón tembloroso, Deuteronomio 28:65 ; el sonido del miedo que está en sus oídos, Job 15:21 ; el sonido de una hoja los persigue, Levítico 26:36 ; huyen adonde nadie los persigue, Proverbios 28:1 . Los naturalistas nos hablan de un pajarito, quae fertur metu ne in ipsam coelum ruat, imponere sibi semper dormienti alterum pedem, que por

Proverbs 10:21 — Los labios del justo apacientan a muchos, pero los necios mueren por falta de sabiduría. Ver. 21. Los labios del justo apacientan a muchos. Es un gran ama de llaves, siempre ha abierto sus puertas y, aunque él mismo es pobre, "enriquece a muchos". 2 Corintios 6:10 Él sabe bien que con este fin Dios puso "miel y leche debajo de su lengua", Hijo

Proverbs 16:27 — cuando uno de ellos lo hizo con gran amargura, toda la respuesta que tuvo fue: Hic homo invidet mihi gratiam Christi; Este hombre me envidia la gracia de Jesucristo. Tampoco trataron a Aarón y María con mucha más gentileza con su hermano Moisés, Núm. 12: 1, cuando "hablaron contra él a causa de la mujer etíope con la que se había casado". "¿Quién era esta mujer etíope sino Séfora? Porque un etíope y un madianita son lo mismo. ¿Y cuándo se casó con ella? Hace muchos años. Éxodo 2:21 Pero estaban resueltos

Proverbs 16:32 — Proverbios 16:32 [El que es] lento para la ira [es] mejor que el valiente; y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad. Ver. 32. Mejor es el lento para la ira que el valiente. ] Las pasiones rebeldes son esos turcos, dice uno, con los que debemos hacer

Proverbs 17:14 — El comienzo de la contienda [es como] cuando se suelta agua; por tanto, deja la contienda antes que se entrometa. Ver. 14. El comienzo de la contienda es como cuando se suelta agua. ] Es más fácil suscitar contiendas que limitarlas . Lis litem generat; como agua, es de naturaleza esparcida. Por tanto, haz aquí lo que hacen los holandeses junto a sus bancos; los conservan

Proverbs 17:6 — Los hijos de los niños [son] la corona de los ancianos; y la gloria de los hijos [son] sus padres. Ver. 6. Los hijos de los niños son la corona de los ancianos.] Es decir, si no son niños, los que "causan vergüenza", como Proverbios 17:2 , y que deshonran a sus antepasados, manchan su sangre; si obedecen el consejo de sus padres y siguen su buen ejemplo; porque de lo contrario no resultan coronas, sino corrosivos, para sus padres ancianos, como hicieron Esaú, Absalón, Andrónico y

Proverbs 20:17 — Dulce al hombre es pan de engaño; pero después su boca se llenará de grava. Ver. 17. El pan del engaño es dulce al hombre. ] Los bocados asesinos del pecado engañarán a los que los devoran. Hay engaño en todo pecado, Heb 3:13 mentira en toda vanidad. Jer 2: 8 Las aguas robadas del adulterio son dulces, Pro 9:17 pero amargura al final:

Ecclesiastes 2:24 — lo viese más. Pero nunca debieron haber hecho esto, porque el Predicador llama expresamente a la alegría carnal "locura" en este mismo capítulo, y muestra que la felicidad de un hombre consiste en temer a Dios y guardar sus mandamientos; Eclesiastés 12: 13-14 todo lo cual es a quemarropa contra el ateísmo y el epicurismo. Y mientras que aquí y en otros lugares se recomienda y ordena el uso liberal de las criaturas; esto se hace en oposición y aborrecimiento de los parsimoniosos padres de un centavo

Ecclesiastes 5:6 — mismo en un pecador contra tu propia alma. Dile en este caso, como lo hizo Cristo con aquellos fariseos en el evangelio: "¿Por qué me tentas, hipócrita?" o como dijo la bruja a Saúl, que la buscaba: "¿Por qué pones lazo a mi vida para hacerme morir?" 1Sa 28: 9 ¿Se convertirá mi oración en pecado, y mis votos religiosos, por falta de pago, en causa de maldición? Sal 109: 7 Cuando hagas un trato tan malo, di a tu boca, como Booz le dijo a su pariente: "A la hora en que lo compres, tendrás a Rut con

Song of Solomon 4:5 — significa que el espíritu de regeneración obra en todo el hombre en toda forma de virtud. La santidad en el corazón, como la vela del farol, aparece en el cuerpo y en todos sus miembros. El espíritu, el alma y el cuerpo están santificados en todo, 1 Tesalonicenses 5:23 así como el lugar santísimo, el santuario y el atrio exterior del templo de Salomón se llenaron de la nube. Se dice que los pechos de la Iglesia aquí son justos, llenos e igualmente combinados. De esta manera, algunos entienden los

Song of Solomon 7:10 — Yo soy de mi amado, y su deseo es para conmigo. Ver. 10. Soy de mi amado.] Veo que así soy, dice el cónyuge, por ese amplio elogio que ahora me ha vuelto a dar, a pesar de todas mis anteriores faltas en el deber hacia él. A veces surgen algunas peleas entre parejas casadas; pero luego vuelven a encajar:

Song of Solomon 8:12 — Mi viña, que es mía, está delante de mí: tú, oh Salomón, debes tener mil, y los que guardan su fruto doscientos. Ver. 12. Mi viña, que es mía, etc. ] Y, por tanto, muy querido para mí, porque la propia hace el amor. Patriam quisque amat: non quia pulchram, sed quia suam. a Todo hombre ama lo que más le gusta. La Iglesia es de Cristo por un derecho múltiple, por donación,

Isaiah 15:2 — Sichem, etc., y los turcos con su Mahoma en La Meca (situado en el mismo país que una vez Moab, y quizás en el mismo lugar con uno de estos templos de ídolos). por tropas y caravanas; pero hacen peor que perder su devoción. Llorar. ] Y orar también, Isa. 16:12, pero sin un buen propósito, por falta de un objeto, principio, motivo, fin correcto. Así que después los romanos, en un exigente como, cum ac coniugibus Liberis iussi sunt un senatu supplicatum ira, pacemque exposcere Deum omnia delubra cuasi experimental,

Isaiah 50:11 — He aquí, todos los que encendéis fuego, que os rodeáis de chispas: andad a la luz de vuestro fuego y a las chispas que habéis encendido. Esto lo tendréis de mi mano; yaceréis en dolor. Ver. 11. He aquí todos los que encendéis fuego. ] Que en lugar de depender de Dios, harían sus necesidades mediante cambios y tracciones carnales, un fuego de su propio encendido, o más bien chispas de sus propios polvorines, fuego extraño, y no el del santuario

Isaiah 6:5 — varón de labios inmundos, y habito en medio de un pueblo de labios inmundos; porque mis ojos han visto al Rey, el SEÑOR de los ejércitos. Ver. 5. Entonces dije: ¡Ay de mí! ] El temor ordinario de los fieles, cuando vieron al Señor en su majestad. Gen 16:13 Deuteronomio 5:24 Heb 12:21 Jue 13:22 ¿Cómo podrán los impíos comparecer ante él en el día postrero? Porque estoy deshecho. ] Soy hombre muerto, ya que nadie verá a Dios y vivirá. Éxodo 33:20 Porque soy un hombre de labios inmundos, ] es decir,

Isaiah 9:4 — liberado a tu pueblo de los yugos de sus enemigos, tanto corporales como espirituales; para que, tomando tu yugo suave y tu carga ligera sobre ellos, puedan "servirte sin temor en santidad y justicia delante de ti todos los días de su vida". Lucas 1:74 Los médicos judíos exponen todo esto sobre la tiranía de Senaquerib y su liberación de ella. Pero el profeta quiere otro asunto Isa 9: 6-7 Y la vara de su hombro. ] Con lo cual fue golpeado y bastinado. azotado Ver Isaías 14:5 . La vara de su opresor.