Bible Commentaries

Genesis 1:10 — Y dijo Dios: Se junten las aguas debajo del cielo en un solo lugar, y aparezca la [tierra] seca; y fue así. Ver. 9,10. Que se junten las aguas debajo del cielo, etc. ] El agua, dicen, es diez veces más grande que la tierra, como es el aire diez veces más grande que el agua, y el fuego que el aire. Seguro que es, que el lugar apropiado del agua es estar "sobre la tierra".

Genesis 25:13 — Y estos son los nombres de los hijos de Ismael, por sus nombres, según sus generaciones: el primogénito de Ismael, Nebajot; y Cedar, Adbeel y Mibsam, Ver. 13. Estos son los nombres de los hijos de Ismael. ] Cuando Isaac tenía veinte años de casado y no tenía hijos; y luego, no tantos como Ismael, ni tan grandes en el mundo. Esta es la forma habitual de Dios de repartir sus favores: los santos sufren; los

Genesis 3:1 — Y la serpiente era más astuta que todos los animales del campo que había hecho Jehová Dios. Y dijo a la mujer: Sí, ¿ha dicho Dios: No comeréis de todo árbol del huerto? Ver. 1. Ahora la serpiente era más sutil, etc. ] Y así, un instrumento más adecuado de esa vieja serpiente el diablo, que engaña a todo el mundo. Apocalipsis 12: 9 a Se abusa de las buenas partes naturales, más bien se prueba como presionar dinero a la impiedad,

Genesis 41:34 — amenazando con hacerlo con el resto, a menos que le trajeran tal suma, en el momento tal, como él exigía. El mismo autor en otro lugar d relaciona, que se encontraba en un sermón en el cumpleaños de nuestro Salvador. El predicador tomó su texto de Lucas 2:1 , "Se emitió un decreto de César Augusto, que todo el mundo debía pagar impuestos. "Y mientras que la audiencia esperaba que el predicador debiera haber hablado de la natividad de Cristo, de la unión hipostática, etc., pasó toda su hora (el clima era

Genesis 44:1 — Y mandó al mayordomo de su casa, diciendo: Llena de alimento los costales de estos hombres, cuanto puedan llevar, y pon el dinero de cada uno en la boca de su costal. Ver. 1. Y ordenó al mayordomo. ] Peccata extrinsecus radere, et non intrinsecus erradicare, fictio est, dice Bernard. La humillación por el pecado debe ser sana y profunda, o de lo contrario no tiene ningún propósito. Los hipócritas "cuelgan la cabeza como

Ezra 10:3 — mandamiento de nuestro Dios; y hágase conforme a la ley. Ver. 3. Ahora pues, hagamos un pacto ] Y así atarnos de ese modo a la mejor aberración; para que no nos deslicemos de cuello, para que no detremos el yugo de la obediencia de Dios, Deuteronomio 10:20 . Apegarse a Dios con pleno propósito de corazón requerirá jurar. Los huesos rotos deben tener bandas fuertes para cerrarlos. Las casas que se tambalean deben estar abarrotadas con barras de hierro, o pronto se derrumbarán. Si los votos de Dios

Ezra 9:9 — frecuencia; y recordando que nuestro Dios no nos ha abandonado en nuestra servidumbre, sino que nos ha sacado de las tinieblas a la luz, "y del poder de Satanás a Dios, para que recibamos perdón de pecados y herencia entre los santificados", Hechos 26:18 ; deberíamos sonrojarnos y sangrar en el sentido de nuestra ingratitud, diciendo, como Esdras 9:14 , ¿Debemos quebrantar de nuevo tus mandamientos, etc.? Sin embargo, nuestro Dios no nos ha abandonado en nuestra servidumbre ] Como puede parecer que

Esther 1:16 — Y respondió Memucán delante del rey y de los príncipes: La reina Vasti no ha hecho mal sólo al rey, sino también a todos los príncipes y a todo el pueblo que está en todas las provincias del rey Asuero. Ver. 16. Y Memucán respondió ante el rey ] Heb. Mumchan; el menor probablemente, y por lo tanto habló primero, el resto estuvo de acuerdo, Ester 1:21 . Seguramente era un hombre valiente (cualquier otra cosa que fuera) que se atrevió a entregar su mente con

Esther 3:2 — adoraran a un perro o un gato, como hicieron los egipcios, una imagen de oro, como lo hicieron los súbditos de Nabucodonosor, para convertir la gloria del Dios incorruptible en la semejanza de hombre corruptible, de cuadrúpedo o de reptiles, como Romanos 1:23 , lo hubieran hecho. La mayoría de las personas son de la religión del rey Enrique, como dice el proverbio, y están decididas a hacer lo que la mayoría hace, aunque por lo tanto se deshacen para siempre. Esto es peor que algunos paganos. Véase Trapp

Esther 4:3 — algún otro, cuando tenían buena licencia para irse con sus hermanos; y Dios mismo les gritó: "¡Ho, ho, salgan!", etc., Zacarías 2:6 . "Levántate, vete; este no es tu descanso: porque está contaminado, te destruirá con dolorosa destrucción", Miqueas 2:10 . Esto ahora era un duelo en sus corazones; como si algún día pensaran los que están en el infierno, podríamos haber sido liberados. Y ayuno ] La palabra significa abstinencia de comida y sustento, ya sea a toto, totalmente, como 2 Samuel 12:16 ,

Esther 8:11 — los judíos que estaban en cada ciudad que se reunieran y defendieran su vida, para destruir, matar y hacer perecer, todo el poder del pueblo y la provincia que los asaltaran, [tanto] niños como mujeres, y [tomar] el despojo de ellos por presa, Ver. 11. En lo que el rey concedió a los judíos ] Por tanto, la matanza que hicieron de sus enemigos no era ilegal; porque, 1. Estaban armados con autoridad. 2. En su propia defensa necesaria. Para reunirse ] Lo que hasta ahora no pueden hacer, no sea que

Esther 8:3 — contenta Esther (Vulg.). Tenía una nueva solicitud y, habiendo tenido tan libre acceso y tan buen éxito, se atreve a comenzar. Debemos hacerlo cuando nos presentamos ante Dios. La oración debe multiplicarse como esas flechas de liberación, 2 Reyes 13:18 , y reforzar nuestros trajes mientras hablamos una vez más; como hizo Abraham en su intercesión por Sodoma. Vea, para nuestro aliento, esa cuádruple comodidad, una vez más pronunciada por el Señor, Zacarías 1:17 . Y se postró a sus pies ] Esta

Matthew 14:9 — given her . And the king was sorry — John’s innocence might haply so triumph in Herod’s conscience, as to force some grief upon him at the thought of so foul a fact. But I rather think otherwise, that all was but in hypocrisy, Luke 13:31 . For lasciviousness usually sears up the conscience (till the time of reckoning for all comes) and brings men to that dead and dedolent disposition, Ephesians 4:19 . Only this fox feigns himself sorry for John, as his father feigned himself willing

Matthew 15:8 — a great King," saith God; and they that stand before him, "must look to their feet," saith Solomon, that they stand upright, and that they offer not a heartless sacrifice, for that is the "sacrifice of fools," Ecclesiastes 5:1 , and ever held ominous. But their heart is far from me — And so all they do is putrid hypocrisy. God loves "truth in the inward parts,"Psalms 41:6; Psalms 41:6 , and calls for the heart in all services, as Joseph did for Benjamin, as

Matthew 17:27 — hast opened his mouth, thou shalt find a piece of money: that take, and give unto them for me and thee. Lest we should offend them — Better it is that a man part with his right than give just offence to any. This was St Paul’s great care, 1 Corinthians 9:19-27 , and his constant counsel to others, Romans 14:13-15 . Let no man put a stumblingblock, much less a scandal, in his brother’s way, that is, neither a lighter nor greater offence, but rather abridge himself of his lawful liberty.

Matthew 19:8 — questionless, was this permitted by Moses, not as a prophet, but as a lawgiver; so he suffered them to exercise usury upon strangers. And, at this day, they are, by the states where they live, permitted to strain up their usury to eighteen in the hundred (18%) upon the Christians. And so they are used, as the friars, to suck from the meanest, and to be sucked by the greatest. But what saith our statute? Forasmuch as all usury, being forbidden by the law of God, is a sin and detestable, … And what

Matthew 3:4 — honey. And the same John had his raiment of camel’s hair — Suitable to Elias (in whose spirit and power he came), who was thus habited. So those worthies, of whom the world was not worthy, wandered about in sheep skins and goat skins; Hebrews 11:37 but they were like the ark, without, covered with goat’s hair; within, all of pure gold. God clothed our first parents in leather, when there was means of better clothing, to humble them, doubtless, and to shame all such as are proud of their

Matthew 5:24 — before sacrifice, and is content his own immediate service should be intermitted, rather than reconciliation be omitted. Confess your trespasses ( παραπτωματα ) one to another, saith St James, James 5:16 your lapses and offences one against another, and then pray one for another, that ye may be healed; as Abraham, after reconciliation, prayed for Abimelech, and the Lord healed him. St Peter would have husbands and wives live lovingly together; or,

Deuteronomy 32:15 — Pero Jesurún engordaba y pateaba: engordabas, engordabas, engordabas; luego abandonó a Dios [que] lo hizo, y menospreció la Roca de su salvación. Ver. 15. Pero Jesurún engordó y pateó. ] Jeshurun, hoc est Integellus, dice uno, como Shimshon, o Sansón, Solilus, un pequeño sol, pero un tipo del Sol de Justicia que tiene salud en sus alas, es decir, en sus rayos. Israel debería haber sido Jesurún, es decir,

2 Samuel 12:5 — a Natán: Viva el SEÑOR, que el hombre que haya hecho esto, ciertamente morirá. Ver. 5. Y la ira de David se encendió grandemente contra el hombre.] Poco soñando que él mismo era el hombre, hasta después, y entonces fue: "¡Sí, qué indignación!" 2Co 7:11 Los hombres generalmente se favorecen demasiado cuando son cancilleres en su propia causa y miden todas las cosas por su propio interés privado; como David podía permitirse la esposa de otro hombre y juzgar a otro hasta la muerte por quitarle el cordero