Bible Commentaries

Exodus 25:21 — Y pondrás el propiciatorio encima del arca; y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. Ver. 21. Arriba sobre el arca. ] El arca que cubría la ley dentro de ella, el propiciatorio sobre ella, y sobre ellos dos querubines cubriéndose el uno al otro, tipificaron a Cristo cubriendo las maldiciones de la ley, en quien está la base de toda misericordia; "cosas en las cuales los ángeles desean fisgonear", 1 Pedro 1:12 como en el modelo de las profundas sabidurías de Dios. Efesios 3:10

Exodus 8:20 — Y Jehová dijo a Moisés: Levántate de mañana y ponte delante de Faraón; he aquí que sale al agua; y dile: Jehová ha dicho así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva. Ver. 20. Levántese temprano en la mañana. ] Santificat, sanat, ditat quoque surgere mane. Levantarse temprano es bueno para la salud, la riqueza y la piedad. David "impidió el amanecer de la mañana", etc. Salmo 119: 147 Cristo "se levantó mucho antes del día". 1:35 de marzo Ver a Trapp en " 1:35 de marzo "

2 Kings 6:14 — Envió, pues, caballos, carros y un gran ejército; y vinieron de noche y rodearon la ciudad. Ver. 14. Por tanto, envió caballos y carros. ] Para hacer la guerra contra Dios mismo, cuyo poder debe contemplar en este su profeta; y, sin embargo, no teme, como un gigante, oponerse a él. Vea lo que hizo Ocozías, 2Re 1: 1-17, y sepa que así como había muchos Marii en un César, también hay muchos Benhadads y Ocozías en el mejor de los casos por naturaleza. Todos somos Theomachi, luchadores contra Dios.

2 Chronicles 3:1 — Entonces Salomón comenzó a edificar la casa del SEÑOR en Jerusalén, en el monte Moriah, donde [el SEÑOR] se apareció a David su padre, en el lugar que David había preparado en la era de Ornán jebuseo. Ver. 1. Entonces Salomón comenzó a construir. ] Ver Trapp en " 1Ki 6: 1 ", etc. En Jerusalén, en el monte Moriah. ] Donde Isaac, como un tipo de Cristo, llevó la madera, obedeció a su padre y debería haber sido sacrificado. El Calvario, donde nuestro Salvador

2 Chronicles 32:4 — fuentes y el arroyo que corría por en medio de la tierra, diciendo: ¿Por qué han de venir los reyes de Asiria y hallar mucha agua? Ver. 4. Y el arroyo. ] Llamado Gihon. 2Cr 32:30 Este era uno de esos ríos cuyas aguas alegraron la ciudad de Dios. Ver 1 Reyes 1:33 . Ven y busca mucha agua. ] Cuidemos de que Satanás, cuando venga a asaltarnos, no encuentre mucha materia. "Mortificad, pues, vuestros miembros terrenales, la fornicación ... y la codicia". Col 3: 5

Leviticus 25:43 — No lo dominarás con rigor; mas temerás a tu Dios. Ver. 43. Domina sobre él con rigor. ] Como hicieron los egipcios con los israelitas. Exo 1:13 Tu siervo es hecho de la misma tierra contigo, y tiene derecho al mismo cielo contigo. Ver Gálatas 3:28 . El criado pagó medio siclo lo mismo que el amo. Por lo tanto, no se mantengan en términos de desigualdad, pero sepan que ustedes también tienen un Maestro en el cielo. Haced, pues, con ellos "lo recto e igual". Col 4: 1

Leviticus 5:9 — Y rociará de la sangre de la ofrenda por el pecado sobre el costado del altar; y el resto de la sangre será exprimido al pie del altar: es una ofrenda por el pecado. Ver. 9. Al lado del altar. ] El lado norte, y no al este: (1.) para que Israel no simbolizara con los paganos, que adoraban hacia el este; (2.) Para significar que no tenían más bajo la ley que "sombras de las cosas buenas por venir", Heb 10: 1 "hasta el tiempo de la reforma". Hebreos 9:10

Numbers 4:15 — los utensilios del santuario, cuando el campamento se puso en marcha; después vendrán los hijos de Coat para llevarla; pero no tocarán cosa santa, para que no mueran. Estas [cosas] son ​​la carga de los hijos de Coat en el tabernáculo de reunión. Ver. 15. No sea que mueran. ] Como hizo Uza. 1 Crónicas 13:10 La carga de los hijos de Coat. ] Quienes, como tenían los honos, también la responsabilidad Ver Números 4:1 . “ Fructus honos oneris, fructus honoris onus. "

Luke 14:20 — And another said, I have married a wife, and therefore I cannot come. And therefore I cannot come — Note that the voluptuary is peremptory, and saith flatly he "cannot come." Sensual hearts are void of the Spirit, Judges 1:18-19 . Miry places could not be healed by the sanctuary waters, Ezekiel 47:11 ; fleshly lusts fight against the soul, 1 Peter 2:11 . Those that dance to the timbrel and harp, say, "Depart from us," Job 21:11 . Better be preserved in brine

Luke 7:6 — Then Jesus went with them. And when he was now not far from the house, the centurion sent friends to him, saying unto him, Lord, trouble not thyself: for I am not worthy that thou shouldest enter under my roof: For I am not worthy — So saith Jacob of himself, Genesis 32:10 ; so Paul,1 Corinthians 15:8-10; 1 Corinthians 15:8-10 ; so the Baptist, Matthew 3:11 ; so Augustine, Non sum dignus quem tu diligas, Domine, I am not worthy of thy love, Lord.

John 5:14 — lest a worse thing come unto thee. Findeth him in the temple — Praising God, likely, for his unexpected recovery. So Hezekiah, the first work he did when off his sick bed, Isaiah 38:22 . Behold, thou art made whole, … — Here Isaiah 1:1-31 . Commemoratio beneficii. Remember kndnesses. 2. Commonitio officii. Admonish duties. 3. Comminatio supplicii. Ingentia beneficia, ingentia flagitia, ingentia supplicia. Magdeburgens praef, ad cent. 5. Threaten punishment. Unnatural kindnesses,

Acts 2:24 — Whom God hath raised up, having loosed the pains of death: because it was not possible that he should be holden of it. It was not possible — For he was life essential, and therefore "swallowed up death in victory,"1 Corinthians 15:54; 1 Corinthians 15:54 . Him being delivered by the determinate counsel of God — Quod dum devitatur impletur, saith Gregory. The wicked’s intense rage carries on God’s decree against their wills; for while they sit

Joshua 2:9 — Y ella dijo a los hombres: Sé que Jehová os ha dado la tierra, y que vuestro terror ha caído sobre nosotros, y que todos los habitantes de la tierra desfallecen a causa de vosotros. Ver. 9. Sé que el Señor les ha dado la tierra. ] Tenía plena certeza tanto de conocimiento, como Lucas 1: 1, como de fe, como Hebreos 6:10 ; Heb 11:31 cuando muchos israelitas se tambalearon y desconfiaron de la promesa. "Dios tiene misericordia del que quiere tener misericordia", etc. Romanos 9:15 ; Romanos 9:18

1 Samuel 10:18 — Y dijo a los hijos de Israel: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Yo saqué a Israel de Egipto, y os libré de mano de los egipcios, y de mano de todos los reinos, y de los que te oprimió: Ver. 18. Saqué a Israel de Egipto. ] Ver Jueces 2:1 ; Jueces 6:8 . Ver a Trapp en " Jueces 2: 1 " Ver a Trapp en " Jueces 6: 8 " Hay un gran asunto de crueldad en eso, cuando Dios golpea a los hombres en los dientes con sus favores anteriores.

1 Samuel 10:9 — Y fue [así], que cuando dio la espalda para irse de Samuel, Dios le dio otro corazón: y todas esas señales se cumplieron ese día. Ver. 9. Dios le dio otro corazón. ] Según 1 Samuel 10:6 . Ver Trapp en "1 Samuel 10: 6 ". Es notable que se informa de aquellos jueces Areopagitas en Atenas, que los hombres de mala conversación, después de haber sido admitidos en esa compañía, aborreciendo y sonrojándose por sus disposiciones

1 Samuel 17:12 — David era hijo de aquel efrateo de Belén de Judá, cuyo nombre era Isaí; y tuvo ocho hijos; y el hombre fue entre los hombres [por] un anciano en los días de Saúl. Ver. 12. Y tuvo ocho hijos. ] Ver 1 Samuel 16:10 . 1 Samuel 16:10 . Y el hombre fue entre los hombres por un anciano. ] No apto para portar armas como sus hijos. Pero, ¿qué quiso decir aquí el Caldeo Paraphrast al decir que Jesse fue contado como bebichirova, entre los elegidos, o entre los jóvenes?

1 Samuel 9:9 — 1 Samuel 9:9 (Antes en Israel, cuando un hombre iba a consultar a Dios, decía así: Venid y vayamos al vidente; porque el que ahora es [llamado] Profeta, antes se llamaba Vidente .) Ver. 9. Antes en Israel. ] De antaño, Antiquitus. Tal era la piedad del pueblo en los tiempos más puros, como Génesis 25:22 . Ven y vayamos al vidente. ] El hombre cuyos ojos están abiertos para ver a Dios y sus visiones con tanta claridad y certeza, como si las hubiera visto con sus ojos. 1Pe 1:12

2 Samuel 1:4 — Y David le dijo: ¿Cómo ha ido el asunto? Te lo ruego, dímelo. Y él respondió: El pueblo ha huido de la batalla, y también muchos del pueblo han caído y han muerto; y también murieron Saúl y su hijo Jonatán. Ver. 4. ¿Cómo salió el asunto? Te lo ruego, dímelo. ] Estaba muy deseoso de escuchar cuál era el resultado de la batalla, y cómo les fue al pobre pueblo de Dios; y de ahí esta seria investigación. Entonces 1 Samuel 4:13 . Ver Trapp en "1 Samuel 4:13 "

2 Samuel 3:3 — Y su segundo, Chileab, de Abigail, mujer de Nabal el Carmelita; y el tercero, Absalón hijo de Maaca, hija de Talmai rey de Gesur; Ver. 3. Y su segundo, Chileab, ] alias Daniel. 1 Crónicas 3: 1 Por su nombre debería ser como su padre: murió temprano. «Oν φιλει Yεος θνησκειιεος Y el tercero, Absalón hijo de Maaca. ] Más como su madre. Partus fere seqitur ventrem. Ingenium atque indoles plerunque matrissat. Su nombre significa,

2 Samuel 6:4 — Y lo sacaron de la casa de Abinadab que estaba en Guibeá, acompañando al arca de Dios; y Ahio fue delante del arca. Ver. 4. Y lo sacaron de la casa de Abinadab. ] Donde había estado más de cuarenta años. Ver 1 Samuel 7:1 . Que fue en Guibeá. ] O, en la colina de Quiriat-jearim. Y Ahio fue delante del arca, ] sc., Para conducir los bueyes, como Uzah venía detrás de ella, ut observaret ne illa de plaustro decideret, a para cuidar que el arca no se cayera. un Piscador.