Bible Commentaries

Esther 2:12 — six months with sweet odours, and with [other] things for the purifying of the women;) Now when every maid’s turn was come — Their turns then they took, and held it their happiness to lose that which was their honour. See 1 Thessalonians 4:4 , See Trapp on " 1 Thessalonians 4:4 " their bodies were first adulterated, and then vitiated. This was abominable. After that she had been twelve months — Time spent without spare, and woefully wasted in making provision for the flesh

Esther 2:12 — seis meses con olores dulces, y con [otras] cosas para la purificación de las mujeres;) Ver. 12. Ahora, cuando llegó el turno de cada doncella] Entonces tomaron sus turnos, y consideraron su felicidad perder lo que era su honor. Ver 1 Tesalonicenses 4:4 , Ver Trapp en "1 Tesalonicenses 4: 4 " sus cuerpos fueron primero adulterados y luego viciados. Esto era abominable. Después de eso, ella había cumplido doce meses ] Tiempo pasado sin retribución, y lamentablemente malgastado en hacer provisión para

Ezekiel 37:18 — Y cuando te hablaran los hijos de tu pueblo, diciendo: ¿No nos mostrarás lo que te propones con esto? Ver. 18. ¿No nos mostrarás lo que te propones? ] Las personas, aunque no deberían ser interrogadas enfermas, como algunos en la época de San Pablo, 1Ti 6: 4, deberían ser inquisitivas en pos de la verdad según la piedad. Tit 1: 1

Ezekiel 45:4 — La porción santa de la tierra será para los sacerdotes ministros del santuario, que se acercarán para ministrar al SEÑOR; y será lugar para sus casas, y lugar santo para el santuario. Ver. 4. Y será un lugar para sus casas. ] Los ministros deben residir en sus cargos y, como titulares, habitar cerca y, por así decirlo, inclinarse sobre su trabajo.

Zephaniah 2:1 — yourselves together, yea, gather together, O nation not desired; Gather yourselves together, yea, gather together — Excutite vos, iterumque excutite. Fan yourselves, yea, fan yourselves (Tremell.). The precept is doubled, as it is likewise Numbers 3:40 2 Corinthians 13:5 , to show the necessity of our doing it, as also the utility if well done; and, lastly, our crossness and averseness thereunto, together with God’s exceeding great desire that it should be thoroughly done for our greatest good.

Mark 12:26 — Y en cuanto a los muertos, que resuciten: ¿no habéis leído en el libro de Moisés cómo le habló Dios en la zarza, diciendo: Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob? Ver. 26. Yo soy el Dios de Abraham ] Por tanto, también tu Dios, si sigues las huellas del fiel Abraham, Romanos 4:23,24 .

Mark 16:4 — Y cuando miraron, vieron que la piedra había sido quitada, porque era muy grande. Ver. 4. Y cuando miraron ] O, como algunos lo leyeron, cuando miraron hacia arriba; porque hasta ahora puede parecer que han ido andando con dificultad con los ojos hacia abajo, o que se han mirado unos a otros, como suele hacer la gente cuando están conferenciando.

Mark 2:4 — Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, descubrieron el techo de donde estaba, y cuando habían roto que arriba, bajaron el lecho en que los enfermos de la parálisis laico. Ver. 4. Descubrieron el techo ] que en aquellos países era plano, para que pudieran caminar sobre él, Deuteronomio 22:8 , predicar sobre él, Mateo 10:27 , etc.

Mark 4:36 — Y después de despedir a la multitud, se lo llevaron mientras estaba en el barco. Y también estaban con él otros barcos pequeños. Ver. 36. Se lo llevaron ] a saber. De esa parte del barco donde había enseñado, a otra parte más conveniente, donde podría descansar. Porque había predicado todo ese día, hasta la tarde, sin comer ni descansar, Marco 4:1 .

Luke 11:27 — Y aconteció que diciendo estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bendito es el vientre que te trajo, y los pechos que mamaste. Ver. 27. Bienaventurado el vientre que te dio a luz ] Así el poeta pagano, - " qui te genuere beati, Et mater faelix, et quae dedit ubera nutrix. " (Ovidio, Metam. Lib. 4.)

Luke 16:4 — Estoy resuelto a lo que debo hacer para que, cuando me retiren de la mayordomía, me reciban en sus casas. Ver. 4. Pueden recibirme ] Este es el ingenio que demostró por sí mismo, y por lo que aquí se le encomia: enseñándonos por todos los medios legales (no por ningún ilícito, como él) a mantenernos a nosotros mismos y a preservar nuestra reputación. .

Luke 5:18 — Y he aquí, los hombres trajeron en una camilla a un hombre que estaba paralítico; y buscaban medios para meterle, y sentar él antes que él. Ver. 18. Y he aquí, hombres traídos ] Ver Trapp en " Mat 9: 2 " Ver Trapp en " Mat 9: 3 " Ver Trapp en " Mar 2: 3 " Ver Trapp en " Mar 2: 4 " Ver Trapp en " Mar 2: 5 "

John 8:36 — Por tanto, si el Hijo os hace libres, seréis verdaderamente libres. Ver. 36. Realmente libre ] No aparentemente, o sólo en vano, como esos libertinos perdidos, 2 Pedro 2:1 ; 2 Pedro 2:19 . Acaz pensó que los dioses de Siria lo habían ayudado o herido; pero él solo pensaba así, 2 Crónicas 28:23 , y todos esos pensamientos cariñosos perecen, Salmo 146:4 .

Romans 3:4 — 62:9 . That thou mayest be justified in thy sayings — David speaketh of the truth of Nathan’s reprehension; Paul applies it to the truth of God in his promises also. Let us give him a testimonial, John 3:33 ; such as is that Deuteronomy 32:4 ; "A God of truth and without iniquity, just and right is he." And mightest overcome — Mayest be pure, saith David, Psalms 51:4 . Zacah in the Syriac is used for overcoming. Vincit veritas, et dare non dignis res mage digna Deo est.

Romans 6:13 — Ni presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Ver. 13. Al pecado ] Como el general de Satanás, que tiene sus trincheras, 2 Corintios 10:4 ; sus comandantes, como aquí, y sus soldados de combate, 1 Pedro 2:11 ; sus armas, como aquí.

2 Corinthians 2:4 — Porque por mucha aflicción y angustia del corazón os escribí con muchas lágrimas; no para que seáis contristados, sino para que sepáis el amor que más abundantemente os tengo. Ver. 4. Con muchas lágrimas ] Non tam atramento, quam lachrymis chartas illevit, dice Lorinus. en Hechos 22:19, las Epístolas de San Pablo fueron escritas más con lágrimas que con tinta.

1 Thessalonians 5:14 — fear,Judges 1:23; Judges 1:23 . Neglect of private admonition, how it stings the consciences of the best at death, see Mr Hiron’s Life prefixed to the second part of his worthy works. See also Mr Baxter’s Saint’s Everlasting Rest, p. 497. Comfort the feeble minded — The dispirited, faint hearted, sick, and sinking under the sense of sin and fear of wrath. A Christian should have feeding lips and a healing tongue. The contrary whereunto is deeply detested,Ezekiel 34:4; Ezekiel

1 Thessalonians 5:9 — Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar la salvación por nuestro Señor Jesucristo, Ver. 9. Dios no nos ha designado ] Como a todas las bestias ebrias, 1 Corintios 4:10 . Sin embargo, todos esos borrachos secos, Isaías 28:1 , que no despertarán (aunque nunca tan advertidos) de la trampa del diablo, etc., 2 Timoteo 2:25 .

2 Thessalonians 2:16 — Ahora nuestro Señor Jesucristo mismo, y Dios nuestro Padre, que nos amó, y nos ha dado a nosotros consolación eterna y buena esperanza por gracia, Ver. 16. Y buena esperanza ] El fruto de la consolación eterna, Romanos 15:4 . Y bien llamado bueno, porque tiene por objeto el mayor bien y el que es de mayor certeza, Hebreos 11:1 .

Hebrews 13:10 — Tenemos un altar, del cual no tienen derecho a comer los que sirven al tabernáculo. Ver. 10. Tenemos un altar ] Es decir, un sacrificio, Cristo nuestra pascua, cuya carne es verdadera comida, Juan 6:35 ; Juan 6:53 , pero solo a los creyentes, no a los que abogan pertinazmente por ceremonias y servicios de la ley, Gálatas 5:4 . Hic edere, est credere.