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Bible Commentaries
2 Corintios 12

El Comentario del Púlpito de la IglesiaComentario del Púlpito de la Iglesia

Versículo 2

VIDA EN CRISTO

'En Cristo.'

2 Corintios 12:2

Debemos creer que, si tenemos la fe para aceptarlo, estamos tan completamente unidos con Cristo que Dios mismo nos ve como uno, " aceptados en el Amado".

I. Cristo está en ustedes como la sangre vital está en los miembros. —Te mueve y te dirige como la cabeza guía las extremidades. Su mente y su espíritu te invaden como el ser moral e intelectual de un hombre impregna su ser espiritual. Y tú, todas tus preocupaciones y todos tus dolores, pasas a Cristo, así como los nervios suben y se encuentran en el cerebro. Y no menos tus alegrías, porque son Sus alegrías. Lo que hizo Cristo, es como si lo hiciera usted.

Lo que Cristo sufrió, es como si lo sufriera usted. Moriste en y con Él en la Cruz. Descendiste con Él al infierno. La muerte y el infierno son cosas del pasado para ti y nunca se te podrán repetir. Y tu justicia, pobre, vil y malvado pecador como eres, tu justicia es tan inmaculada ante Dios como Su propio Hijo inmaculado.

II. Todas las palabras, todos los pensamientos no alcanzan la altura de ese gran misterio: una 'vida en Cristo'. Por tanto, estamos por encima de los ángeles, porque ellos están con Cristo; no están ' en Cristo'. Por lo tanto, somos restaurados a más de lo que perdimos, porque somos como Dios, a su imagen: no como lo fue Adán, sino porque estamos 'en Cristo'. Por lo tanto, somos 'hijos de Dios', no como lo era Adán, sino porque estamos en ' el Hijo'.

Por tanto, no seremos avergonzados en el juicio, porque presentamos a Cristo como nosotros y a nosotros como Cristo. Y, por lo tanto, podemos estar en la santa presencia de Dios, porque hallados 'en Cristo', en gracia, seremos hallados 'en Cristo' en gloria. ¡Oh, la seguridad de esa 'vida en Cristo'! ¿Cómo pueden perecer los que están 'en Cristo'?

III. En ese hombre que está 'en Cristo' hay una vida interior, que es independiente de todas las circunstancias externas. Puede que todo esté cambiando en él; pero esa vida no cambia. Puede que todo sea triste y oscuro en el mundo exterior; pero esa vida no se puede tocar. Es tan secreto; tan seguro! Y su pureza y su brillo resplandecen en el caminar de santidad y caridad del hombre. Y los hombres vislumbrarán al Cristo que está en él.

¿Digo entonces que no habrá doloroso sentimiento de pecado, ni enfermedades, ni angustias, ni luchas, ni caídas a la 'vida en Cristo'? No, muchos más que cualquier otra vida. Pero lo que digo es esto: la vida es segura , porque es ' la vida'. Es la vida de un hombre y es la vida de Dios.

-Rvdo. James Vaughan.

Ilustraciones

(1) 'La lengua de un arcángel tartamudearía al decir lo que es y lo que Cristo tiene , para todos los que confían en él. El perdón está " en Cristo " - "En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados" ( Efesios 1:7 ). La paz estáen Cristo ” - “Estas cosas os he dicho para que en mí tengáis paz” ( Juan 16:33 ).

El gozo está " en Cristo " - "En quien, creyendo, os regocijáis con un gozo inefable" (1 San Pedro 2 Corintios 1:8 ). La seguridad está " en Cristo ": ¿quién nos separará del amor de Cristo? " ( Romanos 8:36 ).

La victoria esen Cristo ” - “¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte? Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor ”( Romanos 7:24 ). '

(2) 'Tenemos la doble expresión: "Cristo en nosotros" y "nosotros en Cristo". Y podemos tomar al "Cristo en nosotros" como el único poder interior de santidad que tenemos, y al "nosotros en Cristo" como nuestra vestimenta en la justicia de Cristo, que es nuestra justificación y nuestra aceptación ante Dios. Si hacemos esta distinción, debemos tener cuidado de no confundir el “Cristo en nosotros” con la obra de la morada del Espíritu Santo en nosotros. Nuestra santificación es el oficio del Espíritu Santo. Pero hay un "Cristo en nosotros" además, además, de la obra del Espíritu Santo en nosotros. '

Versículos 8-9

LA 'ESPINA EN LA CARNE'

Por esto, tres veces rogué al Señor, que se apartara de mí. Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad.

2 Corintios 12:8

Cualquiera que haya sido la naturaleza exacta de esta aflicción, hay un punto en el que no podemos equivocarnos.

I. Él mismo nos dice que le parecía un 'mensajero de Satanás'. —No fue simplemente un sufrimiento. Eso podría haberlo soportado con alegría. Ya nos ha hablado de muchos sufrimientos y pruebas diferentes, que fueron muy dolorosos en sí mismos, pero que fueron muy fáciles de soportar en comparación con esto, porque su naturaleza parecía ser diferente. Esto parecía provenir directamente del poder del mal.

Parecía haberle ocurrido expresamente que podría oponerse a la voluntad y el propósito de Dios con respecto a él. Justo cuando más deseaba ser fuerte en el espíritu, esto le hizo sentir la debilidad de la carne. Justo cuando estaba listo para luchar con los principados y potestades y los gobernantes de las tinieblas de este mundo, este 'mensajero de Satanás' le recordó que su fuerza era una debilidad absoluta.

Parecía frustrar y obstaculizar la obra que estaba haciendo para Dios en el mundo, y la obra que Dios estaba haciendo en su propio corazón. Le parecía que, si no fuera por esto, podría ser más Apóstol, mejor soldado de la Cruz, más capaz de cumplir la misión a la que sentía que Dios lo había enviado. A veces sus pensamientos se posaban con tristeza en lo que podría haber sido su vida, cuánto mejor, cuánto más brillante, cuánto más cerca del cielo, si se hubiera liberado de esta única carga.

II. Y el deseo de su corazón era que pudiera ser eliminado. —Y mientras la esperanza acariciada aún estaba aplazada, puso su carga sobre el Señor. Una y otra vez el deseo de ese corazón fue 'dado a conocer a Dios', y la oración ferviente y fuerte se elevó ante el Trono para que la cosa maligna se apartara de él. Seguramente deberíamos esperar que se nos conceda tal oración. Era la oración ferviente de un hombre justo que ora con rectitud, ora, es decir, no para su propia comodidad, sino para la gloria de Dios; pidiendo, no para disfrutar más de la vida, sino para poder trabajar mejor para Dios; manteniéndose en palabras como estas: 'Pide y tendrás, busca y encontrarás'.

'Sin embargo, la espina clavada en la carne no se apartó. ¿Y entonces vamos a creer que esa ferviente oración fue en vano? Cuando pensamos en este pasaje de la vida del Apóstol, no podemos dejar de recordar otra oración más divina, que también parecía negada. Porque sabemos que el Hijo del Hombre yacía postrado en el Huerto de Getsemaní, y con gran clamor y lágrimas derramó la petición de Su corazón, diciendo: 'Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa.

Y la copa no fue quitada. Pero fue la oración de Aquel que dijo: 'Padre, sé que me escuchas siempre'. La copa no pasó, pero 'He aquí se le apareció un ángel del cielo para fortalecerlo'. Y al igual que con el Maestro, también con el sirviente.

III. La oración puede parecer negada, pero llegó una respuesta. —Y él dijo: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Había estado pensando en su propia debilidad, pero cuando llegó la respuesta, sólo hablaba de la fuerza de Dios. Sus pensamientos habían estado meditando tristemente en la oscuridad que oscurecía su vida, la carga que oprimía su espíritu; pero la respuesta celestial no toca esa carga; no hay una palabra de esa tristeza; sólo le pide al ojo que estaba cerrado en la oscuridad que mire hacia arriba y contemple el sol brillando en Su fuerza.

"Mi gracia es suficiente para ti." Oh tú de poca fe, ¿por qué dudaste? No esa pesada carga, sino tu propia mirada hacia abajo, te ha hecho desmayar. Mire hacia la misericordia infinita. Cuando estés triste, piensa en Dios; cuando estés en debilidad, aférrate a la fuerza. Ni por un instante faltará la Gracia suficiente. El Amor Eterno debe ser lo suficientemente fuerte para bendecir. "Mi fuerza se perfecciona en la debilidad".

Ilustración

'¿Qué fue la "espina"? Pudo haber sido un dolor corporal, posiblemente una afección en los ojos. O alguna tentación del mundo, la carne o el diablo. O la oposición, las persecuciones y los problemas que encontró en todas partes, por lo que Crisóstomo y los padres griegos lo tomaron. Pero sea lo que sea, ciertamente funcionó por el bien de St. Paul. Le enseñó el poder de Cristo. “Continuamente nos debilita la dependencia que queda de nuestra propia fuerza.

Nuestro talento, elocuencia, ciencia, influencia, se forma dentro de un santuario poco favorecido, que nuestro celoso orgullo mantiene cerrado contra la fuerza que Dios daría. Solo cuando esto se abandone en la auto-resignación, podremos ser llenos de toda la plenitud de Dios ”. Y este problema ciertamente funcionó para el bien de otros, porque piensa en los millones que han sido ayudados, consolados y bendecidos con las palabras "Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad". '

Versículo 9

FUERZA EN DEBILIDAD

"Mi fuerza se perfecciona en la debilidad".

2 Corintios 12:9

¿Cómo puedo conseguir esta fuerza?

I. En respuesta a la oración. —'Los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas '.

II. Se encuentra en el estudio de la Biblia. -Dr. Doddridge estaba un día muy deprimido, con el corazón desolado dentro de él. Pero pasó junto a la puerta abierta de una cabaña y oyó a un niño que leía: "Como tus días serán tus fuerzas". Era como vivir de entre los muertos. Siguió su camino gozoso. Pero debemos leer la Palabra de Dios con cuidado y diligencia. No podemos ver la belleza de un país si lo atravesamos rápidamente en un tren. Si queremos aferrarnos a la fuerza de Dios, debemos luchar con la Biblia, como Jacob luchó con el ángel. Así nuestro corazón vacío y desfallecido se llenará con la fuerza de Cristo.

III. Se imparte en la Santa Mesa. —Porque Cristo todavía se da a conocer a su pueblo en el partimiento del pan. Y su pueblo todavía se alimenta de él en sus corazones por fe.

IV. Se gana en la comunión de los santos. —Porque Cristo está tan verdaderamente presente cuando dos o tres se reúnen en su nombre como cuando caminó por las colinas de Galilea y sanó a los enfermos y resucitó a los muertos. Y Su Presencia es la bendición.

Rev. F. Harper.

Versículo 14

UN TRABAJO PERSONAL

No busco lo tuyo, sino a ti.

2 Corintios 12:14

Como si dijera San Pablo, no quiero tu plata, no quiero tu oro, ni siquiera tu alabanza, te quiero a ti; Te quiero para Cristo.

I. Él conocía el valor de las almas. —Vea lo que dice en 2 Corintios 12:15 : "Y con mucho gusto gastaré y seré gastado por ti".

II. Conocía el poder de Cristo. —En la versión revisada leemos en Apocalipsis 1:5 : 'Al que nos ama, y ​​nos libró de nuestros pecados con su sangre'. Cristo nos libra de las cadenas del pecado. Cristo conquista el corazón humano como el verano conquista la tierra. No hay vista más bendita debajo del cielo que cuando un corazón joven, conquistado por el amor, se arrodilla ante la Cruz y llora:

'Tal como soy, joven, fuerte y libre,

Para ser lo mejor que puedo ser

Por la verdad y la justicia y por ti,

Señor de mi vida, vengo.

III. Conocía los placeres del servicio. —Has visto una imagen de una gran roca en un mar embravecido y una forma frágil que se aferra a la Cruz para salvar la vida. Y hay una imagen complementaria, donde se ve la misma forma; con una mano agarra la Roca, con la otra agarra la mano de una hermana que lucha y la eleva al mismo lugar seguro. ¿Quién puede decir el gozo de esta obra tan bendita? ¡Es el gozo que tuvo Cristo! Es una alegría que nos envía de rodillas con asombro, agradecimiento y lágrimas. ¿Dice usted: "Me gustaría participar en esta obra tan bendita"? Necesitas tres cosas.

( a ) Experiencia . No puedes hablarles a los demás de un Salvador que tú mismo nunca has conocido. No puedes decirles a los demás: 'O prueben y vean que el Señor es bueno', si nunca han probado y visto Su bondad usted mismo.

( b ) Entusiasmo . "Nada grandioso", dijo Emerson, "nunca se logró sin entusiasmo".

( c ) Simpatía . La simpatía significa más que sentir por otro. Significa sentir con ellos. Solo cuando por gracia hemos extendido nuestra mano para tomar la mano de Jesús, extendimos la otra mano para ayudar a alguien más. ¿Y no vale la pena vivir y morir por esto?

-Rvdo. F. Harper.

Ilustraciones

(1) 'Hay un título sorprendente para uno de los sermones de Newman: "La salvación del oyente, el motivo del predicador". Goethe dijo que admiraba al hombre que sabía exactamente a qué apuntaba. Entonces debería haber admirado a San Pablo, porque San Pablo ciertamente lo sabía. “A todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos” ( 1 Corintios 9:22 ).

“No dejé de advertir cada día y noche con lágrimas” ( Hechos 20:31 ). "Me eché a llorar", escribió Henry Martyn, "intercediendo por los desafortunados nativos de este país". Samuel Rutherford podría decirle a su pueblo en Anwoth: “Mi testimonio está arriba, tu cielo sería dos cielos, y la salvación de todos ustedes, como dos salvaciones para mí.

“Constrúyeme una choza para morir”, fue la última frase de David Livingstone, tan absolutamente desinteresado fue el gran misionero y filántropo. Richard Knill lloró ante un blasfemo, y esas lágrimas hicieron más que cualquier palabra. Estos hombres conocían el valor de las almas, y sus corazones estaban llenos de la misma compasión que llenó el corazón del Hijo de Dios '.

(2) 'Casi las últimas palabras que escribió Thomas Carlyle fueron estas: “Cuanto más vivo, más siento la verdad de las antiguas palabras del catecismo escocés,' ¿Cuál es el fin principal del hombre? ' "El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre". "'

Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre 2 Corinthians 12". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/2-corinthians-12.html. 1876.
 
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