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Bible Commentaries
Éxodo 35

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2513. BC 1491.

Habiendo terminado felizmente la triste interrupción que se había dado al gran asunto de establecer el culto a Dios,

( 1,) Moisés le da a Israel las instrucciones que había recibido, que requerían una observancia presente. 1, Concerniente al sábado, Éxodo 35:1 ; Éxodo 35:2 , Respecto a la contribución que se haría para la construcción del tabernáculo, Éxodo 35:4 ; Éxodo 35:3 , Concerniente a la estructura del tabernáculo y sus utensilios, Éxodo 35:10 .

(2,) La gente trae sus aportes, Éxodo 35:20 .

(3,) Se nomina a los obreros Éxodo 35:30 , Éxodo 35:30 .

Versículo 2

Seis días se trabajará la obra del tabernáculo, pero el séptimo día no deben golpear ni un golpe, no, no en la obra del tabernáculo; el honor del día de reposo era superior al del santuario.

Versículo 3

No encenderéis fuego por ningún trabajo servil; a lo largo de tus viviendasNo, no para el servicio del tabernáculo, como para calentar herramientas, o fundir metales u otras cosas que le pertenezcan; que habiendo sido hecho para el servicio de Dios, y mereciendo y requiriendo toda expedición, probablemente podrían concebir que tal obra podría realizarse en ese día. Y aquí también, como a menudo en otros lugares, bajo un tipo de trabajo, encender un fuego, todo otro tipo está comprendido y prohibido. El Sr. Scott observa justamente aquí: “Si se entiende aquí que el encendido de fuegos en general en los días de reposo está prohibido, debe ser visto como una mera institución temporal, para continuar solo durante el tiempo en que la gente estaba provisto milagrosamente en el desierto; o que se permitieran algunas excepciones a favor de los enfermos, los enfermos y los niños, que deben sufrir extremadamente, en algunas estaciones, incluso en climas cálidos, por falta de fuego; o para que un fuego que estaba ardiendo se mantuviera encendido, aunque no se encendiera uno nuevo ". Es notable que “las partes subsiguientes de la Escritura no dan luz sobre este tema”, más allá de eso, “entre los varios casos registrados de los israelitas siendo reprendidos y los individuos castigados por descuidar la santificación del sábado, esto no se menciona ni una sola vez . Los judíos modernos entienden la prohibición literalmente, sin embargo, usan fuegos de diversas formas en el día de reposo, pero emplean a otras personas para encenderlos o mantenerlos encendidos ". y las personas castigadas, por descuidar la santificación del sábado, esto no se menciona ni una sola vez. Los judíos modernos entienden la prohibición literalmente, sin embargo, usan fuegos de diversas formas en el día de reposo, pero emplean a otras personas para encenderlos o mantenerlos encendidos ". y las personas castigadas, por descuidar la santificación del sábado, esto no se menciona ni una sola vez. Los judíos modernos entienden la prohibición literalmente, sin embargo, usan fuegos de diversas formas en el día de reposo, pero emplean a otras personas para encenderlos o mantenerlos encendidos ".

Versículos 21-22

Todo aquel a quien su espíritu hizo querer Lo que hicieron, lo hicieron con alegría. Estaban dispuestos; y no fue ningún estímulo externo lo que los hizo así, sino su espíritu. Fue por un principio de amor a Dios y su servicio; el deseo de estar con ellos mediante sus ordenanzas, la gratitud por las grandes cosas que había hecho por ellos y la fe en sus promesas de lo que haría más.

Versículo 30

El Señor llamó a Bezaleel. Y a los que Dios llamó por su nombre para este servicio, los llenó del Espíritu de Dios a fin de capacitarlos para ello. La obra fue extraordinaria para la que fue diseñado Bezaleel, por lo que estaba calificado de manera extraordinaria para ello. Así, cuando los apóstoles fueron designados para ser maestros en la construcción del tabernáculo del evangelio, fueron llenos del Espíritu de Dios en sabiduría y entendimiento.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Exodus 35". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/exodus-35.html. 1857.
 
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