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Thursday, December 11th, 2025
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De día en día
Devotional: December 11th

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“No tentarás al Señor tu Dios”

(Matthew 4:7).

ΏQuι significa tentar al Seρor? ΏEs algo de lo que podemos ser culpables?

Los hijos de Israel tentaron al Seρor al quejarse de la falta de agua en el desierto (Exodus 17:7). Cuando dijeron: “ΏEstα, pues, Jehovα entre nosotros, o no?” dudaron no sσlo de Su presencia divina sino tambiιn de Su cuidado providencial para con ellos.

Satanαs tentσ al Seρor cuando lo desafiσ a que saltara desde el pinαculo del Templo ( 4:9?12). Jesϊs habrνa tentado a Dios el Padre si hubiera actuado asν, porque habrνa ejecutado un truco publicitario, algo que estaba fuera de la voluntad del Padre.

Los fariseos tentaron al Seρor cuando le preguntaron si era lνcito dar tributo al Cιsar (Matthew 22:15?18). Pensaron que fuese cual fuese Su respuesta, tomarνa partido por los romanos o por aquellos judνos que eran violentamente antirromanos.

Safira tentσ al Espνritu del Seρor al pretender dar la ganancia completa de la venta de una propiedad al Seρor, cuando en realidad retuvo una parte para ella ( 5:9).

Pedro dijo al concilio de Jerusalιn que serνa tentar a Dios el poner a los creyentes gentiles bajo la ley, un yugo que el pueblo judνo mismo no habνa podido llevar ( 15:10).

Tentar a Dios es: “ver cuαn lejos se puede ir sin ser juzgados, abusar o presumir de Su misericordia, ver si cumplirα Su Palabra o se extenderα hasta los lνmites del juicio (comp. Deuteronomy 6:16; Matthew 4:7)” (Toussaint).
Tentamos a Dios cuando murmuramos o nos quejamos, porque al hacerlo estamos dudando de Su presencia, poder o bondad. Estamos diciendo que no conoce nuestras circunstancias, que no le importan o que no es capaz de librarnos.

Tentamos a Dios cuando nos exponemos innecesariamente al peligro y esperamos que nos rescate. A menudo leemos de creyentes equivocados que manipulan serpientes venenosas y mueren como resultado. Su argumento consiste en decir que Dios ha prometido seguridad en Mark 16:18, “Tomarαn serpientes en sus manos”. Pero esto fue planeado para justificar cada vez que ejecutamos un milagro sσlo cuando sea necesario para llevar a cabo Su voluntad en y por medio de nosotros.

Tentamos a Dios cuando le mentimos, al profesar una mayor dedicaciσn, sacrificio y compromiso del que realmente deseamos dar. Asν como los fariseos tentaron a Cristo con su hipocresνa, asν lo tentamos con la nuestra.

Finalmente tentamos a Dios cada vez que nos salimos de la esfera de Su voluntad para nosotros y actuamos obstinadamente.

Es inaudito que una criatura desee o se atreva tentar a su Creador o que un pecador insulte a su Salvador.

 
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