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Sunday, June 8th, 2025
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La Bible Ostervald
Nombres 24:16
Oracle de celui qui entend les paroles de Dieu, qui connaît la science du Très-Haut, qui voit la vision du Tout-Puissant, qui se prosterne et dont les yeux sont ouverts.
Bible Study Resources
Concordances:
- Nave'sDictionaries:
- AmericanEncyclopedias:
- CondensedParallel Translations
Darby's French Translation
Celui qui entend les paroles de *Dieu, et qui connaît la connaissance du Trčs-haut, qui voit la vision du Tout-puissant, qui tombe et qui a les yeux ouverts, dit:
Celui qui entend les paroles de *Dieu, et qui connaît la connaissance du Trčs-haut, qui voit la vision du Tout-puissant, qui tombe et qui a les yeux ouverts, dit:
Louis Segond (1910)
Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui connaît les desseins du Trčs-Haut, De celui qui voit la vision du Tout-Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent.
Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui connaît les desseins du Trčs-Haut, De celui qui voit la vision du Tout-Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent.
La Bible David Martin (1744)
Celui qui entend les paroles du [Dieu] Fort, et qui a la science du Souverain, [et] qui voit la vision du Tout-Puissant, qui tombe ŕ terre, et qui a les yeux ouverts, dit :
Celui qui entend les paroles du [Dieu] Fort, et qui a la science du Souverain, [et] qui voit la vision du Tout-Puissant, qui tombe ŕ terre, et qui a les yeux ouverts, dit :
Bible Verse Review
from Treasury of Scripure Knowledge
Numbers 24:4, 2 Samuel 23:1, 2 Samuel 23:2, 1 Corinthians 8:1, 1 Corinthians 13:2
Reciprocal: Numbers 22:31 - opened Numbers 24:3 - whose eyes are open hath said Deuteronomy 32:8 - Most 1 Samuel 9:19 - the seer 1 Kings 13:20 - the word of the Lord Proverbs 18:2 - but Isaiah 1:1 - vision Acts 10:10 - he fell 1 Corinthians 14:37 - any Titus 1:16 - profess Hebrews 6:4 - were once
Gill's Notes on the Bible
:-
Barnes' Notes on the Bible
And knew, the knowledge of the Most High - With the addition of these words, which point to the greater importance and the more distinctly predictive character of what follows, the introduction to this last parable is the same as the introduction to the preceding parable.