the Fourth Week after Easter
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1 Corinthians 6:18
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Bible Verse Review
from Treasury of Scripure Knowledge
Cross-References
This is the history of Noah. Noah was a just man, perfect amongst his generations: Noah walked with God.
This is the history of Noah's family. He was a good man all his life, and he always followed God.
This is the history of the generations of Noach. Noach was a righteous man, blameless among the people of his time. Noach walked with God.
These are the generations of Noah. Noah was in his generations a man righteous and whole-hearted; Noah walked with God.
These are the generations of Noah. Noah was an upright man and without sin in his generation: he went in the ways of God.
These are the generations of Noah: Noah [was] a iust man, and perfect in his generations: And Noah walked with God.
These are the generations of Noah. Noah was a iust and vpright man in his time: and Noah walked with God.
These are the generations of Noah: Noah was a just man and innocent in his days, and God was pleased with Noah.
This is the story of Noah. He had three sons, Shem, Ham, and Japheth. Noah had no faults and was the only good man of his time. He lived in fellowship with God,
But Noe found grace before the Lord God.
Barnes' Notes on the Bible
Huir de la fornicación - Un solemne mandato de Dios - tan explícito como cualquiera que tronó desde el Monte Sinaí. Nadie puede ignorarlo impunemente; nadie puede violarlo sin exponerse a la terrible venganza del Todopoderoso. Hay fuerza y énfasis en la palabra "huir" φεύγατε pheugate. El hombre debería escapar de ello; no debe quedarse para razonar al respecto; debatir el asunto; o incluso para lidiar con sus propensiones y probar la fuerza de su virtud. Hay algunos pecados que un hombre puede resistir; algunos sobre los cuales puede razonar sin peligro de contaminación. Pero este es un pecado donde un hombre está a salvo solo cuando vuela; libre de contaminación solo cuando se niega a pensar en ello; seguro cuando busca una victoria por huida y una conquista por retirada. Deje que un hombre se aleje de él sin reflexionar y estará a salvo. Déjelo pensar y razonar, y puede ser arruinado. "El solo paso de un pensamiento impuro a través de la mente deja la contaminación detrás de él". Una discusión sobre el tema a menudo deja la contaminación; una descripción ruinas; e incluso la presentación de motivos en su contra a menudo puede arreglar la mente con una inclinación peligrosa hacia el crimen. No hay forma de evitar la contaminación sino de la manera prescrita por Pablo; no hay hombre seguro que no siga su dirección. ¿Cuántos jóvenes serían salvados de la pobreza, la necesidad, la enfermedad, las maldiciones, las lágrimas y el infierno? ¿Se podría hacer que estas dos palabras brillen ante él como la escritura ante los ojos asombrados de Belsasar Daniel 5, ¿Podrían aterrorizarlo incluso por la momentánea contemplación del crimen?
Cada pecado ... - Esto debe tomarse comparativamente. Pecados en general; Los pecados comunes que cometen las personas no afectan inmediata y directamente al cuerpo, ni desperdician sus energías, y destruyen la vida. Tal es el caso de la falsedad, el robo, la malicia, la deshonestidad, el orgullo, la ambición, etc. No perjudican de manera inmediata y directa la constitución en medio del desperdicio de sus energías.
Está sin el cuerpo - No afecta de manera inmediata y directa al cuerpo. El efecto más inmediato está en la mente; pero el pecado en consideración produce un efecto inmediato y directo en el cuerpo mismo.
Sinneth contra su propio cuerpo - Este es el Cuarto argumento contra la indulgencia en este vicio; y es más llamativo y forzado. El sentido es, “desperdicia las energías corporales; produce debilidad, debilidad y enfermedad; deteriora la fuerza, enerva al hombre y acorta la vida ". Si fuera apropiado, esto podría probarse a satisfacción de cada hombre mediante un examen de los efectos de la indulgencia licenciosa. Aquellos que deseen ver los efectos indicados pueden encontrarlos en el Dr. Rush en el Diseases of the Mind. Quizás ningún pecado haya hecho tanto para producir las enfermedades más dolorosas y terribles, debilitar la constitución y acortar la vida como esta. Otros vicios, como la glotonería y la embriaguez, hacen esto también, y todo pecado tiene algún efecto en destruir el cuerpo, pero es cierto de este pecado en un grado eminente.
Clarke's Notes on the Bible
Verso 18. Huid de la fornicación... Abomina, detesta y huye de toda clase de impureza. Algunos pecados, o solicitudes para pecar, pueden ser razonados; en los casos anteriores, si parloteas estás deshecho; ¡no razones, sino vuela!
Peca contra su propio cuerpo... Aunque los pecados de todas las especies tienden a destruir la vida, ninguno es tan mortal como aquellos a los que se refiere el apóstol; golpean inmediatamente la base de la constitución. Por el justo juicio de Dios, todas estas conexiones irregulares y pecaminosas están casadas con la muerte. Ni las prostitutas, ni los puteros, ni los impuros de cualquier clase, pueden vivir la mitad de sus días. Sería fácil mostrar, y probar también, cómo el fin de estas cosas, incluso con respecto al cuerpo, es la muerte; pero me abstengo, y terminaré el tema con las palabras del profeta: La apariencia de su rostro atestigua contra ellos, y declaran su pecado como Sodoma, no lo ocultan; ay de su alma, porque se han recompensado a sí mismos con el mal.
