Lectionary Calendar
Wednesday, May 22nd, 2024
the Week of Proper 2 / Ordinary 7
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Read the Bible

Almeida Revista e Atualizada

Romanos 1

1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apstolo, separado para o evangelho de Deus,2 o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermdio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras,3 com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendncia de Davi4 e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o esprito de santidade pela ressurreio dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor,5 por intermdio de quem viemos a receber graa e apostolado por amor do seu nome, para a obedincia por f, entre todos os gentios,6 de cujo nmero sois tambm vs, chamados para serdes de Jesus Cristo.7 A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graa a vs outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

8 Primeiramente, dou graas a meu Deus, mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vs, porque, em todo o mundo, proclamada a vossa f.9 Porque Deus, a quem sirvo em meu esprito, no evangelho de seu Filho, minha testemunha de como incessantemente fao meno de vs10 em todas as minhas oraes, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me oferea boa ocasio de visitar-vos.11 Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados,12 isto , para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermdio da f mtua, vossa e minha.13 Porque no quero, irmos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, at agora, impedido), para conseguir igualmente entre vs algum fruto, como tambm entre os outros gentios.14 Pois sou devedor tanto a gregos como a brbaros, tanto a sbios como a ignorantes;15 por isso, quanto est em mim, estou pronto a anunciar o evangelho tambm a vs outros, em Roma.

16 Pois no me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr, primeiro do judeu e tambm do grego;17 visto que a justia de Deus se revela no evangelho, de f em f, como est escrito: O justo viver por f.18 A ira de Deus se revela do cu contra toda impiedade e perverso dos homens que detm a verdade pela injustia;

19 porquanto o que de Deus se pode conhecer manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou.20 Porque os atributos invisveis de Deus, assim o seu eterno poder, como tambm a sua prpria divindade, claramente se reconhecem, desde o princpio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens so, por isso, indesculpveis;21 porquanto, tendo conhecimento de Deus, no o glorificaram como Deus, nem lhe deram graas; antes, se tornaram nulos em seus prprios raciocnios, obscurecendo-se-lhes o corao insensato.22 Inculcando-se por sbios, tornaram-se loucos23 e mudaram a glria do Deus incorruptvel em semelhana da imagem de homem corruptvel, bem como de aves, quadrpedes e rpteis.24 Por isso, Deus entregou tais homens imundcia, pelas concupiscncias de seu prprio corao, para desonrarem o seu corpo entre si;25 pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual bendito eternamente. Amm!26 Por causa disso, os entregou Deus a paixes infames; porque at as mulheres mudaram o modo natural de suas relaes ntimas por outro, contrrio natureza;27 semelhantemente, os homens tambm, deixando o contacto natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punio do seu erro.28 E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o prprio Deus os entregou a uma disposio mental reprovvel, para praticarem coisas inconvenientes,29 cheios de toda injustia, malcia, avareza e maldade; possudos de inveja, homicdio, contenda, dolo e malignidade; sendo difamadores,30 caluniadores, aborrecidos de Deus, insolentes, soberbos, presunosos, inventores de males, desobedientes aos pais,31 insensatos, prfidos, sem afeio natural e sem misericrdia.32 Ora, conhecendo eles a sentena de Deus, de que so passveis de morte os que tais coisas praticam, no somente as fazem, mas tambm aprovam os que assim procedem.

 
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