Bible Commentaries

Genesis 9:6 — imagen de Dios. Imagen hebrea de 'elohim (App-4). Ver nota sobre Génesis 1:26 y Génesis 3:7 . Consulte la App-15 para conocer las leyes anteriores al Sinaí.

Exodus 34:35 — de nuevo . Entonces 2 Corintios 3:13 . Griego. siguió poniendo. velo en su rostro "(tiempo imperfecto). No podían ver" el fin de la Ley ", que es Cristo. Romanos 10:4 .

Job 27:11 — tercera y ultima direccion. (1) Es requerido por la Estructura en la p. 669 para completar la simetría del libro. (2) Los sentimientos de Job 27:11 - Job 28:28 exigen, porque son Job 28:28 lo opuesto a los de Job y lo mismo que los de Zofar en Job 27:13 ; Job 20:29 . (3) Si estas son las palabras de Job, entonces sus amigos lo habían convencido, lo cual Eliú declara que no habían hecho ( Job 32:12 ). (4) El hebreo de Job 29:1 no significa "continuo", sino " agregado para retomar su discurso", lo

Proverbs 16:1 — hombre [pertenecen] los planes de su corazón; pero de Jehová [viene] el decreto final". Compárese con Proverbios 16:9 . Bien puede traducirse como "la última palabra" (compárese con Proverbios 16:4 ). Ver App-74. Ilustraciones: Balaam ( Números 23:11 ; Números 23:12 ; Números 24:10 . Josué 24:9 ; Josué 24:10 ; Nehemías 13:2 ). Compárese con Jeremias 10:23 . hombre . hombre. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14. respuesta. Hebreo. ma'aneh, de 'anah, que es. palabra de amplio significado. El sustantivo

Proverbs 21:1 — ríos de agua. Hebreo. palgey mayim . las divisiones del agua [en. jardín], de palag, dividir ( Génesis 10:25 ). Nombre que se le da a los pequeños canales que dividen un jardín oriental (amurallado) con fines de riego. Ver nota sobre "ríos", Salmo 1:3 . Hay una elipsis en la segunda cláusula, y el verbo debe ser suplido así: El corazón del rey [está] en la mano de Jehová, Como los palgey mayim [están en la mano del jardinero]. Ver App-74. Se vuelve, etc. es decir, Jehová dirige [el corazón del rey]

Jeremiah 21:1 — Jeremias 27 , Joacim. Jeremias 28 , Sedequías nuevamente y los últimos días de Jerusalén. Este orden es lógico, más importante que cronológico, porque la severidad de Jeremias 21 se muestra justificada por los capítulos que siguen. Compare Jeremias 25:3 , y vea Ap-83. El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. enviado a él. Contrasta la misión de Ezequías a Isaías ( 2 Reyes 19:2 . Isaías 37:2 ; Isaías 37:2 ). Pashur. No el Pasur de Jeremias 20:1 . Esta profecía es diecinueve años después; la deportación

Amos 1:1 — TÍTULO. Las palabras de Amós. Pero las palabras de Jehová por Amós. Ver Amós 1:3 . Amós . Carga. pastores . pastores. Hebreo. nokdim . así llamado de. peculiar raza de oveja atrofiada (con lana fina). Mesha fue llamado. noked , traducido " pastor de ovejas " ( 2 Reyes 3:4 ). Ver App-54. Ocurre solo en estos dos lugares. Pero Amos

Numbers 18:15 — la matriz. Ver Números 3:13 . Éxodo 13:2 ; Éxodo 34:19 ; Levítico 27:26 . hombres ... hombre . Hebreo. Adam . Aplicación-14. redimir. Hebreo. padah. Ver nota sobre Éxodo 6:6 ,

Habakkuk 2:4 — y la preservación y suerte eterna de los justos. Proporcione los puntos suspensivos: "He aquí [el orgulloso]". su: es decir, los caldeos de Habacuc 1 . o el sin ley descrito en Hab. y en los versículos que siguen. alma. Hebreo. nephesh. Aplicación-13. el justo . uno justo. Citado en Romanos 1:17 y Gálatas 1:3 ; Gálatas 1:11 . Compárese con Hebreos 10:38 . vivir: es decir, vivir para siempre en vida de resurrección. Ver notas sobre Levítico 18:5 . Los malvados siguen viviendo, sin fe, si se

Matthew 25:1 — Entonces . En ese momento, luego en el tiempo futuro. The Structure (p. 1366) muestra que esta parábola formó la parte final de la enseñanza del Señor en el Monte de los Olivos (ver Mateo 24:1 ; Mateo 24:3 ); y fue diseñado para ilustrar y reforzar Su enseñanza en cuanto a la vigilancia, en vista de la parusía inmediata

Matthew 4:12 — o "prisión". Aún no se habían llamado discípulos (versículos: Mateo 4:18 ); por tanto, Juan aún no podía estar en la cárcel; porque, después del llamamiento de los discípulos ( Juan 2:2 ; Juan 2:11 ), Juan "aún no había sido encarcelado" ( Juan 3:24 , eis ten phulaken). No hay "inexactitud" o "confusión". Paradidomi se traduce "echado (o puesto) en prisión" sólo aquí y en Marco 1:14 , de 122 casos. Significa "entregar", y así se traduce diez veces y "entregar" cincuenta y tres veces. Compárese

Deuteronomy 27:19 — extraño . extranjero. Estos tres ponen en forma de sinécdoque (de especie) para todo tipo de afligidos. Compárese con Deuteronomio 24:17 ; Éxodo 22:21 ; Éxodo 22:22 . Jeremias 22:3 .

Mark 2:26 — en los días de. Griego. epi. Aplicación-104. Abiathar. Llamado Ahimelec en 1 Samuel 21:1 . 1 Samuel 22:11 22: 9, 1 Samuel 22:11 ; 1 Samuel 22:20 . y Ahías en 1 Samuel 14:3 . El padre y su hijo Ahiathar deben haber tenido dos nombres, como solía ser el caso. ¿Y por qué se fue, como en nuestros días? En 2 Samuel 8:17 y 1 Crónicas 18:16 , tenemos a Ahimelec, hijo de Abiatar; y en 1 Samuel 22:20 Abiatar hijo de Abimelec

John 20:17 — No me toques . No me retengas. Griego. hapto. Solo aquí en John; en otros lugares, treinta y nueve veces. Ver Mateo 8:3 ; Mateo 8:18 ; Mateo 9:20 ; Mateo 9:21 ; Mateo 9:29 . no . Griego me.App-105. para . Esto da la razón de la prohibición. Luego permitió que las mujeres lo sostuvieran por los pies ( Mateo 28:9 ). En este día, al día siguiente del sábado, el sumo

Romans 1:25 — ¿Quién ? Ya que. cambiado . Griego. metallasso . solo aquí y Romanos 1:26 . Una palabra más fuerte que en Romanos 1:23 . la verdad de Dios en. mentira . la verdad de Dios por la mentira. El hombre transfirió su adoración de Dios (la Verdad) al diablo. Compárese con Juan 8:44 . Efesios 4:25 ; 2 Tesalonicenses 2:9 . una mentira . la mentira. Griego. a los pseudos.

Ephesians 1:13 — también fuisteis hechos herencia; o asignado como herencia de Dios. después, & c . = haber escuchado. Ver Efesios 1:5 . palabra de verdad . La Palabra siempre es el instrumento del nuevo engendrar. Compárese con Juan 17:17 . Jam 1:18. 1 Pedro 1:23 . palabra . Aplicación-121. verdad . la verdad. evangelio . Aplicación-140. salvación . Única aparición de la palabra en Ef. en Quien, & c . = in (Griego. en) A quien también vosotros, al creer, fuisteis sellados. creía . Aplicación-150. sellado . Compárese

Joshua 11:1 — cuando Jabin. Escuchó. Tenga en cuenta las etapas. (1) Jericó, sin resistencia; (2) Ai ,. salida; (3) Gabaón, confederación; (4) Jabin, agresivo. Hazor. Celebrado en Jueces 4:2 ; Jueces 4:17 .

Joshua 13:1 — viejo y afligido en años. Figura retórica, sinonímica. Aplicación-6. Joshua, ahora en su año 101 (1544). la. SEÑOR. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. dijo . Ver nota sobre Josué 3:7 .

Hebrews 11:10 — miró . Griego. ekdechomai. Ver Hebreos 10:13 . a . la. fundaciones . los cimientos. Griego. themelios. Apocalipsis 21:14 . Ver App-146. constructor . Griego. technites . Arquitecto o diseñador. Ver Hechos 19:24 . De la misma raíz tenemos tekton , traducido "carpintero", Mateo 13:55 . Marco

Revelation 20:2 — laid hold on. Greek. krateo. Compare App-172 . on = of. dragon. See Revelation 12:3 . that = the. Satan. The texts add "the". See App-19 . thousand years. i.e. the millennium.