Bible Commentaries

Exodus 19:3 — estructuras T, U y. (p. 85), se verá que tenemos aquí la primera aparición de esta expresión, y el primero de los seis ascensos y descensos de Moisés para recibir y dar Sus leyes y ordenanzas. Lo siguiente es. resumen:. Ascensiones. Descensos. Éxodo 19:3 . Primero. Éxodo 19:7 ; Éxodo 19:8 -. Éxodo 19:8 . Segundo. Éxodo 19:14 ; Éxodo 19:20 . Tercero. Éxodo 19:25 ; Éxodo 24:9 ; Éxodo 32:14 . Cuatro. Éxodo 32:15 ; Éxodo 32:31 . Quinto. Éxodo 32:34 ; Éxodo 34:3 ; Éxodo 34:4 . Sexto. Éxodo 34:29

Exodus 31:2 — See . Figure of speech Asterismos ( App-6 ), to call our attention to the importance of this member. I have called. Note the qualifications in T and T: "I have filled", "I have given", "I have put", &c. Compare John 3:27 . No Tubal-Cain could instruct these artificers.

Exodus 31:3 — spirit . Hebrew. ruach. App-9 . Put by Figure of speech Metonymy (of Cause) for the gifts of the Holy Spirit God. Hebrew. Elohim. the Creator. App-4 . and . Note the Figure of speech Polysyndeton ( App-6 ) in verses Exodus 31:3-5 , emphasising the four particulars and details.

2 Kings 25:18 — Seraiah. El abuelo o bisabuelo de Esdras ( 1 Crónicas 6:14 . Esdras 7:1 ; Esdras 7:1 ). jefe de los sacerdotes. Ver nota sobre Levítico 4:3 . segundo sacerdote. Ver nota sobre 2 Reyes 23:4 . Probablemente. sumo sacerdote adjunto. NINGUNA disposición para tal en la ley. puerta . umbral.

1 Chronicles 12:8 — se separaron. Otro ejemplo de cómo Judá llegó a ser representante de todo Israel. Ver nota sobre 1 Reyes 12:17 . hombres de poder. Hebreo. gibbor. Aplicación-14. escudo. Hebreo. lanza. Pero algunos códices, con una primera edición impresa y siríaco, dicen "escudo". Compárese con Jeremias 46:3 .

1 Chronicles 7:2 — los hijos de Tola. Los descendientes de los hijos menores se contrastan con su primogénito Uzzi (versos: 1 Crónicas 7:3 ). Estos nombres no aparecen en ningún otro lugar y prueban que Crónicas es completamente independiente. en los días de David. Cuando contó al pueblo ( 2 Samuel 24 ).

2 Chronicles 33:6 — pasar por el fuego. Compárese con Levítico 18:21 . Deuteronomio 18:10 ; 2 Reyes 23:10 . 2 Reyes 28: 3. tiempos observados. Augurios consultados. veces . nubes, que fueron vigiladas por augurios. espíritu familiar. Ver nota sobre Levítico 19:31 . maldad . el mal. Hebreo. ra'a ' (con Art). Aplicación-44.

Nehemiah 3:32 — Y. Esto se considera en la Masora como el verso medio de los 685 versos de todo el libro "Esdras-Nehemías", mostrando que los dos libros eran uno. puerta de las ovejas. Ver App-59. El trabajo terminó así donde se había iniciado. Compárese con Nehemías 3:1 .

Esther 3:1 — Después de estas cosas. Hainan no fue nombrado Gran Visir hasta cinco años después. Ver Ester 3:7 . Asuero. Ver nota sobre Ester 1:1 . Agagite. . descendiente de reyes amalecitas ( Números 24:7 ; 1 Samuel 15:8 ; 1 Samuel 15:32 ). Llamado Amalecita por Josefo ( Antigüedades xi. 6, 5).

Esther 9:10 — Aridai, veeth Vajezatha. It has been suggested that it is because they were hanged one above another. But, as each Hebrew character is a number as well as a letter, the numerical value of these names (regarded as an addition sum) amounts to 10,244, or 13 x 788; while Haman the Agagite = 117 (13x9), and Zeresh = 507 (13x39), and the whole family = 10,868 (13x836). See App-10 for the significance of this. On the other hand, 'Eth - Hadassah hi ' (Esther 2:7 ) adds up 1,152 = 8x122, and "Mordecai", son

Psalms 52:7 — el hombre . el hombre fuerte (hebreo. geber. App-14. IV) que no hizo de Dios su fuerza. La Gematria de esta oración. 2.197 (= 133). Ver App-10. Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. Confiado . confiado. Hebreo. batah. Aplicación-69. malicia. Aram y siríaco leen "riqueza". Compárese con Salmo 112:3 .

Psalms 65:4 — Bendito . Contento. Figura retórica Beatitudo. Aplicación-63. Tú eliges. Solo aquellos a quienes Él llama pueden adorar verdaderamente. Ver Levítico 1:1 ; Levítico 1:2 . tribunales. No los patios del templo, sino el tabernáculo de David en Sion. santo. Ver nota sobre Éxodo 3:5 . templo. Hebreo. heykal = palacio.

Proverbs 8:30 — one brought up with Him = as one constantly with Him, or under His constant care. Hebrew. 'amon, from root 'aman = to be constant or steady, and denoting: (1) The making constant or steady (Exodus 17:12 ). (2) The being constant, as a river (Isaiah 33:16 . Jeremiah 15:18 ); as a house (2 Samuel 7:16 . Isaiah 7:9 ); of words (Genesis 42:20 ); of a prophet (1 Samuel 3:20 ); an allowance (Nehemiah 11:23 ). (3) The stability or faithfulness (Deuteronomy 32:20 . Isaiah 65:16 . Jeremiah 51:15 ); hence

Daniel 5:2 — vessels . Compare Daniel 1:2 ; and see 2 Kings 25:15 . 2 Chronicles 36:10 . father Nebuchadnezzar . No "historical difficulty". Critics should tell us what word Daniel could have used, seeing there is no word in Chaldee or Hebrew for "grandfather". The word "father" is used by Figure of speech Synecdoche (of Species),

Hosea 3:5 — Afterward, &c. This mark of time has not yet been reached. It corresponds with the "many days" of Hosea 3:4 . See the Structure above ("4-. "). return, &c.: i. e. return [to Jehovah]. See Hosea 5:15 , and Hosea 6:1 . seek. Compare Hosea 5:6 . Jer 60:4 , Jer 60:5 . God. Hebrew. Elohim. App-4 . David. Compare Jeremiah 30:9 . Ezekiel 34:23 , Ezekiel

Hosea 3:5 — Después, etc. Esta marca de tiempo aún no se ha alcanzado. Se corresponde con los "muchos días" de Oseas 3:4 . Consulte la estructura anterior ("4-."). volver, & c .: es decir, volver [a Jehová]. Véase Oseas 5:15 y Oseas 6:1 . buscar. Compárese con Oseas 5:6 ; Jeremias 1:4 ; Jeremias 1:5 . Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. David. Compárese con Jeremias

Amos overview — Amo AMOS. THE STRUCTURE OF THE BOOK AS A WHOLE. ( Repeated Alternation .) Amos 1:1-2 . THE TITLE. Amo 1:36-14 . LITERAL. PROPHETIC. Amos 7:1-9 . SYMBOLIC. GRASSHOPPERS. FIRE. PLUMBLINE. Amos 7:10-17 . LITERAL. PROPHETIC. Amos 8:1-3 . SYMBOLIC. BASKET OF SUMMER FRUIT. Amos 8:4-14 . LITERAL. PROPHETIC. Amos 9:1-4 . SYMBOLIC. STRIKING THE LINTEL. Amos 9:5-15

Matthew 11:2 — escuchado en la prisión. El arresto de John se había mencionado en Mateo 4:12 . Cristo . el Mesías. Ver App-98. él envió. Griego. pempo. Enviados como enviados. Ver notas sobre Lucas 7:3 y Lucas 7:6 . Esta no es la misma misión que la de Lucas 7 . (1) En este (el primero) no se da ningún número de los enviados (ver nota sobre "dos" más abajo): en el segundo había "dos" ( Lucas 7:19 ). Los antecedentes y consecuentes son diferentes. (2)

Matthew 27:34 — They gave Him . . . drink. Note the five occasions on which this was done; and observe the accuracy of what is said, instead of creating "discrepancies": 1. On the way to Golgotha (Mark 15:23 = were offering, Imperfect Tense), He did not drink. 2. When they arrived there (Matthew 27:33 ), He tasted it, but would not drink. 3. Later, by the soldiers after He was on the cross (Luke 23:36 ), probably at their own meal. 4. Later still, a

Matthew 27:34 — Le dieron ... de beber. Tenga en cuenta las cinco ocasiones en las que se hizo esto; y observe la precisión de lo que se dice, en lugar de crear "discrepancias": 1. De camino al Gólgota ( Marco 15:23 . Estaban ofreciendo, tiempo imperfecto), no bebió. 2. Cuando llegaron allí ( Mateo 27:33 ), lo probó, pero no quiso beber. 3. Más tarde, por los soldados después de que Él estuvo en la cruz ( Lucas 23:36 ), probablemente en su propia comida. 4. Más