Bible Commentaries

Exodus 1:8 — arose . Hebrew Kum, stood up. Always denotes a standing up in the place of another whom he removed. See Daniel 2:31 , Daniel 2:39 , Daniel 2:44 ; Daniel 3:24 . new king = a fresh dynasty. "New "here is used in the sense of being quite different from what preceded. See Deuteronomy 32:17 . Judges 5:8 , and compare heteros in Acts 7:18 , "another "of a different

Exodus 40:2 — the first day of the first month . Six events in Scripture on this day. See note on Genesis 8:13 . first month . On the fourteenth day the first Pass-over was kept (Numbers 9:1-3 ). On the first day of the second month they were numbered (Numbers 1:1 , Numbers 1:2 ): (50 days between Exodus 40:17 and Numbers 10:11 ). In the interval comes

1 Kings 4:26 — actualmente hasta aproximadamente el año 140 a. C. y fueron reemplazados gradualmente por los caracteres "cuadrados" hebreos modernos. Los errores al copiar ocurrieron debido a la similitud de ciertas letras. Ver notas sobre 2 Samuel 24:10 ; Jeremias 3:8 ; Ezequiel 6:4 ; Ezequiel 22:20 . caballos. . incumplimiento de Deuteronomio 17:16 . Comenzó criando mulas ( 1 Reyes 1:33 ; 1 Reyes 1:38 ; 1 Reyes 1:44 ), que fue. incumplimiento de Levítico 19:19 ).

Nehemiah 2:6 — la reina. Hebreo. ha-shegal . esposa. Ocurre sólo aquí y en Salmo 45:9 ; Daniel 5:2 ; Daniel 5:3 ; Daniel 5:23 . No. Palabra hebrea, pero tomada del acadio sha . una novia, y gal = genial. Usado de. reina extranjera. Aquí encajaría exactamente con "la gran esposa" o "reina extranjera (judía)", Ester. (Véanse las notas sobre la estructura cronológica

Esther 2:5 — Nehemías y Mardoqueo a Susán; y Mardoqueo habitaba en el palacio real, al igual que Daniel y otros ( Daniel 1:4 ; 2 Reyes 20:16 ). un benjamita. Así Mordecai ,. Benjamita, pone fin a la guerra de Jehová contra Amalec, Éxodo 17:16 . Compare Ester 3:1 con Ester 7:10 ; Ester 9:10 . Obra encomendada a Saúl (un benjarnita). 1 Samuel 15:2 .

Psalms 144:15 — Contento. Ver App-63. de tal. caso: es decir, sostener la falsa visión de que la felicidad consiste en la prosperidad exterior. Compárese con Salmo 4:6 ; Salmo 4:7 y Salmo 146:3 y Salmo 146:5 . Sí. Proporcione los puntos suspensivos (App-6), no como en la Versión autorizada

Psalms 24:10 — ¿Quién ? Entonces, ¿quién es Él, este glorioso Rey? El SEÑOR de los ejércitos . Vea la nota sobre la primera aparición ( 1 Samuel 1:3 ) y la Estructura arriba. Selah. Conectando Salmo 25 con Salmo 24 . Salmo 24 refiere a Sión, el nuevo lugar de culto, y Salmo 25 refiere al culto en sí mismo, que se ofrecería y podría ofrecerse allí en adelante. Salmo 24 corresponde con 1 Crónicas

Psalms 24:6 — Esto . Tales: es decir, no. "carro nuevo" ( 2 Samuel 6:3 ), pero los coatitas. Ver Números 7:9 ; Números 4:2 ; Números 4:15 . Deuteronomio 10:8 ; Deuteronomio 31:9 , & c; y compare 2 Samuel 6:13 ; 1 Crónicas 15:2 . generación . clase o círculo. Aquí, los coatitas. Compárese con Salmo 22:30 . Oh Jacob.

Psalms 5:12 — bendice a los justos . bendice al justificado. Compárese con Salmo 1:1 ; Salmo 2:12 ; Salmo 3:8 . favor. Este es el "escudo". A Su favor está la "vida" ( Salmo 30:5 ); "preservación" ( Salmo 86:2 , margen); "seguridad" ( Salmo 41:11 ); "misericordia" ( Isaías 60:10 ). De ahí la oración de Salmo 106:4 . como. Figura retórica Símil. Aplicación-6. un

Proverbs 13:13 — la palabra. Hebreo. dabar (sin artículo) App-73. será destruido. Ilustraciones: el mundo (Gen .; 1 Pedro 3:20 ; 2 Pedro 2:6 ); Israel ( Deuteronomio 28:15 ); el señor ( 2 Reyes 7:2 ; 2 Reyes 7:17 ); Joás ( 2 Crónicas 24:17 ); Amasías ( 2 Crónicas 25:16 . 2 Crónicas 15:32); los sacerdotes

Leviticus 4:3 — the priest that is anointed. This phrase is confined to Lev. (Leviticus 4:3 , Leviticus 4:5 , Leviticus 4:16 ; Leviticus 6:22 ) four times. In other portions of the Pentateuch it is "high priest" or "great priest" (Leviticus 21:10 . Numbers 35:25 , Numbers 35:28 , and in Joshua 20:6 ), after this it is "chief priest" (2 Kings

Ecclesiastes 3:3 — matar: ie Jud 1 Reyes 2:23 ; 1 Reyes 2:24 1 Reyes 2:28 , 1 Reyes 2:29 ; 1 Reyes 2:34 . 1Re 2:36, 1 Reyes 2:37 ; 1 Reyes 2:46 . Sal 88:31, Sal 88:34. Jeremias 12:8 . Fuera de su "tiempo" apropiado, "matar" es asesinar. No hay "tiempo" para esto. para sanar. Isaías 38:5

Isaiah 1:13 — oblaciones. Hebreo. minjá = ofrenda de regalo. Aplicación-43. es . en sí mismo [es]. asambleas . convocatorias. Hebreo. mikra '. Referencia al Pentateuco (App-92); de veintitrés ocurrencias, veinte ocurren en el Pentateuco. Ocurre sólo aquí, Isaías 4:5 y Nehemías 8:8 (en el sentido posterior "lectura"), fuera

Isaiah 22:1 — carga . oráculo. valle de la visión. Las versiones de la Septuaginta y árabe la traducen a Jerusalén, en relación con las altas colinas circundantes. Nombres similares: "habitante del valle," roca de la llanura "( Jeremias 21:13 )," montaña en los campos "( Jeremias 17:3 ) La referencia es a Isaías 22:5 . visión. Aquí se habían visto las visiones más solemnes: Abraham ( Génesis 22:2 ; Génesis 22:14 , compare el nombre Jehová-jireh); también David ( 1 Crónicas 21:16 ; 1

Isaiah 9:6 — App-102. es. Figura de habla Prolepsis . dado. El intervalo de esta dispensación actual se sitúa entre la palabra "dado" y la siguiente cláusula. Gobierno. La palabra hebrea misrah aparece solo en estos versículos (6, 7). Como politeuma ( Filipenses 1:3 ; Filipenses 1:20 ). nombre . El mismo. Ver nota sobre Salmo 20:1 . Maravilloso. Compárese con Jueces 13:18 . DIOS. Hebreo El. Como en Isaías 10:21 . Aplicación-4. de. Genitivo (de origen), App-17 .; es decir, el Príncipe que da la paz. Compárese

Lamentations 1:1 — ¿Cómo ? ¡Pobre de mí! o,. ¡cómo! Hebreo. 'eykah . una exclamación de dolor y pena. grito de lamento (conservado en inglés " chacal "). La Masora (Ap-30) señala que esta exclamación es utilizada por tres profetas, con respecto a Israel: (1) por Moisés en su multiplicación ( Deuteronomio 1:12 . Compárese con Lamentaciones 1:11 ); (2) por Isaías en su disipación ( Isaías 1:21 ); (3) por Jeremías en

Daniel 8:9 — uno . [el único. un cuerno pequeño. Vea la nota sobre Daniel 7:8 , donde ya se muestra que este nombre y estos miembros ( Daniel 8:9 y Daniel 8:23 ) pertenecen al tiempo aún futuro del fin. Ver App-90. encerado . creció. Anglosajón, weaxan = crecer. Suministre los puntos suspensivos (App-6), "creció [y se convirtió en]" sur: es decir, Egipto. este: es decir, Babilonia y Persia. tierra agradable

Hosea 1:11 — reunirse . ser recogido. Ver Isaías 11:12 ; Isaías 11:13 . Jeremias 3:18 ; Ezequiel 37:16 . una cabeza. Zorobabel estaba solo. anticipación típica, porque bajo él sólo regresó Judá. Se refiere a. reunión futura ( Jeremias 23:5 ; Jeremias 23:6 ; Ezequiel 34:23 ). uno. Hebreo. 'echad. Ver nota sobre Deuteronomio

Numbers 10:35 — (Numbers 10:35-36 ) These two verses are marked Hebrew Manuscripts by "inverted Nuns", i.e. the Hebrew letter (n) inverted and used as brackets, to show that Numbers 10:35 and Numbers 10:36 are thus enclosed to show that Numbers 10:34 should follow Numbers 10:36

Numbers 10:36 — These two verses are marked Hebrew Manuscripts by "inverted Nuns", i.e. the Hebrew letter (n) inverted and used as brackets, to show that Numbers 10:35 and Numbers 10:36 are thus enclosed to show that Numbers 10:34 should follow Numbers 10:36 . This is shown by the Structure: 33 | The setting forth of the ark. 35 | "Rise up, O Jehovah" Words 36 | "Return, O Jehovah" Spoken. 34 | The setting forth